原文直解 問：“人心與物同體拟淮，如吾身原是血?dú)饬魍ǖ木媳灾^之同體把兔。若于人便異體了丐怯，禽獸草木益遠(yuǎn)矣户辞。而何謂之同體僵闯？”先生曰：“你只在感應(yīng)之幾上看卧抗，...

原文直解 “夫子說‘性相近’，即孟子說‘性善’鳖粟，不可專在氣質(zhì)上說社裆。若說氣質(zhì)，如剛與柔對(duì)向图，如何相近得泳秀？惟‘性善’則同耳。人生初時(shí)善原是同的榄攀，但剛的...

原文直解 一友自嘆：“私意萌時(shí)，分明自心知得檩赢，只是不能使他即去吕嘀。”先生曰：“你萌時(shí)這一知處，便是你的命根偶房。當(dāng)下即去消磨趁曼，便是立命工夫∽匮螅” 【直解...

原文直解 問：“近來妄念也覺少，亦覺不曾著想定要如何用功掰盘，不知此是工夫否摄悯？”先生曰：“汝且去著實(shí)用工，便多這些著想也不妨庆杜，久久自會(huì)妥帖射众。若才下得...

原文直解 先生曰：“諸公在此碟摆，務(wù)要立個(gè)必為圣人之心晃财，時(shí)時(shí)刻刻須是‘一棒一條痕，一摑一掌血’典蜕，方能聽吾說話断盛，句句得力。若茫茫蕩蕩度日愉舔，譬如一塊死肉...

原文直解 問：“先儒謂‘鳶飛魚躍’與‘必有事焉’，同一活潑潑地轩缤？”先生曰：“亦是命迈。天地間活潑潑地，無非此理火的，便是吾良知的流行不息壶愤。致良知便是‘必...

原文直解 一友舉：“佛家以手指顯出馏鹤，問曰：‘眾曾見否征椒？’眾曰：‘見之∨壤郏’復(fù)以手指入袖勃救，問曰：‘眾還見否？’眾曰：‘不見治力∶擅耄’佛說：‘還未見性∠常’此...

原文直解 先生曰：“人之本體常常是寂然不動(dòng)的晕讲，常常是感而遂通的。‘未應(yīng)不是先益兄，已應(yīng)不是后锻梳。’” 【直解】先生說：“人之本體常常是寂然不動(dòng)的净捅，也常...

原文直解 先生曰：“吾與諸公講‘致知’‘格物’疑枯，日日是此，講一二十年俱是如此蛔六。諸君聽吾言荆永，實(shí)去用功，見吾講一番国章，自覺長(zhǎng)進(jìn)一番具钥。否則只作一場(chǎng)話說，...