? ? ? ? 行為主義常被看作是一種心理學(xué)理論，與哲學(xué)相比荞胡，它更為專門化妈踊，適用面較窄。它也延伸到了屬于哲學(xué)研究的領(lǐng)域泪漂。它的主要支持者始終堅(jiān)持自己是科學(xué)家廊营。
? ? ? ? 一歪泳、行為主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
? ? ? ? 行為主義植根于許多哲學(xué)的傳統(tǒng)之中，如實(shí)在論和辯證唯物主義露筒。
? ? ? ? 行為主義與實(shí)在論的聯(lián)系主要體現(xiàn)在新實(shí)在論及其對(duì)科學(xué)的擁護(hù)之中呐伞。對(duì)行為主義者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有被隱藏在科學(xué)現(xiàn)象之下的“內(nèi)在的”現(xiàn)實(shí)慎式，因?yàn)檎鎸?shí)的事物都能通過(guò)外在的伶氢、現(xiàn)實(shí)的和可被觀察的行為反應(yīng)出來(lái)，我們完全可能了解行為的規(guī)律瞬捕，并且開(kāi)始控制行為。
? ? ? ? 行為主義與辯證唯物主義的聯(lián)系主要體現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)同上舵抹。行為主義者一直在強(qiáng)調(diào)身體是物質(zhì)的肪虎，行為是運(yùn)動(dòng)的。人類可以被看作是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的結(jié)合惧蛹。
? ? ? ? 二扇救、行為主義代表人物及主要觀念
? ? ? ? 1.伊萬(wàn).巴甫洛夫
? ? ? ? 早期的行為主義者，以人和動(dòng)物的“反射反應(yīng)”及其設(shè)計(jì)的“訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)”而聞名香嗓，是訓(xùn)練理論的創(chuàng)始人迅腔。他試圖基于控制外部條件而不是行為產(chǎn)生的內(nèi)部原因來(lái)對(duì)外部行為做出解釋。
? ? ? ? 2.約翰.B.華生
? ? ? ? 他依賴行為觀察法靠娱，認(rèn)為心理的變化是對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的條件反應(yīng)沧烈。他只接受可被觀察到的事物。他的研究直接引發(fā)了美國(guó)聲勢(shì)浩大的行為主義心理學(xué)運(yùn)動(dòng)像云。
? ? ? ? 3.桑代克
? ? ? ? 他認(rèn)為所有存在著的事物都具有某種可以被測(cè)量的性質(zhì)锌雀。也體現(xiàn)了行為主義與實(shí)證主義的密切聯(lián)系。
? ? ? ? 4.斯金納
? ? ? ? 斯金納主張迅诬，認(rèn)識(shí)是環(huán)境作用于人的一個(gè)事實(shí)腋逆，我們感知和認(rèn)識(shí)可以到達(dá)的程度就是我們對(duì)環(huán)境相倚性聯(lián)系的刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)。
? ? ? ? 他主張侈贷，用語(yǔ)言來(lái)描述感覺(jué)的意識(shí)是社會(huì)化的產(chǎn)物惩歉，而不在單獨(dú)個(gè)體的范圍內(nèi)。人們認(rèn)知的東西都是外部客觀世界的物體和狀態(tài)俏蛮，知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)容會(huì)以可觀察的形式出現(xiàn)撑蚌。
? ? ? ? 他認(rèn)為，人類進(jìn)化的過(guò)程包括生物學(xué)上的進(jìn)化和文化意義上的進(jìn)化搏屑。對(duì)斯金納而言锨并，文化意義上的進(jìn)化更為重要。環(huán)境是經(jīng)過(guò)廣泛的設(shè)計(jì)的睬棚，并非自然的第煮。人們生活的環(huán)境包括了重要的具有強(qiáng)化功能的相倚性聯(lián)系解幼，正是這些相倚性聯(lián)系創(chuàng)造了人類。
? ? ? ? 他主張包警，試圖利用控制本身使得我們對(duì)行為的重要性更加敏感撵摆。強(qiáng)化伴隨著行為，行為被指向強(qiáng)化的方向害晦，因此人們應(yīng)該通過(guò)控制特铝、設(shè)計(jì)和相倚性聯(lián)系來(lái)強(qiáng)化那些想要得到的行為。
? ? ? ? 他認(rèn)為壹瘟，很多情況下起強(qiáng)化作用的相倚性聯(lián)系是很難分辨的鲫剿。
? ? ? ? 他認(rèn)為，教育的過(guò)程是創(chuàng)造文化的過(guò)程稻轨。
? ? ? ? 他認(rèn)為灵莲，產(chǎn)生一種積極的強(qiáng)化刺激的事物稱為個(gè)人的“善”；在其中涉及社會(huì)相關(guān)的行為的稱為他人的“善”殴俱；引導(dǎo)信仰某一文化的成員為了整個(gè)文化的生存和提高成為文化的“善”政冻。
? ? ? ? 他指出，并非所有的改革都是善的和有價(jià)值的线欲，行為也是如此明场。
? ? ? ? 三、作為一種教育哲學(xué)的行為主義
? ? ? ? 1.行為主義者者方法的主要目的是改變?nèi)藗兊男袨槔罘幔瑫r(shí)為其指出更為合適的方向苦锨。斯金納提倡那些指向良好目標(biāo)的控制，同時(shí)趴泌，他認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)控制發(fā)展出一個(gè)新的社會(huì)逆屡，這就意味著必須有人負(fù)責(zé)確定這種控制是經(jīng)過(guò)有效訓(xùn)練的，另外踱讨，控制也是指向建立最高目標(biāo)的魏蔗。
? ? ? ? 2.行為主義者在教育過(guò)程中改造行為的過(guò)程可以描述如下:（1）指定所期待的成果，即需要改變什么以及如何進(jìn)行測(cè)量痹筛； （2）建立一個(gè)良好的環(huán)境莺治，減少使教學(xué)復(fù)雜化的不良刺激物；（3）選擇適當(dāng)?shù)哪軌蛞鹚诖袨楸憩F(xiàn)的強(qiáng)化刺激帚稠；（4）運(yùn)用及時(shí)強(qiáng)化開(kāi)始塑造所期待行為谣旁；（5）一旦一種所期待的行為模式出現(xiàn)了，慢慢減少?gòu)?qiáng)化刺激的次數(shù)滋早；（6）最后榄审，評(píng)價(jià)結(jié)果同時(shí)對(duì)其今后的發(fā)展進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
? ? ? ? 強(qiáng)化刺激應(yīng)該注意謹(jǐn)慎使用杆麸。
? ? ? ? 3.對(duì)行為主義者而言搁进，課程應(yīng)該被劃分為短小而獨(dú)立的單元浪感。教學(xué)的目標(biāo)必須以行為科學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，不能僅僅是教學(xué)的主題饼问，學(xué)習(xí)的客觀結(jié)果是可觀察的或可測(cè)量的行為影兽。
? ? ? ? 4.近年來(lái)的行為主義者開(kāi)始強(qiáng)調(diào)自我管理及積極參與自我行為的塑造。
? ? ? ? 5.行為主義者愿意看到教師在一起工作莱革，同時(shí)在目標(biāo)和方法上達(dá)成一致峻堰。教師必須掌握訓(xùn)練的理論和技術(shù)，并應(yīng)該正確的使用它盅视。
