每次看到有忠厚老實(shí)的人與能言善辯的人吵架银亲，一方支支吾吾，另一方言辭義正纽匙，這時(shí)你覺得誰善誰惡务蝠？
大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為支支吾吾的人是理虧的那方，可實(shí)際上很多人并不擅長表達(dá)自己烛缔，在外人眼里就成了“沒話說了吧馏段？默認(rèn)了！”
因?yàn)椴簧瞄L表達(dá)践瓷，所以常常吃虧院喜。明明自己才是占理的那方，卻被人胡攪蠻纏晕翠。
久而久之喷舀，不善言辭的人竟然養(yǎng)成了另一個(gè)習(xí)慣：“能動(dòng)手的絕不叨叨！”
唔……這好嗎淋肾？說實(shí)話硫麻，這對(duì)我們既不擅長表達(dá)，也不擅長打架的人來說樊卓，實(shí)在是太不友好了拿愧！淚流滿面(╥﹏╥)
就連2000多年的孔子都深受其害，用下面這句話表達(dá)了自己的不滿：
子曰：“巧言令色碌尔，鮮矣仁浇辜。”
下面唾戚，咱們具體分析一下柳洋。
01過分甜蜜的外表下，藏著什么颈走？
何為“巧言令色”膳灶，文字上的意思是擅長違背自己的本心，而使用花言巧語和慈眉善目的表情來討好他人立由。
樊登老師曾在他的《樊登講論語：學(xué)而》中舉了一個(gè)這樣的例子：
“西方有一個(gè)詞叫baby kisser轧钓，親嬰兒的人，用來形容政客锐膜。他們走到人群里毕箍，總要找一個(gè)小孩子趕緊抱過來親一下，即使小孩不想讓他親道盏，他也要親而柑∥拇罚”
這一段話很有意思，想一想在工作生活中媒咳，有多少人都在做巧言令色的人粹排。
比如開會(huì)的時(shí)候，老板讓大家集思廣益涩澡、發(fā)表意見顽耳，總有人會(huì)把老板的見解進(jìn)行一番吹捧，然而那人心中其實(shí)不以為然妙同。
內(nèi)心明明是厭煩的射富，表現(xiàn)在外卻是眉開眼笑、甜言蜜語粥帚，或許它不僅是巧言令色胰耗，更可以稱得上是口蜜腹劍。
當(dāng)然也不能全然的否定芒涡，就像前不久我們剛過完年柴灯，在過年期間，晚輩對(duì)長輩少不了巧言令色费尽，不信你想想弛槐。
長輩催婚、督促你上進(jìn)依啰、讓你好好吃飯注意營養(yǎng)乎串，你是不是表面笑嘻嘻的點(diǎn)頭稱是？順便還用甜言蜜語把長輩夸得心花怒放速警？
這樣的巧言令色叹誉，雖然我們心中并不真的認(rèn)同僅外在的表現(xiàn)，但它也是出于我們的一片善意闷旧。
02巧言令色的人长豁，能否接近？
對(duì)于孔子來說忙灼，巧言令色的人匠襟，為何被稱作“鮮矣仁”？這就要從他的環(huán)境說起了该园。
眾所周知酸舍，孔子生活在春秋年間，當(dāng)時(shí)有很多思想都活躍在那個(gè)年代里初，什么道家啃勉、法家、墨家双妨、農(nóng)家淮阐、醫(yī)家等叮阅。
對(duì)于“諸子百家”來說，違反自己“仁”的理念泣特，就可以稱作是“不義”的浩姥，你品你細(xì)品。
其中状您，最為能言善辯的就是縱橫家及刻，說幾個(gè)名字你就知道了，鬼谷子竞阐、蘇秦、張儀暑劝、孫臏骆莹、龐涓，怎么樣担猛，一個(gè)個(gè)是不是大名鼎鼎幕垦？
到現(xiàn)在還有很多書籍都在教我們，如何像縱橫家那樣用一張嘴來實(shí)現(xiàn)自己的理想傅联。
這些先改，難道孔子全都不贊成？他是完全反對(duì)能言善辯的人嗎蒸走？當(dāng)然不是啦仇奶。
雖然孔子喜歡的是誠懇、樸實(shí)比驻、剛毅该溯、木訥的人，但他實(shí)際上討厭的那些違背內(nèi)心并且抱有不正義目的地嬌柔造作别惦。
崇尚中庸之道的孔子狈茉，喜歡的是發(fā)自內(nèi)心的語言和舉動(dòng)，在此基礎(chǔ)之上掸掸，即使有一些夸張氯庆，比如“彩衣娛親”，也不能說是不應(yīng)該的扰付。
對(duì)于現(xiàn)代人來說堤撵，我們都講究實(shí)用主義，就像鄧小平爺爺當(dāng)年說的那句話：“不管黑貓白貓羽莺，抓到耗子的就是好貓粒督∶唤玻”
如果懷抱著一個(gè)偉大目的皆撩，即使有一時(shí)的巧言令色肥败、口蜜腹劍烤芦，我們也可以坦然的說，這是正義的锐墙！
03不擅長礁哄，就別做巧言令色的人！
這時(shí)候肯定很多人和我想的一樣：咱也不擅長表達(dá)溪北，咱也不擅長打架的人桐绒，遇到不正義的巧言令色之人，咋辦呢之拨？
我再三思考后茉继，覺得咱們要學(xué)孔子，我們不擅長巧言令色的人就做一個(gè)誠懇蚀乔、樸實(shí)烁竭、剛毅、木訥的人吧吉挣！
可能你看到這一句會(huì)想：“做一個(gè)老實(shí)人派撕，太吃虧了！”
也不必老實(shí)到那個(gè)程度呀睬魂，做一個(gè)有一說一终吼、堅(jiān)定而溫柔的人，可以嗎氯哮？
不擅長討好領(lǐng)導(dǎo)际跪，你可以沉默；不擅長笑臉相迎喉钢，可以微笑著致意垫卤；不擅長表達(dá)心意，就直率的表現(xiàn)出自己的真誠出牧。
既然直到現(xiàn)在《論語》仍然在發(fā)行穴肘、銷售，我相信喜歡巧言令色的人舔痕，與喜歡忠誠守信的人一樣多评抚。
喜歡你的人一定是有的，ta不因?yàn)槟愕哪苎陨妻q而與你交往伯复，獨(dú)愛你的真情流露慨代。
但永遠(yuǎn)別忘了修煉自己，否則沒人會(huì)從一無是處中看出你的真性情啸如。
優(yōu)秀的人侍匙，才有人用心觀察，愚蠢的人叮雳，向來會(huì)被人無視想暗。
寫在最后
子曰：“巧言令色妇汗，鮮矣仁∷的”
如果你是一個(gè)巧言令色的人杨箭，別忘了自己的理想。
如果你不是一個(gè)巧言令色的人储狭，堅(jiān)持做優(yōu)秀的自己互婿。
你是否是一個(gè)仁德的人，不是由恨你的人決定辽狈，也不是由愛你的人決定慈参，全靠你自己決定。
孔子為何不喜歡巧言令色之人刮萌？如果一個(gè)國家都是巧言令色之人驮配，社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)會(huì)變得很糟糕，其中事例就不一一而論尊勿，大家懂得都懂。
天下恐顛倒是非畜侦、黑白之人元扔，久矣！
之前旋膳，不知是聽誰說了一句澎语，“如果世上沒有那些邪惡的人，你又怎么知道自己是善良的呢验懊？”
如果那些惡勢(shì)力讓你感到憤怒擅羞，不妨這樣想想吧，你的憤怒正是出于自己的善良耙逋肌减俏！
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