作業(yè):(1)掌握“自我效能感”和“積極的錯(cuò)覺(jué)”,并以此解釋抑郁悠咱;(2)您能讀出我涂鴉這篇文字的目的嗎征炼?嘗試著用心理動(dòng)力學(xué)予以分析躬贡,尤其是識(shí)別我所使用的心理防御機(jī)制拂玻!
一、自我效能感
(一)自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷魄懂。
班杜拉對(duì)自我效能感的定義是指“人們對(duì)自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度”闯第。
班杜拉認(rèn)為認(rèn)為除了結(jié)果期望外,還有一種效能期望填帽。結(jié)果期望指的是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)篡腌。如果人預(yù)測(cè)到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果勾效,那么這一行為就可能被激活和被選擇。
(二)培養(yǎng)途徑
1杨伙、增加個(gè)體對(duì)成功的體驗(yàn)
自我效能感作為個(gè)體對(duì)自己與環(huán)境發(fā)生相互作用的效能的主觀判斷卒密,不是憑空做出的.而是以個(gè)體多次親身經(jīng)歷某一同類(lèi)工作而獲得的直接經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的哮奇。它是獲得自我效能感最重要的途徑睛约,并且也是對(duì)個(gè)體已形成的自我效能感進(jìn)行驗(yàn)證的基本途徑辩涝。多次的失敗會(huì)降低個(gè)體的自我效能感勘天,多次成功的體驗(yàn)則會(huì)提高個(gè)體的自我效能感。
2商膊、增加替代性經(jīng)驗(yàn)
替代性經(jīng)驗(yàn)指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察能力水平相當(dāng)者的活動(dòng)晕拆,獲得的對(duì)自己能力的一種間接評(píng)估材蹬。它是一種間接經(jīng)驗(yàn)。它使觀察者相信昆庇,當(dāng)自己處于類(lèi)似的活動(dòng)情境時(shí)闸溃,也能獲得同樣的成就水平圈暗。
3、語(yǔ)言說(shuō)服
指通過(guò)他人的指導(dǎo)勇哗、建議寸齐、解釋及鼓勵(lì)等來(lái)改變?nèi)藗兊淖晕倚芨小.?dāng)個(gè)體總能獲得外界的關(guān)心和支持時(shí)扰法,他的自我效能感就會(huì)增強(qiáng)毅厚。人們對(duì)自身能力的知覺(jué)在很大程度上受周?chē)嗽u(píng)價(jià)的影響,尤其當(dāng)評(píng)價(jià)來(lái)自于有威信或?qū)€(gè)體來(lái)說(shuō)比較重要的人酷窥。班杜拉認(rèn)為對(duì)個(gè)體的“無(wú)條件的積極關(guān)注”會(huì)增強(qiáng)個(gè)體的自我效能感伴网。
二、積極的錯(cuò)覺(jué)
積極錯(cuò)覺(jué)是指當(dāng)自我由于消極的信息而使自尊心面臨威脅時(shí)沸伏,用自我概念的理想动分、夸大對(duì)可控性的感知和不現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀等作為緩沖器,來(lái)保護(hù)自己的自尊留特。并以不現(xiàn)實(shí)的積極的自我概念夸大玛瘸、個(gè)人控制的知覺(jué)和不現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀主義為其表現(xiàn)形式
不現(xiàn)實(shí)的積極的自我概念
在自我概念方面糊渊,Taylor等人認(rèn)為存在不真實(shí)的積極的自我概念慧脱,即大多個(gè)體認(rèn)為自己要好于一般人,他們對(duì)自己的評(píng)估要好于其他人(如朋友等)對(duì)他的評(píng)價(jià)宗兼。
夸大的個(gè)人控制的知覺(jué)
研究證明殷绍,人們對(duì)個(gè)人控制的信念遠(yuǎn)比實(shí)際的高鹊漠。而這種夸大的個(gè)人控制的知覺(jué)在戀愛(ài)關(guān)系中也存在。有一項(xiàng)研究登钥,所有被試(包括已婚夫妻和未婚情侶)需要評(píng)估對(duì)于他們的婚戀關(guān)系中將出現(xiàn)的積極和消極的事件有多大的控制影響力度娶靡。結(jié)果顯示,個(gè)體會(huì)高估他們控制其婚戀關(guān)系的程度(Murray,S.L.&Holmes,J.G塔鳍,1997)。
不現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀主義
Taylor提出的不現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀主義是指向未來(lái)的懂傀,即個(gè)體會(huì)對(duì)未來(lái)事件存在積極的錯(cuò)覺(jué)蹬蚁。研究顯示大多數(shù)人相信如今比過(guò)去好郑兴,而未來(lái)將比如今要好很多(Brickman,Petl叽粹,1978)却舀。
三、抑郁癥
(一)輕度抑郁癥
輕度抑郁癥的臨床表現(xiàn)
不論輕重如何辆脸,抑郁的必要特征是心情低落啡氢,沒(méi)有心情低落便根本不能稱為抑郁。作為精神病理狀態(tài)倘是,抑郁的程度必須達(dá)到使心理功能下降或社會(huì)功能受損害袭艺。否則心情低落便不能診斷為抑郁癥匹表。當(dāng)然,持續(xù)時(shí)間的久暫也是抑郁癥診斷的一個(gè)必要條件袍镀,通常,至少持續(xù)兩周以上才夠診斷標(biāo)準(zhǔn)绸吸。
抑郁有以下六個(gè)主要的表現(xiàn):
(1)興趣減退甚至喪失
如果病人原來(lái)便是一位生活圈子很小和興趣狹窄甚至沒(méi)有什么愛(ài)好的人锦茁,病人回答說(shuō)“不感興趣”就沒(méi)有什么診斷價(jià)值。一位家庭婦女即使原來(lái)沒(méi)有什么愛(ài)好码俩,但做起家務(wù)來(lái)可以是生氣勃勃的,日子過(guò)的也有滋有味笨篷。而一旦她感到對(duì)家庭生活沒(méi)有興趣率翅,連天倫之樂(lè)也不能享受袖迎,還是可以說(shuō)抑郁是明顯的。
(2)對(duì)前途悲觀失望
似乎工作辜贵、生活脯宿、學(xué)習(xí)都前景黯淡,事情已經(jīng)無(wú)可挽回和不可收拾。嚴(yán)重者可感到絕望嗡靡。
(3)無(wú)助感
病人感到對(duì)處境毫無(wú)辦法,對(duì)自己的不幸和苦痛無(wú)能為力歉井,這是許多神經(jīng)癥常見(jiàn)的訴述哈误。抑郁更特征性的體驗(yàn)是,病人感到別人對(duì)他愛(ài)莫能助菩貌,盡管他完全能體會(huì)到別人的善意,看到別人在為他操心努力箭阶,但他感到無(wú)濟(jì)于事。
(4)感到精神疲倦
似乎精力已經(jīng)耗盡嘹叫,想振作也振作不起來(lái)罩扇,至少無(wú)法持久。病人感到缺乏動(dòng)力暮蹂,似乎沒(méi)有別人催促或推他一把仰泻,他就什么也不想做滩届,也動(dòng)不起來(lái)。有人自稱為“人間倦游者”棠枉。
(5)自我評(píng)價(jià)下降
如果病人原來(lái)就是一個(gè)自卑的人泡挺,這一點(diǎn)必須比過(guò)去更顯著才有診斷價(jià)值,例如自認(rèn)什么知識(shí)技術(shù)都沒(méi)有贱除,毫無(wú)用處月幌,對(duì)實(shí)際上的成績(jī)也不認(rèn)為有任何價(jià)值,后者幾乎只看到自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)扯躺,似乎什么長(zhǎng)處和有點(diǎn)都沒(méi)有录语,過(guò)去引以為自豪或可以自慰的品質(zhì)在病人心目也消失了禾乘。神經(jīng)癥病人的自卑總是隱含著追求的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)太高,而“理想”的追求實(shí)際上是不自量力和自我估計(jì)過(guò)高盖袭。抑郁的自我評(píng)價(jià)下降伴有自責(zé)彼宠,甚至罪感凭峡。神經(jīng)癥病人往往怨天尤人决记,自卑與恥感密切有關(guān)。
(6)感到生活或生命本身沒(méi)有意義
活著還不如死了的好索昂。常有自殺念頭椒惨,甚至有自殺行動(dòng)潮罪。
(二)抑郁神經(jīng)癥
H.S.Akiskal(1978)認(rèn)為,抑郁神經(jīng)癥這個(gè)概念有五個(gè)含義:
①與精神病相對(duì)而言沃暗,現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)?zāi)芰妥灾芰Χ急4婺踝叮瑳](méi)有幻覺(jué)妄想等一類(lèi)精神病癥狀。
②輕微惜辑,心情障礙較輕韵丑,伴隨的生理功能障礙也輕。
③同時(shí)存在有神經(jīng)癥癥狀钓株,如強(qiáng)迫癥狀、恐懼癥创坞、焦慮受葛、易激惹等。
④反應(yīng)性或心因性纲堵,也就是從病人的生活經(jīng)歷和處境來(lái)說(shuō)是可以理解的。
⑤病前具有人格上的抑郁特性铐望,一生中對(duì)逆境容易產(chǎn)生心情低落的反應(yīng)茂附。
抑郁神經(jīng)癥大都是緩慢起病的营曼,沒(méi)有“急性抑郁”。
一般公認(rèn)锻全,內(nèi)源性抑郁的一次發(fā)作80%以上在兩年內(nèi)完全緩解結(jié)束蒜危。但有復(fù)發(fā)傾向。抑郁神經(jīng)癥80%以上呈慢性病程辐赞,多年不愈响委。這是把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)的一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。
內(nèi)源性抑郁癥病人病前人格大多是相對(duì)健全的夹囚,神經(jīng)癥性抑郁病人大多原來(lái)人格是很不健康的邀窃,缺乏自信和自尊瞬捕,對(duì)人過(guò)分依賴和自我強(qiáng)求。他們是容易心情不良的所謂抑郁人格者劣砍。
內(nèi)源性抑郁癥和神經(jīng)癥性抑郁診斷不同刑枝,心理治療根本不同。
對(duì)于內(nèi)源性抑郁装畅,我們告訴病人洁灵,他患了真正的病,這跟肺炎沒(méi)什么兩樣苫费,應(yīng)該用藥物治療双抽,我們鼓勵(lì)病人放松牍汹,不要用自責(zé)來(lái)折磨自己铐维,因?yàn)樗麑?duì)自己的病沒(méi)有責(zé)任也無(wú)法負(fù)責(zé),他無(wú)法使自己病痊愈慎菲。如果是抑郁神經(jīng)癥病人嫁蛇,我們的說(shuō)法就大不相同了,甚至可以說(shuō)恰好相反露该。我們會(huì)逐漸委婉地說(shuō)明神經(jīng)癥是某種生活風(fēng)格的產(chǎn)物睬棚,是一定行為模式的結(jié)果,它跟病前的生活態(tài)度直接相關(guān)解幼,病人必須發(fā)揮主動(dòng)性促使自己走上健康抑党,上帝只幫助自助者等等。Jacobson相信撵摆,對(duì)神經(jīng)癥病人合理而有益的一番話底靠,可能會(huì)促使內(nèi)源性抑郁癥病人去自殺特铝,反之痒芝,如果把對(duì)內(nèi)源性抑郁病人說(shuō)的話對(duì)神經(jīng)癥病人講,我們可能把一個(gè)可治的病例變成不治之癥请琳。
四俄精、自我效能感與抑郁
抑郁癥患者自我評(píng)價(jià)下降,自我效能感低圾旨,不相信自己的能力砍的,看不到自己的價(jià)值,看不到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)床佳。
五、積極錯(cuò)覺(jué)與抑郁
當(dāng)遇到消極的信息而使自尊心面臨威脅時(shí)怨绣,抑郁癥患者產(chǎn)生不了積極錯(cuò)覺(jué)來(lái)保護(hù)自己的自尊心篮撑。
(一)抑郁癥患者存在真實(shí)的自我概念
Lewinsohn等人在1980年做了一項(xiàng)研究,他們讓抑郁被試與非抑郁被試參與一系列團(tuán)體討論茧妒,在討論過(guò)程中,會(huì)有2-4名經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的研究助手在單向玻璃后觀察參與者的行為(研究助手不知曉研究設(shè)計(jì)以及被試的分組)梅忌。每次討論結(jié)束后琼腔,研究助手將在17個(gè)項(xiàng)目對(duì)參與者的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)分(例如是否友好、幽默甥材、表達(dá)流利擂达?),同時(shí)俭令,參與者們也被要求在同樣的項(xiàng)目上進(jìn)行自評(píng)。
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后理张,研究者們比較了人們的自我評(píng)價(jià)以及旁觀者的評(píng)價(jià),他們發(fā)現(xiàn)抑郁組和控制組的自評(píng)分?jǐn)?shù)均高于旁觀者的評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)暂幼。但是,抑郁組得到的兩個(gè)分?jǐn)?shù)更為接近邪媳,也就是說(shuō)套菜,**抑郁患者對(duì)自我的判斷相對(duì)更加準(zhǔn)確蛹头,更能站在他人的角度上客觀地評(píng)價(jià)自我屠尊。也就是說(shuō),心理健康的正常人也是不能完全客觀正確地認(rèn)識(shí)自我的浸赫。
對(duì)自身能力的積極看法會(huì)讓我們?nèi)L試更多樣化、更復(fù)雜的行為,我們有勇氣也有信心去做新的事物传惠,這讓我們的生活充滿趣味。
(二)抑郁癥患者認(rèn)為生活不可控
積極錯(cuò)覺(jué)則能夠讓我們知覺(jué)到更多的控制感愿汰。高控制感的人更善于應(yīng)對(duì)逆境,并且在認(rèn)知吗跋、操作任務(wù)中會(huì)表現(xiàn)得更加出色酗宋。
抑郁癥患者無(wú)助感哎迄,到對(duì)處境毫無(wú)辦法翔烁,對(duì)自己的不幸和苦痛無(wú)能為力,認(rèn)為自己無(wú)能為力慨默,對(duì)生活不可控鸟赫。
(三)抑郁癥患者不相信明天會(huì)比今天好,看不到未來(lái)的美好朋沮,
大多數(shù)人認(rèn)為自己的未來(lái)比他人更加美好塘慕,概率論告訴我們骗随,這種認(rèn)識(shí)顯然是不切實(shí)際的。但不能做出理性判斷的往往是非抑郁的人,感到焦慮、抑郁的人幾乎不會(huì)產(chǎn)生這種樂(lè)觀觀念掸刊。在Pyszczynski的研究中,兩組被試(抑郁組與非抑郁組)被要求評(píng)價(jià)一些積極的或消極的事件。研究者發(fā)現(xiàn)经宏,非抑郁被試認(rèn)為在自己的生活中沪斟,積極事件比消極事件更易發(fā)生,但抑郁被試卻不這么想,他們認(rèn)為積極事件發(fā)生在他人身上的可能性更大。
錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)必峰,由于物體受到形问欠、光、色的干擾能曾,加上人們的生理椒袍、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形式,它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺(jué),也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。
以上作業(yè)參考張秀蘭老師簡(jiǎn)書(shū)打颤,在此表示感謝!