作者：丁小云

出版社：中國華僑出版社

ISBN：978-7-5113-4036-8

版次：2014年3月第2次印刷

作者簡介：

知名撰稿人，專欄作家唆姐。曾在《風(fēng)尚周報》拗慨、《風(fēng)尚志》、《青年周末》厦酬、《俏麗Boss》胆描、《成都客》等多家雜志、報紙開過專欄仗阅。曾是重度拖延癥患者昌讲。

推薦語：

拖延是種病，得治减噪！想7天治愈拖延癥短绸？你也太急功近利了，還是洗洗繼續(xù)葛優(yōu)躺吧筹裕。你“好吃懶做”醋闭、“好色貪淫”患了幾十年的拖延癥，妄想通過一本書就能在一周治愈朝卒，你怎么不逆天呢证逻？況且，書中也明確的告訴讀者抗斤，治愈拖延囚企，需要付出很多努力和行動丈咐。只是，7天龙宏，70天都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠棵逊。

文字本身寫的很一般，引用名人警句有些多银酗。但看書如同觀人辆影，我們主要看優(yōu)點，吸收自己認(rèn)為正確的黍特。況且蛙讥，文字內(nèi)容組織的不太優(yōu)美，并不能掩蓋作者觀點的正確灭衷，此謂瑕不掩瑜吧键菱。

正文：

一、人類拖延癥的根源從何而來今布？

從幾十萬年前经备，我們的祖先原始人來說，在那個時代部默，本能上多吃少動侵蒙，好色貪淫是一種很明智的生存和傳遞基因的策略。食物匱乏傅蹂，多吃少動有利于儲存熱量纷闺，避免無謂消耗。好色貪淫份蝴，即盡可能的爭取到和異性的交配權(quán)犁功，以利于自己的基因延續(xù)下去。這就是人類拖延癥的基因根源所在婚夫，人類的基因進(jìn)化很緩慢浸卦，現(xiàn)代人的基因和原始人的基因幾乎相差無幾。所以案糙，原始人的生存本能和基因遺傳依舊在深刻影響著現(xiàn)代人的思維和行為模式限嫌。即人類本能就具有“好吃懶做、好色貪淫”（這里是中性詞）的基因特性时捌。

及時行樂怒医、有欲望總想立刻滿足，這是人類的本性奢讨。所以稚叹，沒有必要否認(rèn)這一點，否則，在治愈拖延癥的路上很可能會刻舟求劍扒袖。

吃的太多蛤奥，因此大腦反應(yīng)遲鈍導(dǎo)致拖延。缺乏自制力僚稿，成為長不大的巨嬰。被社會價值規(guī)則排序或一些謬論限制和迷惑蟀伸，缺乏足夠深刻的認(rèn)識蚀同，從而對自我的成長不斷設(shè)限，不斷拖延自己人生中最重要的事情啊掏，直至徹底放棄蠢络。

所以，全面深刻認(rèn)識人類拖延的根源迟蜜，這是我們可能自由生活的第一步刹孔。也是可能治愈拖延的關(guān)鍵的起點。

二娜睛、如何治愈拖延癥髓霞？

拖延癥的存在，除去人類基因特性的遺傳外畦戒，還和在童年或青少年時期或多或少受到的“傷害”有關(guān)方库，所以拖延是一種自我被動的保護(hù)機(jī)制。

1障斋、童年陰影型拖延癥纵潦。在我們童年時，父母看上去很強(qiáng)大垃环，他們可能以“愛”的名義不斷的傷害我們邀层，而我們能做的只是形成一種自我保護(hù)的心理機(jī)制，拖延就是一種無聲的反抗遂庄。例如寥院，前幾天歌手張靚穎的媽媽公開發(fā)文反對女兒的婚事，就是以愛的名義在干涉女兒的生活涛目。文中說女兒張靚穎的婚事女兒沒有告訴她只磷，在這件事情上，張靚穎明顯的拖延癥犯了泌绣。就是因為钮追，從小媽媽對她要求太高，管制太多阿迈。

但要想獲得成長元媚，就要不斷主動挑戰(zhàn)自己，不要害怕做錯或丟臉。我們之所以能不斷成長刊棕，就是因為不斷的嘗試了一些原來不敢做或做不好的事情炭晒。

2、社交恐懼型拖延癥甥角。社交恐懼的本質(zhì)是身體雖然長大成人网严，但心理上依舊停滯在未成年人狀態(tài)。很多人之所以停留在由社交恐懼營造出來的“安全地帶”中嗤无，同樣是一種自我保護(hù)在作祟震束。這種停滯的根源在于童年或青春期時遭受的某些傷害。

努力的自我成長当犯，讓自己真正成為為自己而活的人垢村，潛意識里擺脫“父母的自己”（未成年心理），成為“成人的自己”嚎卫。每個人只有為自己而活的時候嘉栓，才是最有力量的。

3拓诸、上網(wǎng)成癮型拖延癥侵佃。

上網(wǎng)成癮，打游戲成癮奠支，玩手機(jī)成癮等趣钱，都是此類。好奇心是人類的另一種動物本能胚宦，網(wǎng)絡(luò)世界無奇不有首有，使得缺乏自制力的人欲罷不能。從根源上來說還是人類的及時行樂的基因在起作用枢劝。再深層次推導(dǎo)一下井联，成癮的東西會讓人暫時獲得精神的快樂，反而言之您旁，在本該做而拖延的事情上烙常，獲得不了這么多快樂。

內(nèi)心厭惡什么鹤盒，就沒有動力去做蚕脏。就算勉強(qiáng)去做了，效率也不高侦锯，成效結(jié)果也一般不會太好驼鞭。但這個世界，大部分人都不可能隨心所欲的生活尺碰，因此有些癮還的去杜絕挣棕。

在工作期間斷網(wǎng)译隘、每天要做的事情按重要程度排序，重要且緊迫的事情先做洛心，記錄時間的消耗等對上網(wǎng)成癮等有幫助固耘。

三、真正如何實施词身？

比爾.波特在《禪的行囊》中說過一段話:"我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來厅目，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重過一日,令我們無法看清前面的方向法严。在這場漫長的旅行之中损敷，有些包袱一念之間便可放下，有些則或許背負(fù)經(jīng)年渐夸，更有些竟令人終其一生無法割舍。但所有這些渔欢，都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了墓塌。”

毛姆的小說《人生的枷鎖》奥额，最后得出的結(jié)論是：人生毫無意義苫幢。人降生在世上，便受苦受難垫挨，最后雙目一閉韩肝，離世而去。生活沒有意義九榔，人活著也沒有目的哀峻。出世還是不出世，活著還是死去哲泊，均無關(guān)緊要剩蟀。

這本是一段消極的話，但會不會有種突然渾身輕松切威，放下行囊的感覺育特？既然生命毫無意義，失敗毫不足奇先朦，成功也等于零缰冤，那么一切都可以根據(jù)內(nèi)心來行事，努力來掙脫人生的枷鎖喳魏。

你只需要做的就是更勇猛棉浸、更坦蕩地前進(jìn)，也就是要不斷的踐行刺彩。因為涮拗，在這個生命旅程中乾戏，你沒有什么可以失去的。