燈籠教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析：
《燈籠》是吳伯簫的一篇散文荆永，它運(yùn)用散文化的筆法，書寫了關(guān)于燈籠的一些記憶国章，從不同方面表達(dá)了燈籠對于自己乃至中華民族的重要意義具钥，特別是結(jié)尾處引述歷史保家衛(wèi)國的名將，表達(dá)了作者做“燈籠下的馬前卒”的誓愿以及對時(shí)局的擔(dān)憂和對未來的期望液兽。
學(xué)情分析：
學(xué)生在上學(xué)期學(xué)過《昆明的雨》《白楊禮贊》骂删，對散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)掌握起來沒有什么困難，但是因?yàn)楸疚乃鶎憙?nèi)容距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)四啰，所以學(xué)生對作者所表達(dá)的情感理解起來有一定困難宁玫，因此一定要結(jié)合時(shí)代背景引導(dǎo)學(xué)生深刻理解作者的愛國情懷。初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言分析能力柑晒，對本文的語言特點(diǎn)應(yīng)該也能結(jié)合具體句子做出分析欧瘪。
教學(xué)目標(biāo)：
? 1.理清作者與燈籠的多種緣，品味富有表現(xiàn)力的語言匙赞。
? 2.聯(lián)系寫作背景佛掖，體悟和傳承作者悲壯激越的家國情懷。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課
說起燈籠涌庭，同學(xué)們會(huì)想起什么芥被？也許每個(gè)人的記憶深處都有一盞燈籠，或是孩提時(shí)的新奇坐榆，或是奔波中的慰藉拴魄，或是元宵燈節(jié)的流連......在作家吳伯簫筆下，燈籠與他更是結(jié)下了一段難以忘懷的緣席镀。那盞燈火點(diǎn)亮了往昔歲月匹中，光耀于歷史長河，更激昂了家國情懷豪诲。今天顶捷，我們一起走近這篇抒情性散文——《燈籠》，體會(huì)作家吳伯簫在特殊年代下的抒懷與誓愿跛溉。
學(xué)習(xí)任務(wù)一：自讀課文焊切，梳理內(nèi)容
1.作者在文中寫道：“真的，燈籠的緣結(jié)得太多了芳室，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是专肪。”作者將記憶比作網(wǎng)堪侯，那記憶中到底有哪些與燈籠結(jié)下的“緣”呢嚎尤？（提示：《燈籠》是一篇自讀課文，自讀課文課后的閱讀提示往往為大家指明閱讀的方向伍宦，同學(xué)們在梳理內(nèi)容時(shí)芽死，可以結(jié)合起來思考乏梁。請同學(xué)們邊讀邊批注，可以標(biāo)注這些字詞的讀音关贵，還可以標(biāo)注你找到的相關(guān)信息遇骑。）
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明確：第3段寫到挑燈籠，伴祖父夜行揖曾；4落萎、5段寫到接紗燈，上炭剪、下燈學(xué)练链；第6段寫到村口掛紅燈，慰藉孤行客奴拦；第7段元宵張燈媒鼓，跟著龍燈跑半夜；第8段寫到族姊遠(yuǎn)嫁错妖，曾經(jīng)的富貴破落绿鸣；第9段寫到朱燈描紅；第10段聯(lián)想獻(xiàn)帝伴燈站玄；第11段聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”枚驻。
2.本文以“燈籠”為題有什么作用濒旦？
明確：“燈籠”串起了作者與它相關(guān)的諸多回憶株旷，“燈籠”就是貫穿全文的線索。
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學(xué)習(xí)任務(wù)二：品味語言尔邓，體會(huì)風(fēng)格
作者在文中娓娓道來的這些記憶晾剖，仿佛能勾起我們對某些生活片段的回想。其實(shí)本文中讓人很有感覺的不僅僅是作者的這些記憶梯嗽，更有作品的語言齿尽。每一位作家都有其獨(dú)樹一幟的語言風(fēng)格〉平冢“語言風(fēng)格”是作家通過作品表現(xiàn)出來的創(chuàng)作語言特有的格調(diào)循头，常常體現(xiàn)在作家運(yùn)用語言的特有方式上。
1.下面這些有關(guān)語言風(fēng)格的詞語炎疆，哪些可以用來描述這篇課文卡骂？
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預(yù)設(shè)：平淡、質(zhì)樸形入、簡潔全跨、含蓄、自然亿遂、雅致浓若、鄉(xiāng)土......
2.接下來渺杉，請同學(xué)們深入文本，細(xì)細(xì)品味吳伯簫的文字挪钓，根據(jù)你的閱讀是越，從選材、語言碌上、抒情三個(gè)角度英妓，體會(huì)吳伯簫散文的藝術(shù)風(fēng)格。
（1）選材绍赛。文中有這樣兩段話特別有感覺：
明確：作者通過歲梢寒夜蔓纠，小孩子玩火玩燈、五個(gè)“想起”——想起三家村的犬吠吗蚌，村中老頭呵狗的聲音腿倚；想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語蚯妇；想起祖父雪白的胡須敷燎，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火箩言，村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾硬贯，花生籃，冰糖葫蘆陨收；臺(tái)上的小丑饭豹，花臉，“司馬懿探山”务漩，所有這些都是當(dāng)時(shí)人們生活中最為平常拄衰、最為熟悉的事物，將這些極為家常饵骨，具有鄉(xiāng)土氣息的內(nèi)容寫入文中翘悉，這就是吳伯簫散文藝術(shù)風(fēng)格：選材質(zhì)樸自然。
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（2）語言居触。吳伯簫的語言別具一格妖混，讀來饒有趣味，請同學(xué)們朗讀下列句子轮洋，吟詠品味吳伯簫的語言風(fēng)格制市。
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明確：這樣的短句，這樣口語化的表達(dá)砖瞧，簡潔含蓄息堂，有種聲韻之美。可見荣堰，吳伯簫的散文語言也是質(zhì)樸自然的床未。
再看以下兩個(gè)句子，又會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢振坚？
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預(yù)設(shè)：化用了陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”和辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍薇搁，夢回吹角連營。八百里分麾下炙渡八，五十弦翻塞外聲啃洋，沙場秋點(diǎn)兵”。
明確：這兩處都是化用了古詩文屎鳍，讀起來有種詩的味道宏娄，真是雅致極了！吳伯簫認(rèn)為逮壁，“美文是詩與散文中間的橋”孵坚，他早期的文章善于神思飛接今古，裹挾著傳統(tǒng)文賦的神韻窥淆，兼用通俗口語與雅致文言卖宠，形成一種“有意味的形式”。語言自然雅致忧饭，詩意深沉导盅，需要大家在品讀的時(shí)候用心領(lǐng)會(huì)臭增。課后髓窜，請同學(xué)們從文中摘錄兩句捍岳，反復(fù)誦讀槐瑞，細(xì)心體會(huì)哎壳。
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（3）抒情鸳慈。吳伯簫在文中卻很少有直抒胸臆的語句拂募，但我們還是能夠感受到作者蘊(yùn)含在字里行間的情感。課堂上帅刊，小文和小林就本文的抒情語言展開了討論，請同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀文章漂问，幫助他們完成對話赖瞒。
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預(yù)設(shè)1：“家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭么?夢都隨了蠟火開花蚤假±敢”作者沒有直接寫自己對童年燈會(huì)的愛戀與喜愛，而是通過寫將小燈懸在床頭這樣一個(gè)表現(xiàn)孩童天真爛漫的細(xì)節(jié)傳遞出細(xì)膩的情思磷仰，道盡“我”心中的美好袍嬉、憧憬與回味。
預(yù)設(shè)2：“那時(shí)自己對人情世故還不懂，好聽點(diǎn)說伺通，心還像素絲樣純潔箍土；什么爭訟吃官司，是不在自己意識(shí)本文是一篇抒情散文罐监，寫于20世紀(jì)30年代中期吴藻，正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”弓柱」当ぃ“挑燈看劍”的典故源自辛棄疾，表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國矢空、抵御外辱的主題航罗。作者說“燈籠又不夠了”,應(yīng)該“數(shù)燎原的一把烈火”，鮮明地表達(dá)了作者抗敵衛(wèi)國的感情屁药。
教學(xué)反思
本文是一篇抒情散文伤哺，寫于20世紀(jì)30年代中期，正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期者祖，故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”立莉。“挑燈看劍”的典故源自辛棄疾七问，表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國蜓耻、抵御外辱的主題。作者說“燈籠又不夠了”,應(yīng)該“數(shù)燎原的一把烈火”械巡，鮮明地表達(dá)了作者抗敵衛(wèi)國的感情刹淌。
成功之處：
本節(jié)課的內(nèi)容與學(xué)生的生活非常貼近，由日常生活中的燈籠引出話題讥耗。對于燈籠有勾，學(xué)生是非常熟悉的，作者語言通俗生動(dòng)古程，學(xué)生學(xué)起來容易心領(lǐng)神會(huì)蔼卡。對于課文后面的古典詩詞的引用，學(xué)生理解起來有點(diǎn)難挣磨，因?yàn)閷τ?0世紀(jì)30年代的背景學(xué)生理解不透徹雇逞。本課著重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生積極討論茁裙，踴躍發(fā)言塘砸，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。? 本文是一篇自讀課文晤锥，可吳伯蕭的這篇文章是文白夾雜掉蔬，內(nèi)容比較難懂廊宪，又是以散文的形式來寫，導(dǎo)致課堂上學(xué)生學(xué)起來是困難重重女轿。所以上課時(shí)需引導(dǎo)學(xué)生從“閱讀提示”中提取信息箭启，如寫作時(shí)間（也就是寫作的大背景）、文體谈喳、寫法册烈、主題等，來解讀課文內(nèi)容婿禽。
不足之處：
這篇文章寫于20世紀(jì)30年代赏僧，雖然離學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)，但是結(jié)合寫作背景扭倾，學(xué)生理解作者的愛國情感還是沒有困難的淀零。因?yàn)樯蠈W(xué)期學(xué)過《昆明的雨》《白楊禮贊》兩篇散文，所以對本文“形散神不散”的特點(diǎn)學(xué)生掌握起來也不困難膛壹。本文語言典雅驾中，簡凈這一點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來還是有一定難度的模聋，不過我出示的例句對學(xué)生有引導(dǎo)性肩民，學(xué)生能很好地從文中找出相應(yīng)的語并作分析。不過在品讀語言這方面占用時(shí)間過長链方，以至于主次不分持痰，在整個(gè)課程設(shè)置方面還有一些問題，還須斟酌一番祟蚀。在教學(xué)中我忽略了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)工窍，所以學(xué)生在品讀的時(shí)候不能很好的讀出句子的情味。這一點(diǎn)前酿，在今后的教學(xué)中一定要改正患雏。
