? ? ? ? ? 伊川縣直? 司馬風格
? ? 與人為善烙无，讓學生認識到真善美，能有一顆感恩的心遍尺，是育人的一個目標截酷。真善美，是這個世界最為完美的東西狮鸭，也是最能令我們感到歡樂的東西合搅。此刻這個世界，競爭激烈歧蕉，社會壓力比較大，人們在緊張的生活中滋生了很多現(xiàn)代社會病狀康铭，有著或多或少心理問題和疾病惯退。如何讓學生學會適應(yīng)并去感受這個社會，在緊張中得到身心的放松和愉悅从藤，真善美是一劑良藥催跪。當然，我們不是為了上述問題而追求真善美夷野。所謂“貽人玫瑰懊蒸，手留余香”，愛與被愛悯搔，布施骑丸，奉獻等都是一種美德。而我們的學生妒貌，此刻還缺少這個方面的教育通危。坐公共汽車時，我們的學生堂而皇之地理所應(yīng)當?shù)乩慰康刈谧簧瞎嗍铮暸赃厯u搖欲墜的老弱婦孺于無物菊碟，視旁邊站著的教師于無物。為之在刺，乃缺少善逆害。為了不上課，尋找理由請假蚣驼，打著堂而皇之的旗號魄幕，洋洋得意，以騙取了教師的信任為一大快事隙姿。為之梅垄，乃缺少真。盲目地崇洋媚外，穿著奇裝異服队丝，畫著濃濃的眼影靡馁，涂著重重的口紅，以為是個性机久，其實是在跟風之中消失了自我對生活的理解臭墨，惡俗至極。為之膘盖，乃缺少美胧弛。真善美，看似很宏大的一個東西侠畔，其實就在我們身邊结缚。不必去努力尋找，只要你用心去留意软棺，她就會伴你而存在红竭。 說我們這個時代的年輕人有個性喘落，我不敢茍同茵宪。比如真善美，自我又能做到多少瘦棋，又如何能去苛求學生稀火。作為教師，慢慢地就養(yǎng)成了一個習慣赌朋，“好為人師”凰狞，講話之中不禁流露出來，向別人灌輸著自我的所謂好的東西箕慧。慢慢地服球，就把自我建立在一個很高的道德優(yōu)勢上，有時候颠焦，不禁要捫心自問斩熊，這是我嗎。有兩個學生的問題伐庭，引發(fā)過我很長一段時間的思考粉渠。她說，教師講課就像擺放你所謂的藝術(shù)品圾另，可是不管我們怎樣看霸株。你們的審美觀，我們不能茍同集乔。另外一個去件，更是直接，說我們講課，成了布道尤溜，也是我們始料不及的倔叼。其實，這些問題背后宫莱，也隱藏著很大的問題丈攒。我們真的需要深思。
