第十八天

（二）引領(lǐng)來訪者朝向其目標與未來

1.與目標同步

只有解決之道中的目標是來訪者真正想要的，在達成目標時闷沥，來訪者才會產(chǎn)生高度的幸福感與滿足感描焰。

SFBT咨詢師不要設(shè)定來訪者的目標應(yīng)該是什么儡湾，也不要假定來訪者目前的抱怨一定的和某創(chuàng)傷體驗連結(jié)特恬，如此，才不會自動化地帶領(lǐng)來訪者回到過去的傷痛體驗中并深究之徐钠。

來訪者對于想要的目標癌刽，常以訴苦抱怨的方式呈現(xiàn)。SFBT咨詢師對于來訪者的負面敘述尝丐，除了持續(xù)保持理解显拜、接納的態(tài)度外，還有會以“建設(shè)性的焦點解決之耳”來傾聽摊崭，從中挑選出來訪者的優(yōu)勢讼油、資源、應(yīng)對方法呢簸，并予以反映和肯定。還會共情地反映來訪者不想要繼續(xù)發(fā)生之事，進而以根时，重新建構(gòu)的角度引導來訪者思索：取而代之的瘦赫，希望出現(xiàn)的是什么。

來訪者可能會提出一個很大或過于理想的正面目標蛤迎，但是确虱，SFBT的咨詢師不會直接評價目標的現(xiàn)實性，而是會持續(xù)地通過好奇與身后一步的姿態(tài)替裆，與來訪者繼續(xù)對話校辩；隨著會談的進行，來訪者常會慢慢明確自己真正想要的目標辆童，也會逐步修改先前提出的浩大目標宜咒，使其變得具體可行。

SFBT希望咨詢師能非常細膩地陪伴來訪者把鉴，同時慢慢的將其知覺的焦點轉(zhuǎn)移到復原力的方向故黑。這樣的一個知覺轉(zhuǎn)移過程，咨詢師需要理解和接納來訪者整個人的狀態(tài)庭砍，敏銳于來訪者的核心價值场晶，同步于來訪者能接受的速度與方向，同時配合著來訪者優(yōu)勢資源與未來愿景怠缸，選擇具有反映性诗轻、選擇性與轉(zhuǎn)化性的咨詢介入技術(shù)。

2.未來導向的問句

由于一個人的未來是可以被創(chuàng)造與再協(xié)商的揭北，來訪者將在會談歷程中逐步厘清與建構(gòu)個人想要的目標概耻。

運用奇跡問句和假設(shè)問句，詢問來訪者希望走出創(chuàng)傷時的生活細節(jié)罐呼，以及何謂好轉(zhuǎn)的細微跡象鞠柄，是協(xié)助來訪者厘清愿景有目標的有效方法，也是提高來訪者的樂觀性嫉柴、希望感與復原力的重要技術(shù)厌杜。在邀請來訪者構(gòu)思其偏好的未來時，咨詢師需多使用“當（when)所欲未來的細節(jié)發(fā)生時”的句型计螺，因為夯尽，這樣的句型會增添未來可能性的暗示力。必要時登馒，咨詢師可要求邀請來訪者以圖畫匙握、照片等方式來具體化、可視化自己的未來愿景陈轿。

SFBT的來訪者在離開咨詢室時圈纺，常有的體會是：想要的明天秦忿，是可以靠近的、可以實現(xiàn)的蛾娶，而自己是愿意改變灯谣、希望改變的。

（三）探索優(yōu)勢與資源

積極探索優(yōu)勢與資源蛔琅，并停留在對優(yōu)勢與資源的討論上胎许，是影響來訪者及改變其家庭，學校等社會脈絡(luò)的第一步罗售。

信心辜窑、自我賦能感、掌控感

幫助來訪者理解到：自己的生活與生命里不只有創(chuàng)傷事件寨躁，生活的范疇飽含了很多面向穆碎，遠遠大過創(chuàng)傷事件；生命本身也一直在向前邁進朽缎，在過去與現(xiàn)在的日子里惨远，不是只有這段記憶。面對目前處于低自尊话肖、低自信狀態(tài)的來訪者北秽，若能發(fā)展出一份關(guān)于個人內(nèi)外在優(yōu)勢，正面特質(zhì)的具體清單最筒，將會大有鼓舞作用贺氓。咨詢師也可以鼓勵來訪者學習一些特定技能，來促進自己的復原床蜘，并擁有更高的賦能感與掌控感辙培。再者，若要促進來訪者朝著奮斗茁壯者的方向發(fā)展邢锯，咨詢師需要充分的欣賞與理解來訪者扬蕊，并持續(xù)提醒來訪者：即使有可怕的過往，他們也已經(jīng)難能可貴的復原到當下的狀況了丹擎。在朝向來訪者的目標前進的同時尾抑，咨詢師還可鼓勵來訪者學習或提升關(guān)于生存與復原力的技能，如：拒絕關(guān)于“瑕疵品”的標簽蒂培，擁有人際關(guān)系與社會支持再愈，強化個人優(yōu)勢及能力，并能體驗到真實的喜悅與成就感的等护戳。

第十九天

（四）改變來訪者與問題互動形態(tài)的其他技巧

1.結(jié)合外化技巧

打破來訪者覺得“我就是問題翎冲，我就是爛人”的想法，咨詢師也落實了“來訪者不是問題媳荒，來訪者是來訪者抗悍，問題是問題”的信念驹饺。

把事視為有生命的個體。

這些技巧特別適合兒童青少年一級有特定情緒困擾的來訪者檐春。

其步驟是：

（1）命名逻淌。（2）影響么伯。（3）蘋果問題影響力的程度疟暖。（4）尋找例外與應(yīng)對。（5）復述優(yōu)勢與任務(wù)提議田柔。（6）后續(xù)談話開場俐巴。與來訪者探討“何處編好了？”“自己的控制能力何以能上升硬爆？或探究讓當前情況沒有更糟的正面因素欣舵，以及何以能維持現(xiàn)有力量的有效方法等

2.恢復穩(wěn)定的儀式化活動

使來訪者恢復工作、學習缀磕、生活缘圈、人際交往四個方面的功能。

咨詢師可以與來訪者直接討論袜蚕，哪些富有象征意義或有替代效果的“儀式化”活動糟把，可以讓自己既能宣泄，又不至于傷害自己牲剃。

3.打破循環(huán)的錄像式談話

假如在你的身邊架1臺攝像機遣疯，把目前你的生活，包含你所做凿傅、所說缠犀，以及和身邊的人相處的情況等，都錄了下來聪舒，你想我們會看到什么辨液？

了解所謂的“問題”在來訪者生活中運作的細節(jié)，經(jīng)有“外在行為”方式的改變箱残，引出成功的經(jīng)驗滔迈，常能制止來訪者想要分析、評價或修理自己（或配偶）的意圖疚宇，并停止使用無效的處理行為亡鼠。

4. 故事與譬喻促使知覺轉(zhuǎn)移

故事與譬喻常有助于來訪者的世界立體化，能將來訪者的某些狀況具象化敷待，從而產(chǎn)生促成來訪者反思的效果间涵。

（五）滾動改變的自我照顧應(yīng)對行動

1.評量問句促進“部分化”思維與具體應(yīng)對行動

評量問句是一種相當實用的介入工具，可以引導來訪者構(gòu)思理想的愿景或目標達成后的結(jié)果榜揖，并且?guī)椭鷣碓L者了解到截至目前的努力是如何幫助自己產(chǎn)生改變的勾哩。評量問句還能為來訪者提供一種前進的動力抗蠢，提高來訪者的信心與希望感，同時促使其思索下一步的具體行動思劳。

評量問句迅矛，能夠打破來訪者絕對化、全面化的思維潜叛，而將之予以“部分化”秽褒。

有經(jīng)驗的咨詢師所提出的評量問句，常含有包溶性及緩解性的溫暖威兜。

2.培養(yǎng)“與問題共處”的自我照顧技能

咨詢師應(yīng)與來訪者直接確認“愿意去做”以及“能夠做到”的幾種方法销斟，這些方法常包含自我覺察、自我肯定椒舵、自我安撫等維度蚂踊，比如：增加正面自我對話的次數(shù)，增強人際的支持笔宿，改善飲食犁钟、保持運動、調(diào)整呼吸泼橘，以及對于過去堅韌的生命故事進行梳理等涝动。

會談結(jié)束前的反饋及提議任務(wù)，對于經(jīng)歷創(chuàng)傷的來訪者也具有延續(xù)應(yīng)對的效益侥加。提議任務(wù)之目的在于邀請來訪者能與會談后實驗新的小行動捧存，或先多做已經(jīng)存在的有效策略，以促使來訪者更能關(guān)注于正面應(yīng)對担败、例外經(jīng)驗的開發(fā)昔穴，以及通過一小步的具體行動帶動改變的發(fā)生，并促進正向循環(huán)的出現(xiàn)提前。

3.一小步實驗行動的滾雪球效應(yīng)

在來訪者找到一些解決的方向時吗货，咨詢師要具體追問來訪者的“下一步行動”，以增強來訪者離開咨詢室后的改變動力狈网。細微的改變相當可貴宙搬，任何細微的改變都可能成為解決之道的素材，特別是對于經(jīng)歷創(chuàng)傷的來訪者而言拓哺。持續(xù)關(guān)注微小改變出現(xiàn)并促使其增加勇垛，進而期望產(chǎn)生小改變帶出大改變的“滾雪球效應(yīng)”。

第二十天

四士鸥、會談藝廊：一個會談階段范例

（一） 最大期望室

在SFBT的“會談藝廊”里闲孤，人們第一個進入的地方是“最大期望室”。最大期望室的問句能引導來訪者：反思前來咨詢的期待烤礁，回想會談前自己已經(jīng)做到的程度讼积，以及思考還需要發(fā)生什么肥照，咨詢期待才能達成。

咨詢師需要接受來訪者當下回應(yīng)的內(nèi)容勤众，再依據(jù)來訪者的答案舆绎，選用來訪者的詞語，謹慎的以來訪者比較能夠接受的方式们颜，再次提問吕朵。以不同的合適的方式，重復提出類似最大期望的問句是很重要的掌桩，這樣才能確認所要推動的咨詢前進方向边锁。

對于來訪者非說不可的內(nèi)容姑食，SF BT咨詢師不會予以阻止波岛，也會在理解、傾聽音半、接納的同時则拷，特別“豎起具建設(shè)性之耳”，嘗試聽見來訪者的關(guān)注焦點以及想要改變之處曹鸠，并再邀請其明確說明煌茬；同時，咨詢師還會咨詢來訪者如何得知與判斷他們何時已達到了最佳狀態(tài)或較好狀態(tài)彻桃，以及那時的各項細節(jié)坛善。

咨詢師需要信任來訪者是很棒的、令人驚嘆的邻眷，也愿意好奇探問來訪者可貴的優(yōu)勢能力及所憧憬的未來眠屎。

（二）資源談?wù)撌?/p>

探討來訪者的優(yōu)勢、資源肆饶，包括來訪者看中的自身特質(zhì)改衩，來訪者狀況好轉(zhuǎn)時，會去的地方驯镊、會做的事情葫督，或者令來訪者珍惜的人、事板惑、物等橄镜。

例外、復原力冯乘、正面應(yīng)對洽胶、優(yōu)勢等主題是這階段最常出現(xiàn)的對話內(nèi)容。

（三）偏好未來室（目標）

咨詢師常常使用奇跡問句往湿，并將來訪者的最大期望及來訪者所珍惜的人妖异，事惋戏，物放入奇跡問句里，從而使得這個問句具有個人獨特性他膳。咨詢師會溫和且堅持地邀請面前歷經(jīng)創(chuàng)傷的來訪者响逢，一步步詳述奇跡發(fā)生后可能出現(xiàn)的改變細節(jié)。

（四）結(jié)束本次會談室

咨詢師要做的：1棕孙，對于經(jīng)歷過創(chuàng)傷的來訪者舔亭，除了給予包含贊美的正面反饋之外，咨詢師也可給予來訪者一些有助于走過創(chuàng)傷的提議作為任務(wù)蟀俊；2钦铺，肯定他們有效應(yīng)對創(chuàng)傷與生活的種種能力與策略；3肢预，注意與觀察那些與在“偏好未來室”提到的類似的內(nèi)容矛洞，同時去積極發(fā)現(xiàn)在這些事情發(fā)生的過程中，自己所扮演的角色烫映。

五沼本、希望工程的建構(gòu)

SFBT，希望能夠幫助來訪者找到真正想要擁有的生活锭沟，使他們能夠再次信任自己抽兆，并愿意再次努力建構(gòu)具有希望的未來。

咨詢師介入創(chuàng)傷議題的幾個重要原則：

第一族淮，咨詢師需先找出來訪者希望從會談中獲得什么辫红，并且確認他們是如何判斷咨詢的有效性的。

第二祝辣，咨詢師應(yīng)先確定來訪者是安全的贴妻，并避免其自殺，殺人和其他潛在危險情況的發(fā)生较幌。你來訪者共同制定安全計劃揍瑟。例如，以書面的方式撰寫：當有自傷乍炉、自殺念頭與沖動時绢片，來訪者能夠執(zhí)行的具體安全行動為何（如打電話給誰，立刻到操場跑步等）以能讓自己迅速冷靜下來岛琼。必要時底循，咨詢師也可邀請來訪者的重要他人加入，隨時輪班觀察與陪伴來訪者已建立來訪者的安全網(wǎng)槐瑞。

第三熙涤，咨詢師需秉持的一個信念：每一位來訪者都是獨特的，所需要的復原歷程一要素是不盡相同的。

對于經(jīng)歷過創(chuàng)傷甚至有自傷祠挫、自殺念頭的來訪者那槽，咨詢是需要特別掌握的注意事項：

1.需專注、心無旁騖等舔，有意識地將自己的注意力轉(zhuǎn)移到此時此地正在發(fā)生的經(jīng)驗上骚灸。

2.細膩、緩慢地進行咨詢對話慌植。

3.貼近甚牲、跟隨來訪者。

4.保持一個信念：目前蝶柿，來訪者擁有活著的希望以及活下去的理由丈钙，是可以讓咨詢師輕敲觸的。

5.用“建設(shè)性之耳”傾聽來訪者所言交汤。

6.仔細傾聽與搜尋：來訪者同意雏赦、認可的盼望是什么，以及讓咨詢師對來訪者懷有希望的原因是什么蜻展。

7.是用來訪者的語言喉誊。

8.不要讓關(guān)于自殺的對話繼續(xù)發(fā)展下去。目標纵顾、資源、一小步栋盹。

9.使用“部分化”施逾、去絕對化的語言（如評量問句），或者形容詞例获、副詞（如汉额，有時候）。

10.于關(guān)于改變的對話架構(gòu)里榨汤，多加使用評量問句蠕搜。

11.在談?wù)撽P(guān)于想死的理由或探討現(xiàn)有的危機時，一定要記得談?wù)摶钕氯サ睦碛墒蘸荆⑶姨接憗碓L者一直以來是如何存活下來的妓灌，記得要在這兩種不同方向的主題之間取得平衡。

12.是用問句來輕觸來訪者的思考蜜宪，促進其反思虫埂。

13.是用關(guān)系問句，鼓勵來訪者使用人際關(guān)系資源圃验。

14.建構(gòu)適合來訪者的安全計劃掉伏。

15.突顯、增強、慶祝任何正面的微小改變斧散。

16.致力于維持任何正面的改變供常。

17.練習處于向來訪者學習的立場或邀請來訪者分享信息的位置。

咨詢師與來訪者平等鸡捐、尊重话侧、合作關(guān)系的建立；以來訪者想要的闯参、較為滿意的未來作為會談工作的前進方向瞻鹏；深入探究來訪者的優(yōu)勢、例外鹿寨、資源新博、過去的成功、應(yīng)對策略脚草；以及來訪者存活的意愿赫悄、努、成長或復原力馏慨。

第二十一天

第五章 焦點解決短期心理治療在華人文化中的應(yīng)用

一埂淮、焦點解決短期心理治療具有多元文化應(yīng)用性。

咨詢是以“人”為本的職業(yè)写隶，凡是對人有著深遠影響的因素倔撞，如文化，社會慕趴，家庭等都會影響咨詢歷程與成效痪蝇。

Sf BT確實具有高度文化適應(yīng)性的重要因素，這些要素包含：去專家化立場冕房，強調(diào)不預設(shè)與評價的未知之知躏啰，未知姿態(tài)優(yōu)勢與賦能導向，尊重來訪者設(shè)定的目標與解決方案耙册，以重視改變的實用性等给僵。

在面對不同文化背景的來訪者或涉及文化差異的主題時，采取社會建構(gòu)論详拙、賦能導向帝际、優(yōu)勢觀點、未知之姿的sf BT咨詢師溪厘，將能在跨文化情境中胡本，創(chuàng)造含有文化回應(yīng)性的尊重氛圍，并進行具有文化敏感度畸悬，文化勝任力的實務(wù)工作侧甫。

二珊佣、焦點解決短期心理治療在華人文化中的應(yīng)用

（一）去病例化的重新建構(gòu)，開展咨詢工作的契機

1.前來咨詢的“智仁勇”披粟，化解“面子”的尊嚴議題

來訪者之所以會來到咨詢室咒锻，并非這個人整體有問題，而是他目前暫時卡在某一個特定議題里且想要有所突破守屉；或者惑艇，來訪者前來咨詢不一定是遭逢困難，而是他希望自己或生活能夠變得更好拇泛，所以優(yōu)勢導向的SFBT滨巴，認為來訪者能夠建構(gòu)自己的解決之道，懂得應(yīng)對生活中的種種挑戰(zhàn)俺叭，強調(diào)咨詢師需要與來訪者這個“人”一起工作恭取，而非對問題或病例積極進行診斷及分析。SFBT這份對來訪者前來咨詢的“去病理化”的尊重姿態(tài)熄守，常能打消華人對接受心理咨詢的猶豫蜈垮，或降低來訪者陷于困境時的羞愧、自責感裕照，進而能提高其投入咨詢的合作意愿攒发。

2.可能性征兆的聚焦，創(chuàng)造承受“家丑不可外揚”的力量

不少在集體主義文化中成長的華人晋南，深受“家丑不可外揚”信念的影響惠猿，不僅不容易選擇咨詢的協(xié)助，在咨詢中要去說明個人來訪議題或事件緣由時搬俊，也會出現(xiàn)煎熬難堪或有難言之隱的樣貌紊扬，使得咨詢會談對話在坎坷中進行。對此唉擂，sf BT咨詢師十分尊重來訪者，此刻愿意表達的內(nèi)容與吐露的程度檀葛，也會邀請來訪者自己界定何為問題玩祟，并不期待來訪者全面揭露關(guān)于問題的詳細故事情節(jié)，從而使華人來訪者易產(chǎn)生安全感屿聋。

“可能性征兆”指的是來訪者想要有所不同空扎，已有過的成功經(jīng)驗，或曾經(jīng)試著改善問題情境的行動等润讥，為建構(gòu)解決之道的重要線索转锈。

由于sf BT并不意圖深挖過多問題與過去的歷史，咨詢師會聚焦于來訪者難能可貴的優(yōu)勢楚殿，已經(jīng)努力做到之處撮慨，以及如何前進與改善等方向，這將能顧全來訪者的顏面和尊嚴，減少來訪者的羞愧與自責砌溺，進而創(chuàng)造一個讓華人來訪者認可的安全咨詢環(huán)境影涉。

第二十二天

3.轉(zhuǎn)化“不能流露負面情緒”的文化壓力

對于“情緒”，華人文化多強調(diào)人們應(yīng)“不以物喜规伐，不為己悲”蟹倾，“不遷怒”，“哀而不傷”猖闪，應(yīng)能處于平穩(wěn)鲜棠、中庸、祥和的狀態(tài)培慌，與所屬團體“和諧”相處豁陆，因而，展現(xiàn)出“多愁善感”检柬，“傷春悲秋”的人常被視為弱者献联；還有信奉“喜怒不形于色”的能耐或“男兒有淚不輕彈”的堅強。

咨詢師堅持尊重來訪者愿意自然流露的程度何址，并常以“當然”“是的”“難怪”等自然共情的態(tài)度表達支持里逆。不以停留于負面情緒的探討為主要工作意圖，減輕華人來訪者在咨詢中進行敘說的壓力用爪。

對負面情緒原押，咨詢師用一般化及重新建構(gòu)，匯總來訪者的關(guān)注偎血、動機诸衔、在乎之處或善意，或者在其情景脈絡(luò)中的獨特意義與生命價值颇玷。

4.去污名化的效益笨农，可提升被強制咨詢的合作意愿

SFBT秉持的“來訪者不等同于問題”的信念，提醒咨詢適應(yīng)致力于辯識來訪者愿意合作的信號帖渠，對于被強制前來的來訪者洪规，相當有助于提高其合作意愿钞诡。

SFBT相信屡拨，治療的成功基予來訪者自己所做的決定丈攒，而治療的無效，正是咨詢師可再次思考如何與來訪者合作的契機狞甚。阻抗并不存在锁摔，是來訪者保護自己的一種方法。

對“不想來咨詢”是非自愿來訪者目前的關(guān)注點時哼审，除了會嘗試了解來訪者的被要求前來的心情谐腰、一般化來訪者無奈或生氣的感受孕豹，也會與來訪者充分討論：期待是什么，認同的維度或不同意的理由怔蚌、愿意改變的底線等巩步，以及小改變可能會帶來的好處、意義或?qū)λ麄兊挠绊憽?/p>

5.“一定有一個重要的理由”桦踊，能化解“犯錯”的標簽化

SFBT認為椅野，來訪者即使做了他人眼中所謂的錯誤言行，也一定有其個人的重要理由籍胯，或這樣的言行存在著一些不為人知意義竟闪。

SFBT并不認為要改變一個人，必須先挑選其錯誤之處杖狼。確認來訪者期待的美好愿景炼蛤，探討實現(xiàn)愿景的有效做法，讓來訪者在行動成功之后蝶涩，自然地反思過去的無效策略理朋。

6.嘗試“雙專家”觀點的運作

SFBT咨詢師“去專家化”的未知姿態(tài)，對華人來訪者來說绿聘，一如“去病理化”嗽上，是相當重要的尊重力量。

“雙轉(zhuǎn)家”觀點：咨詢師負責發(fā)問熄攘、引出來訪者生命與生活的專業(yè)知識兽愤，是一個“改變對話專家”；來訪者是他自身生命與生活的專家挪圾。

7.小結(jié)：陰陽太極思維發(fā)揮轉(zhuǎn)念效益

從會談一開始就持續(xù)保持的開放浅萧、好奇、不歸類分析的姿態(tài)哲思，觀察目前咨訪關(guān)系的形態(tài)以及來訪者對改變的心理準備程度洼畅，尊重且敏銳地同步來訪者目前的狀況，以及穩(wěn)健地逐步建構(gòu)會談中的共同理解基礎(chǔ)棚赔。

“陰中有陽土思，陽中有陰”，“黑中有白忆嗜，白中有黑”，“正反兩面同時存在”崎岂，“保持簡單的想法”

（二）優(yōu)勢導向的挪移力量

1.意外的浮現(xiàn)捆毫，使“顏面增光”

SFBT相信：每一個人都是獨特的，雖然每一個人不見得都能完成自己想做的事情冲甘，但是每一個人都擁有資源绩卤、潛能途样、力量、智慧濒憋、經(jīng)驗何暇、決心等優(yōu)勢，來解決問題凛驮、產(chǎn)生改變裆站，尤其當他們被允許時。

華人特別關(guān)注自己負向行為黔夭，慣于重視反省不足之處宏胯，以致常忽略自己已經(jīng)擁有的優(yōu)勢。

來訪者是帶著答案與資源前來咨詢的本姥，這是他們不知道自己已經(jīng)知道肩袍。

以評量問句發(fā)掘例外經(jīng)驗，是一種很明快的做法婚惫。

第二十三天

2.善用集體主義的特定優(yōu)勢

除了來訪者自身的優(yōu)勢之外氛赐，每個社會文化都有特定可貴的價值、追求先舷、信念艰管、知識、生存技能密浑、社會網(wǎng)絡(luò)蛙婴，家庭支持、儀式尔破、宗教等優(yōu)勢街图，還要重視孩子的朋友圈里的這些優(yōu)勢。

在看重集體主義的華人系統(tǒng)中懒构，權(quán)威（如教師餐济，父母）角色者常期許自己擔負起更多責任，而這也常是一個重要的影響力量胆剧。

當學校邀請父母來校處理孩子的問題時絮姆，如果能在會面時，先多贊美孩子在學校表現(xiàn)不錯的地方秩霍，對華人父母來說篙悯，正如同贊美到他們自己。

3.咨詢師的贊美铃绒，發(fā)揮社會認可力量鸽照，促進來訪者自我認同

咨詢師的贊美要符合華人期待社會認可的需求或被權(quán)威肯定的期望。

咨詢師在贊美來訪者時颠悬，避免過于強烈的正面用詞矮燎，要選擇不渲染但不低估意義的詞語定血，以免帶給來訪者“華而不實”“情溢乎辭”的疑慮。

咨詢師要特別注意來訪者對贊美維度的同意以及接受的程度诞外，并隨時彈性調(diào)整贊美的維度澜沟、強度和頻率。強調(diào)“足夠好”的原則峡谊，已經(jīng)達到的程度茫虽。咨詢師提出的贊美或重新建構(gòu)，都需要給予來訪者進行修正的機會與空間靖苇，這對于不習慣接受和使用贊美的華人來訪者來說是很重要的尊重席噩。

咨詢師對來訪者的肯定只是展現(xiàn)了一種世界觀的可能性，并非強迫來訪者全然接受贤壁。

4.自發(fā)應(yīng)對的可貴悼枢，引發(fā)“盡人事”的轉(zhuǎn)念

應(yīng)對問句可以幫助來訪者產(chǎn)生例外思維。

處于低能量狀態(tài)的來訪者脾拆，協(xié)助他們對目前的馒索、最近的應(yīng)對方式更有覺知、更有意識名船，超能提醒他們這些是他們現(xiàn)階段能夠做到或愿意去做的一些行動绰上。

SFBT使來訪者經(jīng)歷的種種挑戰(zhàn)，為“成長性的疼痛”渠驼，相信這些經(jīng)歷會帶給生命的韌性與智慧蜈块。

5.小結(jié)：優(yōu)勢導向是乾坤挪移的力量

優(yōu)勢導向可減少來訪者覺得被質(zhì)疑的風險，也是一種“顧及顏面”的立場迷扇，當來訪者意識到自己已經(jīng)做到的有效方法或更懂得善用已有的優(yōu)勢資源時百揭，自我賦能與希望感的效果將會出現(xiàn)。

SFBT還認為“生活會一直有挑戰(zhàn)”蜓席，但能應(yīng)對器一，便已足夠好〕冢“夠好足矣”祈秕。例外與應(yīng)對問句蘊含了咨詢師高度共情的欣賞，咨詢師列舉出來訪者細微的雏胃、具體的各種有效應(yīng)對策略请毛，常能鼓勵來訪者遠離“受害者”的角色，并開始朝向“幸存者”與“主動應(yīng)對者”的位置挪移瞭亮，逐漸發(fā)展出自我欣賞获印、自我鼓勵及應(yīng)對生活的能耐。