六度分離：你和世界上的任何一個(gè)人之間只隔著五個(gè)人虱疏，不管對(duì)方在哪個(gè)國(guó)家，屬哪類人種苏携，是哪種膚色做瞪。最初由1967年美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家米爾格倫（Stanley Milgram）提出。
賽博空間：是哲學(xué)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中的一個(gè)抽象概念右冻，指在計(jì)算機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的虛擬現(xiàn)實(shí)装蓬。（不管是由電子郵件衩侥、博客、超鏈接矛物、即時(shí)通訊還是Twitter構(gòu)成——它們都是小世界網(wǎng)絡(luò)茫死，因?yàn)樗鼈兌际侨祟惿鐣?huì)化網(wǎng)絡(luò)的延伸）
冪律分布：自然界與社會(huì)生活中存在各種各樣性質(zhì)迥異的冪律分布現(xiàn)象，因而對(duì)它們的研究具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義履羞。借助于有效的物理和數(shù)學(xué)工具以及強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)運(yùn)算能力峦萎，科學(xué)家們對(duì)冪律分布的本質(zhì)有了進(jìn)一步深層次的理解。
社會(huì)傳染：根據(jù)福勒和克里斯塔基斯的研究忆首，朋友的朋友的朋友對(duì)你的影響力是你直接認(rèn)識(shí)的朋友的影響力的三分之一爱榔。（也就是說(shuō)，你從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人部分地決定了你的幸福感或其他行為社交圖譜）
薩爾諾夫定律：在電視和媒體這樣的廣播媒介中糙及，網(wǎng)絡(luò)價(jià)值隨著用戶數(shù)量增長(zhǎng)呈幾何級(jí)數(shù)上升趨勢(shì)——用戶越多详幽，價(jià)值越大。
麥特卡爾夫定律：在以太網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)等多對(duì)多網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)里浸锨，價(jià)值增長(zhǎng)的速度比廣播網(wǎng)絡(luò)要快唇聘，因?yàn)樵黾庸?jié)點(diǎn)可以大大增加每個(gè)節(jié)點(diǎn)的連接度。（當(dāng)每個(gè)節(jié)點(diǎn)都有可能鐮刀任意節(jié)點(diǎn)時(shí)柱搜，每增加一個(gè)節(jié)點(diǎn)迟郎，就不只增加一個(gè)單位價(jià)值，潛在的連接是節(jié)點(diǎn)數(shù)的平方）
里德定律：能夠讓個(gè)人構(gòu)成群體的多對(duì)多網(wǎng)絡(luò)（如互聯(lián)網(wǎng)和萬(wàn)維網(wǎng)）聪蘸，其實(shí)用性增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)超麥特卡爾夫定律的預(yù)測(cè)宪肖，因?yàn)槊總€(gè)節(jié)點(diǎn)的價(jià)值不僅需要乘以其連接的節(jié)點(diǎn)數(shù)，還要乘以可能聯(lián)系到的潛在群體數(shù)目健爬。（里德定律把電腦網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系在一起控乾，這其中的關(guān)鍵在于群體構(gòu)成和群體間的通訊）
卡斯特爾指出的科技促成社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)從7個(gè)方面改變社會(huì)：
1.全球信息傳送幾乎實(shí)現(xiàn)了限時(shí)到達(dá)，這是全球化的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)
2.聯(lián)網(wǎng)的組織勝過(guò)由指令控制的官僚組織
3.新興的聯(lián)網(wǎng)的公民和政治制度回應(yīng)著國(guó)家管理危機(jī)所帶來(lái)的挑戰(zhàn)
4.活動(dòng)家的網(wǎng)絡(luò)正在從本地至全球水平重新構(gòu)建公民社會(huì)
5.網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主義娜遵、虛擬社區(qū)蜕衡、“聰明暴民”正在重新定義社交
6.媒體空間——我們的公共空間——現(xiàn)在已經(jīng)包含了所有人類社交活動(dòng)
7.權(quán)力仍是社會(huì)形態(tài)和發(fā)展方向基礎(chǔ)的建設(shè)力量，不過(guò)權(quán)力來(lái)自于構(gòu)成社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)
社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)分析的角度：
1.聯(lián)系強(qiáng)度（研究社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的所有成分相關(guān)位置）
2.橋梁（指可能聯(lián)系兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)的人物）
聯(lián)網(wǎng)個(gè)人主義：培養(yǎng)了個(gè)人化的社區(qū)魔熏，直接向個(gè)人提供必須的社區(qū)服務(wù)：支持衷咽、社交、信息蒜绽、社交身份、歸屬感桶现，等等躲雅。（連接直接到人而不是到地方，科技讓工作關(guān)系和社區(qū)關(guān)系不在局限于坐班的人骡和，而可以接通到天南地北的人）
鄧巴數(shù)：類人猿群體規(guī)模和他們大腦的大小成正比相赁，并提出人類所能保持強(qiáng)聯(lián)系的最大數(shù)量大概在150個(gè)左右相寇。
社會(huì)資本：是指?jìng)€(gè)體或團(tuán)體之間的關(guān)聯(lián)——社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的信任钮科，是人們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置給他們帶來(lái)的資源唤衫。（社會(huì)資本不斷積聚、不斷更新绵脯，并且可以轉(zhuǎn)化為真實(shí)世界的行動(dòng)佳励，這些社會(huì)資本都是素不相識(shí)但有類似興趣的網(wǎng)民們共同培養(yǎng)和發(fā)展的。社會(huì)資本來(lái)自群體的互動(dòng)以及關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)蛆挫，而不是任何個(gè)體的孤立行動(dòng)）
社會(huì)資本形態(tài)的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
1.互相之間的信任度達(dá)到一定程度的人際網(wǎng)絡(luò)
2.這些人共同遵守的社會(huì)準(zhǔn)則（如鼓勵(lì)互惠行為和偶爾向群眾不求回報(bào)的貢獻(xiàn)等）
擴(kuò)散回報(bào)：感恩是另一種建立社會(huì)資本的重要的社會(huì)準(zhǔn)則赃承。（在一個(gè)擴(kuò)散回報(bào)常規(guī)化的社區(qū)里，搭便車的行為能夠被更有效地規(guī)避悴侵，集體行為的問(wèn)題也更容易解決）
“紐帶性”社會(huì)資本：擁有很強(qiáng)的共同背景瞧剖，并且為彼此之間的關(guān)系付出很多的聯(lián)系。（增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的感覺(jué)可免，增強(qiáng)信任抓于，具有直接回報(bào)行為）
“橋梁性”社會(huì)資本：較弱、距離較遠(yuǎn)的關(guān)系的集合——但同樣浇借，也是由擁有共同特點(diǎn)的人們組成毡咏。（幫助小集團(tuán)打破狹隘的世界觀，引入外來(lái)的信息逮刨，并促進(jìn)信息擴(kuò)散到多重網(wǎng)絡(luò)）
“連接性”社會(huì)資本：處于不同的環(huán)境和社區(qū)的人們的聯(lián)系呕缭，或者說(shuō)組成小世界網(wǎng)絡(luò)的那種必要聯(lián)系。
組織里的人能通過(guò)4個(gè)層次牽線搭橋創(chuàng)造價(jià)值：
1.讓處于結(jié)構(gòu)漏洞兩段的人們發(fā)現(xiàn)對(duì)方的興趣和難題
2.人們把最佳做法從一個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳到另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)修己，從而組成“高級(jí)橋梁”
3.讓八竿子打不著的兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)他們的潛在共同點(diǎn)
4.能夠組合乃至合成來(lái)自迥然不同的網(wǎng)絡(luò)里的元素
網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)：和一種社會(huì)理想有關(guān)——強(qiáng)調(diào)合作恢总、互動(dòng)和共同性，為了社會(huì)參與而社會(huì)參與睬愤，為了隨之而來(lái)的強(qiáng)大工作效率而參與片仿。
RSS：是一種RSS基于XML標(biāo)準(zhǔn)，在互聯(lián)網(wǎng)上被廣泛采用的內(nèi)容包裝和投遞協(xié)議尤辱。
網(wǎng)絡(luò)化公共空間的4個(gè)獨(dú)特性質(zhì)：
1.持續(xù)性砂豌。你說(shuō)過(guò)的話不會(huì)消失
2.可復(fù)制性
3.可放大性
4.可搜索性
防范Facebook等網(wǎng)站的數(shù)據(jù)監(jiān)控（你仍然會(huì)被監(jiān)控，但你至少了解情況）：
1.知道如何清理網(wǎng)站植入到你電腦里的cookie文件
2.在注冊(cè)新服務(wù)光督，下載新軟件阳距，接受Facebook游戲邀請(qǐng)時(shí)，要了解自己面臨的風(fēng)險(xiǎn)
3.找出你日常使用社會(huì)化媒體中的隱私設(shè)置頁(yè)面
公共領(lǐng)域：這個(gè)空間即阿倫特结借、哈貝馬斯等人所提出的“公共領(lǐng)域”筐摘。公共價(jià)值以公共理性為主觀條件，也意味著公共價(jià)值是公共理性運(yùn)思的結(jié)果。而公共理性的運(yùn)思實(shí)質(zhì)上是眾多主體展開(kāi)公共推理或公共辯談的過(guò)程咖熟，因此圃酵，公共理性的運(yùn)思必然有一個(gè)容納和承載的空間。（本質(zhì)：我是動(dòng)用力量影響政策馍管，還是把自由權(quán)利拱手讓人郭赐？）
自由文化運(yùn)動(dòng)：是提倡以互聯(lián)網(wǎng)或其他媒體，散布确沸、修改各式自由內(nèi)容作品的社會(huì)運(yùn)動(dòng)捌锭。此運(yùn)動(dòng)反對(duì)當(dāng)前太過(guò)限縮的著作權(quán)法，許多運(yùn)動(dòng)人士認(rèn)為這樣的法律已經(jīng)阻礙了創(chuàng)造力张惹，并且稱呼這樣的系統(tǒng)為“許可制的文化”舀锨。
