“你不能放棄夢(mèng)想厕鹃，但是可以改變方向兢仰，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。你我真的無(wú)法掌控所發(fā)生的事剂碴，但我們可以控制自己如何回應(yīng)把将。”這是澳大利亞勵(lì)志演講家力克.胡哲在演講中說(shuō)的一段話。
力克.胡哲是"沒(méi)有四肢的生命"(Life?Without?Limbs)組織創(chuàng)辦人忆矛、著名殘疾人勵(lì)志演講家察蹲。
對(duì)力克胡哲來(lái)說(shuō)请垛，他特別善于“轉(zhuǎn)換”，也就是善于從“社會(huì)系統(tǒng)”轉(zhuǎn)換到“自我（幸福）系統(tǒng)”洽议，即宗收，將單一的社會(huì)價(jià)值觀向多元的社會(huì)價(jià)值觀“轉(zhuǎn)換”，即亚兄，把他人所謂的名利混稽、好壞轉(zhuǎn)變成自我認(rèn)同與寧?kù)o和諧。
所以审胚，他讓人們看到了即使一個(gè)人沒(méi)有手匈勋、沒(méi)有腳、照樣能夠走遍世界膳叨，照樣能給這個(gè)世界種下幸福的種子洽洁。
一、社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)是什么菲嘴？
社會(huì)系統(tǒng)總?cè)プ龈杏玫氖虑槎鲎裕晕蚁到y(tǒng)總?cè)プ龈腥さ氖虑椤?/b>
這個(gè)系統(tǒng)就像我們的身體：
社會(huì)系統(tǒng)好像我們的手，負(fù)責(zé)從外界攝取食物進(jìn)入體內(nèi)临谱。
而自我系統(tǒng)好像我們的胃璃俗，負(fù)責(zé)把食物轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng)，傳送到身體四肢悉默，讓我們的身體健康城豁，手腳有力量。
如果你的身體營(yíng)養(yǎng)不良抄课，也許是因?yàn)槟愠缘貌粔蚝贸牵蟛糠謺r(shí)候，都是你的胃出了問(wèn)題跟磨，你缺乏把食物轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng)的能力间聊。
如果你覺(jué)得你的生活出了問(wèn)題，也許并不是因?yàn)槟阗嵉貌粔蚨嗟志校暡粔虼蟀チ瘢∏∈且驗(yàn)槟闳狈σ环N把物質(zhì)轉(zhuǎn)化為幸福的能力。
社會(huì)系統(tǒng)的功能是：這件事情對(duì)于社會(huì)的意義是什么僵蛛，別人怎么看尚蝌，我有沒(méi)有做得比其他人好。
它還有另外一個(gè)特征充尉，它只有在獲得“我比你好飘言！”的結(jié)果后，才會(huì)覺(jué)得快樂(lè)驼侠。
就好像小時(shí)候的考試一樣姿鸿，不管你是不是努力谆吴，考得比別人分?jǐn)?shù)高才是硬道理。
自我（幸福）系統(tǒng)的特征是：享受當(dāng)下苛预。當(dāng)你還在憧憬句狼，還未得到的時(shí)候，你就進(jìn)入幸福的狀態(tài)了碟渺。
這是我們的幸福系統(tǒng)的功能鲜锚，就好像小時(shí)候春游前一天，興奮得睡不著覺(jué)一樣苫拍。
這樣我們能用很少的資源，有的時(shí)候甚至是一點(diǎn)點(diǎn)希望旺隙，讓自己快樂(lè)幸福绒极。
社會(huì)的你其實(shí)不喜歡成功，你喜歡的其實(shí)是比別人成功蔬捷。
而自我的你其實(shí)也不喜歡成功垄提，你喜歡的是成功的過(guò)程與希望。
二周拐、誰(shuí)動(dòng)了我們的幸福
1铡俐、我要比你更好
本來(lái)社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)一個(gè)管外、一個(gè)管內(nèi)妥粟，管外的社會(huì)系統(tǒng)通過(guò)與外界的比較推動(dòng)你更好地表現(xiàn)（比如讓你努力獲得優(yōu)異表現(xiàn)）审丘，而管內(nèi)的自我系統(tǒng)把資源轉(zhuǎn)化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬(wàn)元錢轉(zhuǎn)化為幸福感）。
當(dāng)我們過(guò)分關(guān)注外界的事情時(shí)勾给，我們的社會(huì)系統(tǒng)開(kāi)始越界滩报，強(qiáng)行來(lái)掌管我們的幸福。
但是真的會(huì)幸福嗎播急？答案是不會(huì)脓钾。
心理學(xué)家調(diào)查1萬(wàn)人的快樂(lè)程度與收入的關(guān)系后發(fā)現(xiàn)，雖然收入在某種程度上起重要作用桩警，但人們更看重與別人比較的結(jié)果可训。
我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失捶枢。
2握截、“我要更多”與“一個(gè)人需要多少土地”
有個(gè)故事，它的主題是——《一個(gè)人需要多少土地》柱蟀，講的是一個(gè)叫做帕霍姆的地主向巴什基爾人的頭領(lǐng)購(gòu)買土地川蒙。
當(dāng)他問(wèn)及土地的價(jià)格，頭領(lǐng)告訴他：“我們的價(jià)格一直不變：一天1000盧布……我們以天為單位賣地长已。你一天走多遠(yuǎn)畜眨，走過(guò)的土地都是你的昼牛。
而價(jià)格是一天1000盧布……但有一個(gè)條件：如果你不能在當(dāng)天返回出發(fā)地點(diǎn)，你就將白白失去那1000盧布康聂》〗。”
帕霍姆從第二天早上開(kāi)始圈地，他努力地往外走恬汁，一直到不得不往回走伶椿，才發(fā)現(xiàn)自己走得太遠(yuǎn)了。
于是他用盡全力狂奔回來(lái)氓侧，在最后一瞬間回到了原點(diǎn)脊另，但是卻吐血而死。
他的仆人撿起那把鐵锨约巷，在地上挖了一個(gè)坑偎痛，把帕霍姆埋在了里面。帕霍姆最后需要的土地只有從頭到腳那么一小塊独郎。
“帕霍姆情節(jié)”是不是就是指那種有手無(wú)胃的人踩麦？
這些人有強(qiáng)壯的手腳，卻沒(méi)有胃氓癌。他們感覺(jué)不到幸福谓谦，只有饑餓。
他死的時(shí)候都不知道贪婉，其實(shí)人只需要從頭到腳六英尺那么一小塊土地反粥。
所以，被社會(huì)系統(tǒng)接管幸福系統(tǒng)的人谓松，像在食物中餓死的無(wú)胃的人一樣星压，永遠(yuǎn)吃不飽。
社會(huì)先給我們定義“成功”（一個(gè)到達(dá)才允許幸福的資格）鬼譬，然后獰笑著讓我們參與一場(chǎng)永遠(yuǎn)只有少數(shù)人笑娜膘、多數(shù)人哭的游戲。
社會(huì)規(guī)定的“幸赣胖剩”永遠(yuǎn)是稀缺品竣贪。?
所以，你可以按照社會(huì)設(shè)置好的方式去工作巩螃、設(shè)置好的方式去競(jìng)爭(zhēng)演怎、設(shè)置好的方式去交換，但是一定不能按照社會(huì)設(shè)置好的方式去幸福避乏。否則爷耀，你就徹底廢了。
三拍皮、怎樣熟練掌握兩種不同的系統(tǒng)呢歹叮？
對(duì)我們來(lái)說(shuō)跑杭，社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)兩者缺一不可。
社會(huì)系統(tǒng)通過(guò)工作咆耿、職業(yè)和生活來(lái)滿足自我系統(tǒng)的需要德谅，它可以為我們提供生存發(fā)展的條件。
而自我系統(tǒng)通過(guò)自我對(duì)話萨螺、自我感受窄做，來(lái)滿足內(nèi)心的幸福，它可以為我們提供生存發(fā)展的動(dòng)力慰技。
這就好比一個(gè)普普通通兩口之家椭盏，有一個(gè)男人和一個(gè)女人。
男人負(fù)責(zé)工作吻商，給家庭創(chuàng)收庸汗，他的任務(wù)是如何在最短的時(shí)間賺到最多的錢。
女人負(fù)責(zé)持家手报，讓家庭快樂(lè)，她的任務(wù)是如何用最少的資源換取最多的幸福改化。
男人理智掩蛤、堅(jiān)定，他清楚地知道外面世界什么地方有機(jī)會(huì)陈肛，什么地方有陷阱揍鸟。他了解一切知識(shí)，他制定出清晰的目標(biāo)句旱，不顧一切地去拿回來(lái)阳藻。
女人溫暖、包容谈撒，她清楚地知道家里的世界最需要什么腥泥，什么東西最有價(jià)值，怎樣讓家里更舒服啃匿。她了解一切的感受蛔外，她做好出該做的事情，并且對(duì)男人努力支持和給予溯乒。
男人白天出門夹厌，打工賺錢。
而女人用錢購(gòu)買家里需要的東西裆悄，把家庭布置得井井有條矛纹。
男人在其中感受到幸福，第二天出門也就更加充滿活力地工作光稼。
所以或南，幸福其實(shí)是一種轉(zhuǎn)換力孩等。需要我們根據(jù)自己的需要不斷地調(diào)整，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)迎献，也要知道是哪個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)了問(wèn)題瞎访。
具體的做法，可以借鑒“動(dòng)態(tài)平衡”中的一些原理吁恍，即：
1扒秸、事物的動(dòng)態(tài)平衡是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的;是運(yùn)動(dòng)的冀瓦，而不是靜止的;是變化的伴奥，而不是永恒不變的。
2翼闽、事物的動(dòng)態(tài)平衡是事物內(nèi)部自發(fā)調(diào)節(jié)的拾徙，是由事物內(nèi)部的全部個(gè)體綜合運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。
如果我們想要獲得幸福感局，就需要不斷地調(diào)整我們?cè)谶@兩個(gè)系統(tǒng)中花費(fèi)的時(shí)間和精力尼啡。
正如力克.胡哲說(shuō)的那樣：“找到自己的目的，是活出沒(méi)有限制的人生的第一步询微。
而即使面對(duì)困難崖瞭，依然對(duì)未來(lái)保持希望、對(duì)生命的各種可能性保持信心撑毛，會(huì)讓你繼續(xù)往目標(biāo)邁進(jìn)书聚。
但要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，你內(nèi)心深處必須相信自己值得擁有成功與幸福藻雌。”
