? ? ? ?學(xué)王陽明，要牢牢記住一點：一切的問題孟辑，都是心的問題哎甲，都要從心上找原因。而這原因饲嗽，往往都是心不夠定炭玫，心性不夠沉。

? ? ? ?王陽明說貌虾，人為了生存吞加，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢尽狠、名利衔憨、地位。不過袄膏，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些践图，有的人卻只是一門心思地追求外物。如果我們的內(nèi)心永遠盯著那些外物沉馆，必然會累得死去活來平项。

? ? ? ?而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物赫舒，只要能以良知為指引悍及，追求什么都是可以的闽瓢。

? ? ? ?因此，王陽明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶心赶，還是我們?nèi)松鷨栴}的靈丹妙藥扣讼。尤其，是下面這20種直接關(guān)系現(xiàn)實生活的真切智慧缨叫。

1椭符、

? ? ? ? ?做事是最靠譜的修煉

? ? ? ?人須在事上磨，方立得住耻姥，方能“靜亦定销钝，動亦定”。

? ? ? ?大意：人應(yīng)該通過經(jīng)歷各種事情磨練自己琐簇，才能立足沉穩(wěn)蒸健，才能達到“無論動還是靜，都能保持心中沉定”的境界婉商。

? ? ? ?感悟：王陽明告訴我們似忧，入世做事才是人生修行的最好法門。因為如果心不靜而躁動丈秩，這些躁動就會在做事時被充分地激發(fā)出來盯捌。而要把事情做完、做好蘑秽，就勢必要盡量調(diào)伏自己的心饺著、耐住自己的性。而這肠牲，正是對心性的最好磨礪幼衰。

2、

? ? ? ?與朋友相處埂材，懂得謙讓很重要

? ? ? ?處朋友塑顺，務(wù)相下則得益，相上則損俏险。

? ? ? ?大意：與朋友相處严拒，彼此謙讓，就會受益竖独；彼此攀比裤唠，只能受損。

? ? ? ?感悟：是人都有私心莹痢，都會注重自己的利益种蘸，每個人的付出都是需要得到回報的墓赴，這是人之常情。所以朋友之間以彼此謙讓為基礎(chǔ)航瞭，不僅每個人的利益不會受損诫硕，雙方在互幫互助、互利共贏中還能使彼此獲得更大的利益刊侯。兩人之間的交情章办，也會隨之越來越深。

3滨彻、

? ? ? ? 越不想看書藕届，越要硬著頭皮看

? ? ? ?日間功夫覺紛擾，則靜坐亭饵。覺懶看書休偶，則且看書。是亦因病而藥辜羊。

? ? ? ?大意：如果白天做功夫覺得煩躁不安踏兜，那么就靜坐。就算不想看書只冻，也必須去看庇麦。這是對癥下藥，也是一種方法喜德。

? ? ? ?感悟：膚淺浮躁的心山橄，總是會本能地往舒服上跑。越是貪戀舒服舍悯，就越不會成長航棱、成熟，甚至還會更加膚淺浮躁萌衬。所以要扭轉(zhuǎn)這種狀況饮醇，就要逆著自己的性子來，越不想做什么秕豫，就越要耐著性子去做朴艰。這正是對自己心性的磨礪。

4混移、

? ? ? ? 一點私心都不能留

? ? ? ?克己須要掃除廓清祠墅，一毫不存，方是歌径。有一毫在毁嗦，則眾惡相引而來。

? ? ? ?大意：克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈回铛，一點私欲沒有才算可以狗准。有一點私欲存在克锣，眾多的惡念就會接踵而至。

? ? ? ?感悟：克制自己腔长，是為自己泛濫如河的私欲筑起一道堤壩袭祟，勢必要固若金湯、滴水不漏饼酿。如果留存一點私欲榕酒，就如同在堤壩上豁開了一道口子，很容易就造成大壩的決堤故俐。因為這時你整顆心都還是欲望主導(dǎo)的，只是潛伏了下來紊婉。所以克己修身药版，是來不得半點妥協(xié)的。

5喻犁、

? ? ? ? ?悔悟是人生最好的藥

? ? ? ?悔悟是去病之藥槽片，然以改之為貴。若留滯于中肢础，則又因藥發(fā)病还栓。

? ? ? ?大意：悔悟是去病的良藥，貴在改正传轰。如果把悔恨留在心里剩盒，那又是因藥而生病了。

? ? ? ?感悟：人非圣賢慨蛙，孰能無過辽聊？知錯能改，善莫大焉期贫。這就是人生的常態(tài)跟匆，稀松平常得很嘹害。所以第一要懂得悔悟蛉拙，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里辕近。這就是完整的成長過程封孙。

6迹冤、

? ? ? ?工作生活忙亂，皆因得失之心

? ? ? ?凡處得有善有未善敛瓷，及有困頓失次之患者叁巨，皆是牽于毀譽得喪，不能實致其良知耳呐籽。

? ? ? ?大意：處理事情出現(xiàn)有時好有時不好的情況锋勺，并伴有困頓失序的弊端蚀瘸，這都是由于被毀譽得失的心所連累，不能實際地獲得他的良知庶橱。

? ? ? ?感悟：當(dāng)今社會贮勃，很多人在工作生活中都是手忙腳亂、越忙越亂苏章，把事情弄得一團糟寂嘉，自己也困頓不已、狼狽不堪枫绅。為什么會這樣泉孩？

? ? ? ? 王陽明一語道破天機——那只是因為你的得失之心太重，只想要好的結(jié)果并淋，恐懼得到壞的結(jié)果寓搬，于是就蒙蔽了自己那顆本來能泰然處之、平和應(yīng)對的心县耽。起伏得失本是常態(tài)句喷，盡力而為、順其自然才是合理的態(tài)度兔毙。

7唾琼、

? ? ? ?只知逃避永遠沒出息

? ? ? ?人須在事上磨練做功夫乃有益。若只好靜澎剥，遇事便亂锡溯，終無長進。那靜時功夫亦差似收斂肴裙，而實放溺也趾唱。

? ? ? ?大意：人必須在事上磨練，在事上用功才會有幫助蜻懦。若只愛靜甜癞，遇事就會慌亂，始終不會有進步宛乃。那靜時的功夫悠咱，表面看是收斂，實際上卻是放縱沉淪征炼。

? ? ? ?感悟：王陽明所說的情況析既，放在現(xiàn)在，叫“逃避”谆奥，根本就不是清靜眼坏，所以王陽明才說那是“放縱沉淪”。事情是要面對的酸些，人是要在事上磨的宰译，逃避是永遠沒有出息的檐蚜。

8、

? ? ? ? 對朋友少指責(zé)沿侈、多鼓勵

? ? ? ?大凡朋友須箴規(guī)指謫處少闯第，誘掖獎勸意多，方是缀拭。

? ? ? ?大意：與朋友相處咳短，彼此間應(yīng)當(dāng)少一點規(guī)勸指責(zé)，多一點開導(dǎo)鼓勵蛛淋，如此才是正確的咙好。

? ? ? ?感悟：朋友犯了錯誤或者遇到難處，本就心里懊惱痛苦铣鹏，規(guī)勸其實沒什么用處敷扫，指責(zé)更是雪上加霜，無疑是在傷害朋友诚卸、毀滅友情。只有開導(dǎo)和鼓勵绘迁，才是最有情有義的做法合溺，才對朋友真的有用。所謂患難見真情缀台，王陽明告訴我們的是基于人性和情義的交友之道棠赛。

9、

? ? ? ? 蒙蔽心靈的膛腐，永遠是物欲

? ? ? ?若無有物欲牽弊睛约，但循著良知發(fā)用流行將去，即無不是道哲身。但在常人多為物欲牽蔽辩涝，不能循得良知。

? ? ? ?大意：如果沒有物欲牽累蒙蔽勘天，只靠良知去發(fā)揮作用怔揩，那么就無時無處不是道。然而脯丝，平常人大多被物欲牽累蒙蔽商膊，不能遵從良知。

? ? ? ? ?感悟：王陽明口中的“良知”宠进，等同于“本心”晕拆。本心人人都有，王陽明則告訴了我們?yōu)槭裁炊鄶?shù)人不能保持和守住本心材蹬，那便是因為物欲的蒙蔽实幕。

? ? ? ?當(dāng)今時代吝镣，這點尤其值得人們重視。被蒙蔽的心茬缩，如蒙蔽二字的含義赤惊，是陰暗而糊涂的，就算得到再多凰锡，又有什么用未舟？唯有本心呈現(xiàn)，才能清明掂为、放松和自在裕膀。

10、

? ? ? ? 要善惡分明勇哗，更要愛恨分明

? ? ? ?人但得好善如好好色昼扛，惡惡如惡惡臭，便是圣人欲诺。

? ? ? ?大意：人只要喜好善行如同喜愛美色抄谐，憎惡惡行如同討厭惡臭，他就是圣人了扰法。

? ? ? ?感悟：很多人都以為圣人是一種高高在上的存在蛹含，可望而不可即。王陽明則告訴我們塞颁，圣人其實很簡單浦箱、很平常，就是知道善惡祠锣，并能從善如流酷窥、嫉惡如仇。這就是大道至簡伴网∨钔疲可說起來容易簡單，又有幾人能做到呢是偷？

11拳氢、

? ? ? ? 別在打扮自己上花費太多時間

? ? ? ?人只有許多精神，若專在容貌上用功蛋铆，則于中心照管不及者多矣馋评。

? ? ? ?大意：人的精力畢竟有限，如果在容貌上下太多的功夫刺啦，往往就不能照管到內(nèi)心了留特。

? ? ? ?感悟：如今是個看臉的世界，注重的是顏值，整容更是遍地橫行蜕青。這些人苟蹈，真該看看王陽明這句話。好在還有一句“主要看氣質(zhì)”右核，倒還合乎陽明心學(xué)的宗旨慧脱。

? ? ? ?顏值是有保鮮期的，氣質(zhì)卻沒有贺喝，而且還會如酒一樣越陳越香菱鸥。分多一點時間，去多關(guān)照和修養(yǎng)下自己的內(nèi)心吧躏鱼。

12氮采、

? ? ? ? 好學(xué)+堅持=涵養(yǎng)

? ? ? ?人須是知學(xué)。講求只是涵養(yǎng)染苛，不講求只是涵養(yǎng)之志不切鹊漠。

? ? ? ?大意：人應(yīng)當(dāng)知學(xué)。求學(xué)講論無非是涵養(yǎng)德行茶行。不求學(xué)講論躯概，只是因為涵養(yǎng)的志向不夠真切。

? ? ? ?感悟：諸葛亮在《誡子書》中說：非學(xué)無以廣才畔师，非志無以成學(xué)楞陷。王陽明這句話的意思基本也是一樣，但要更深一些——學(xué)不僅關(guān)系到才茉唉，更關(guān)系到涵養(yǎng)。

? ? ? ? 所以人是不能不學(xué)的结执，如果學(xué)不下去度陆，原因諸葛亮和王陽明也說得明白——那是你的意志不堅定，志向不牢固献幔。

13懂傀、

? ? ? ? 心正就是少發(fā)怒

? ? ? ?凡人忿懥，著了一分意思蜡感，便怒得過當(dāng)蹬蚁，非廓然大公之體了。故有所忿懥郑兴，便不得其正也犀斋。

? ? ? ?大意：一個人在忿怒時，較容易感情用事情连，有時會怒得過分叽粹，就失去廓然大公的本體了。因此，有所忿怒虫几，心就不能中正锤灿。

? ? ? ?感悟：王陽明這句話其實是在告訴我們：易怒、愛怒辆脸、暴怒但校，那都是修養(yǎng)不足的表現(xiàn)。修養(yǎng)不足則意不定啡氢、心不正状囱，既失去了廓然大公的本心，也違背了中正之道空执。這樣的心浪箭，有兩個詞可以形容：偏激，邪氣辨绊。注意和克制自己的怒氣奶栖，則正是矯正涵養(yǎng)之路。

14门坷、

? ? ? ? 要想快樂宣鄙，須哭出來

? ? ? ?須是大哭一番了方樂，不哭便不樂矣默蚌。雖哭冻晤，此心安處即是樂也。

? ? ? ?大意：唯有痛哭之后才能樂绸吸，不哭就不會樂了鼻弧。雖然痛哭，此心卻得到了安慰锦茁，因而也就是樂攘轩。

? ? ? ?感悟：假如天天吃肉，也就不覺得肉香了码俩；如果天天都像過年度帮，真到過年時也就沒有年味兒了。王陽明說的道理稿存，完全合乎陰陽辯證之道笨篷。

? ? ? ?所以不要害怕生活中的痛苦，那正是在為明天的快樂打基礎(chǔ)瓣履。王陽明同時還告訴我們率翅，實在忍不住，就哭出來吧拂苹，發(fā)泄正是一種放松身心的最好方式安聘。

15痰洒、

? ? ? ? 這個世界沒有對不起你

? ? ? ?汝若以厭外物之心去求之靜，是反養(yǎng)成一個驕惰之氣了浴韭。如若不厭外物丘喻，復(fù)于靜處涵養(yǎng)，卻好念颈。

? ? ? ?大意：你如果是以厭棄外物的心去靜中尋求泉粉，相反只會養(yǎng)成驕橫怠惰的惡習(xí)。你若不厭棄外物榴芳，再到靜處去涵養(yǎng)嗡靡，這樣就是可以了。

? ? ? ?感悟：為什么厭棄外物就是驕橫怠惰窟感？因為那背后是你對這個世界的鄙夷讨彼，以及不屑為伍。而世界只是自然柿祈，運作只依造化哈误，又有什么可鄙夷和不屑的？

? ? ? ?所以一切都是你心的問題躏嚎，你以為你是被辜負蜜自，其實不過是你的私心私欲沒被滿足、順從和將就罷了卢佣。所以重荠，擺正心態(tài)是第一步。

16虚茶、

? ? ? ? 遇到惡人戈鲁，最好的辦法是別理他

? ? ? ?凡文過掩慝，此是惡人常態(tài)嘹叫。若要指謫他是非荞彼，反去激他惡性。

? ? ? ?大意：文過飾非待笑，這是惡人的常態(tài)。如果去責(zé)備他的過失抓谴，反倒會激起他的惡性暮蹂。

? ? ? ?感悟：對于那些不地道的人，講理是沒有用的癌压，因為他們滿腦子的歪理邪說仰泻，永遠能拿來跟你胡攪蠻纏，要說服他們等同于改造他們的整套世界觀人生觀價值觀滩届，怎么可能集侯！

? ? ? ?你跟他們探討下去，不但說服不了對方，他們還會不斷憤怒失態(tài)棠枉。你如果跟著嗆浓体，他們就會變本加厲”惭龋看來王陽明也是遇到過這樣的人命浴。所以碰著了，趁早閉嘴吧贱除。

17生闲、

? ? ? ? 好好吃飯，就是修行

? ? ? ?今人于吃飯時月幌，雖然一事在前碍讯，其心常役役不寧，只緣此心忙慣了扯躺，所以收攝不住捉兴。

? ? ? ? 大意：現(xiàn)在有些人在吃飯時，即使無事缅帘，他的心也經(jīng)常忙亂而不安定轴术，只因他這顆心忙慣了，所以收攝不住钦无。

? ? ? ? 感悟：這種狀況恐怕比較普遍——一個忙慣了的人逗栽，一旦閑下來就會百無聊賴、無所適從失暂，無聊得要死彼宠。人這樣，心也是這樣弟塞，平常胡思亂想慣了凭峡，腦筋就閑不下來，吃飯時决记、睡覺前也會胡思亂想摧冀。

? ? ? ?怎么辦呢？就從安安靜靜做好和享受當(dāng)下開始系宫，吃飯的時候就好好吃飯索昂，走路的時候就好好走路，睡覺的時候就好好睡覺扩借。這些椒惨，正是收攝心思，正是修行煉心潮罪。

18康谆、

? ? ? ?人最怕一個傲字

? ? ? ?謙者眾善之基领斥，傲者從惡之魁。

? ? ? ?大意：謙虛是一切善的基礎(chǔ)沃暗，傲慢是一切惡的源頭月洛。

? ? ? ? 感悟：謙為什么是眾善之基？因為一個能謙虛的人描睦，他的心必定是寬容的膊存，他的人必定是有涵養(yǎng)的，他的行為必定是有教養(yǎng)的忱叭。那么他的一舉手一投足隔崎、一言一語，必定都是合乎仁義禮儀的韵丑，自然都是善的爵卒。

? ? ? ? 而傲慢者恰恰相反，他的心必定狹窄陰鷙撵彻、封閉自恃钓株，言行之間充滿私心私欲，從而擠壓和傷害到他人陌僵，不惡又會怎樣轴合？一謙一傲，值得深思碗短。

19受葛、

? ? ? ? 詆毀他人，耽誤的是自己

? ? ? ?以言語謗人偎谁，其謗淺总滩。若自己不能身體實踐，而徒入耳出口巡雨，呶呶度日闰渔，是以身謗也，其謗深矣铐望。

? ? ? ?大意：用言語詆毀他人冈涧，這種詆毀是膚淺的。若自己不能身體力行正蛙，只是夸夸其談炕舵，虛度光陰，浪費時日跟畅，這是在誹謗自己，這樣就嚴重了溶推。

? ? ? ?感悟：耽誤人的其實不是詆毀徊件，而是看不到自己的一顆心狹隘戾氣奸攻，不夠?qū)捜莺秃B(yǎng)，又把精力放了太多在詆毀上虱痕，那么就既在加劇心中惡疾睹耐，又沒有時間精力去改善這種狀況。

? ? ? ?那么久而久之部翘，自然就把自己耽誤了硝训。人心不正，則事事不正新思，處處都會耽誤自己窖梁。其中的值與不值，一目了然夹囚。

20纵刘、

? ? ? ? 你只是不夠全神貫注、全力以赴

? ? ? ?持志如心痛荸哟，一心在痛上假哎，豈有功夫說閑話，管閑事鞍历？

? ? ? ?大意：持守志向猶如心痛舵抹，如果心思全在痛上，哪里有功夫說閑話劣砍、管閑事呢惧蛹？

? ? ? ?感悟：王陽明這一句話說到了點子上，你為什么在實現(xiàn)目標的道路上總是容易三心二意開小差秆剪？不是那些讓你分心的人和事的問題赊淑，你的注意力不集中也不是主要，而只是你的心不夠定仅讽、志不夠堅陶缺，這才是根本。

? ? ? ?學(xué)王陽明洁灵，要牢牢記住一點：一切的問題饱岸，都是心的問題，都要從心上找原因徽千。而這原因苫费，往往都是心不夠定，心性不夠沉双抽。