? ? ? ?提示：
? ? ? ?長久以來邻辉，自以為是價(jià)值觀與社會相抵觸，為此對工作深惡痛絕腮鞍，以至逆反到極點(diǎn)成為自我最大的博弈與損傷值骇，如果你也有類似經(jīng)歷，下面的剖析或許有用缕减。文章之初先就標(biāo)題明確回答雷客，因?yàn)橄挛年U述將與此無關(guān)，此文主要針對如何面對工作以及尋求改變的問題展開桥狡。
? ? ? ? 正文：
? ? ? ? 人們往往把問題的著眼點(diǎn)放在不可改變的事物上搅裙，以此緩解自己因不作為帶來的創(chuàng)傷，人們深知改變的痛苦裹芝，哪怕裝在套子里也不肯走出舒適區(qū)部逮，而不經(jīng)改變所承受的痛苦在事實(shí)中總有“符合自己目的的因素”（阿德勒語）。也許你會以自我所遭受的苦難來作為回?fù)羯┮祝∈×庀嚷犅爠e人的話兄朋，你可以閱讀《被討厭的勇氣：“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》來深入理解這個(gè)觀點(diǎn)，如果讀一遍沒有啟發(fā)不妨再讀一遍怜械，思維的墻總在循環(huán)往復(fù)中歷久彌新颅和。
? ? ? ? 話題從對一句話的反思開始——你所堅(jiān)持的不忘初心的表現(xiàn)傅事，可能恰是忘了初心的本質(zhì)
? ? ? ? 初心：
? ? ? ? 博弈中為自我贏得力量，本質(zhì)是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)做出的努力峡扩，以便發(fā)揮其真正的價(jià)值蹭越。初心是人的起點(diǎn)，在初心之上是一個(gè)人渴望達(dá)成的目標(biāo)教届。
? ? ? ? 保持初心响鹃，在變化中永遠(yuǎn)保持好奇、求知與探索案训，持續(xù)學(xué)習(xí)調(diào)整买置，方得始終；不忘初心强霎，永遠(yuǎn)記得最初的愿望忿项，是前進(jìn)與奮斗的方向，是積極進(jìn)取的狀態(tài)脆栋。
? ? ? ? 詳解：初心是最初的愿望倦卖，是還未達(dá)成的目標(biāo)洒擦，自我的力量源自對初心的追求椿争，世事與初心相反方顯自我力量的可貴。自我力量的展現(xiàn)不是靜態(tài)的頑石橫亙在現(xiàn)實(shí)與理想中間熟嫩，力量的作用是動(dòng)態(tài)過程秦踪，這種動(dòng)態(tài)不是理想對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)或像拉鋸戰(zhàn)一樣自我消磨，向著初心意味力量的積蓄與迸發(fā)掸茅，在對抗中破除消極意識的殘留椅邓，用主人翁精神向目標(biāo)進(jìn)軍。
? ? ? ? 判詞：路程遙遠(yuǎn)昧狮，不忘初心景馁，每一次都是自我的壯大。
? ? ? ? 主人翁精神：
? ? ? ? 最基本的意識是主動(dòng)和參與逗鸣，最簡單的解釋是靠自己的力量去經(jīng)營合住，最大的價(jià)值是責(zé)任與歸屬的實(shí)施，最大的收獲是權(quán)利和能力的提升撒璧。試想做事的過程透葛，被動(dòng)工作與積極推進(jìn)在情緒、力量與結(jié)果上的差別卿樱。
? ? ? ? 被動(dòng)工作帶有消極躲避心理僚害，不能直面問題造成自我心理負(fù)擔(dān)，擔(dān)心或恐懼事件的發(fā)生與變化繁调，由此產(chǎn)生對工作的排斥萨蚕、厭惡靶草、逆反，因被裹挾被掌控心理導(dǎo)致負(fù)面情緒擴(kuò)大化岳遥，影響正確思維的形成與判斷爱致。與此相反，積極推進(jìn)是意識的活躍與訓(xùn)練寒随，減少解決問題過程中的自我障礙糠悯，以目標(biāo)為導(dǎo)向做正向反饋強(qiáng)化對問題解決方式的敏感度與快速反應(yīng)度，提高辦事效率同時(shí)更能緩解對抗與不安帶來的焦慮妻往。正面能量的積累有效幫助建立并形成正向磁場互艾，逢兇化吉、人生開掛讯泣。
? ? ? ? 被動(dòng)工作帶有消極怠工情緒纫普，狀態(tài)上表現(xiàn)為冷漠、不積極好渠、不參與昨稼，凡事受制于別人的安排，不能掌握主動(dòng)權(quán)拳锚，更常伴隨有被壓制假栓、被安排的不良心態(tài)，力量在自我對抗中消解霍掺，甚至影響事件走向匾荆，倘若能以積極的方式應(yīng)對，主動(dòng)出擊杆烁，凡事由我掌控牙丽，以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的姿態(tài)去思考與調(diào)度，培養(yǎng)處理各項(xiàng)事務(wù)的能力與利用各項(xiàng)資源的意識兔魂，在向達(dá)成事件的目標(biāo)推進(jìn)中盤活資源并拓展更大空間烤芦，其完成結(jié)果也是對實(shí)踐的檢驗(yàn)與反饋。
? ? ? ? 當(dāng)情緒與力量發(fā)生變化后析校，結(jié)果必然改變构罗，亦有結(jié)果之外的功效。由事件發(fā)生的人與他人連接勺良、人脈積累绰播、能力提升、正念增長尚困，由此形成一個(gè)良性循環(huán)蠢箩，即便經(jīng)過摔打也會在淬煉中完成自我洗禮與蛻變。
? ? ? ? 判詞：每一件事都是我的練兵場，不想當(dāng)將軍的士兵只能任人宰割谬泌，主動(dòng)參與建立正向思維滔韵，責(zé)任有多大能量就有多大，積累中受益收獲自我掌实。
? ? ? ? 工作心態(tài)：
? ? ? ? 對工作影響最大的不是工作本身陪蜻，而是客觀環(huán)境的氛圍所產(chǎn)生的情緒偏差弥臼。也就是說边臼，當(dāng)你對當(dāng)下的工作抱有怨言或倍感抵觸的時(shí)候恰画，也許你討厭的并不是工作蛤克，事實(shí)也并非如你所想因工作而扭曲。那么痛苦從何而來伟件，又為什么會被誤認(rèn)為是工作本身與自我相悖润梯？
? ? ? ? 真正給人以阻礙的不是工作本身垫卤，而是參雜進(jìn)人群與環(huán)境的情緒性消耗父丰。
? ? ? ? 人們常說肝谭，有些人隨遇而安，扁了圓了都行蛾扇，放到哪都能愉快生存攘烛，這類人有著天生的保護(hù)殼，不會因外界變化而使自我受到困擾镀首，因?yàn)樽晕业奈ㄒ荒康氖巧娣厥蛏娑a(chǎn)生的任何變化不構(gòu)成情緒性煩惱。從最簡單的例子出發(fā)蘑斧，得出的真理放之四海而皆準(zhǔn)靖秩，既有關(guān)生存本身的內(nèi)容由于人的本能是不會引發(fā)不必要的負(fù)擔(dān)须眷，更多敏感之人的煩惱源于向外界求得理想國的作用竖瘾，這個(gè)作用因素很大程度便是人與環(huán)境的摩擦。當(dāng)人們對工作產(chǎn)生厭惡的時(shí)候花颗，其本心不是對工作的厭惡捕传，而是人對環(huán)境的厭惡，最大的環(huán)境由所在群體構(gòu)成扩劝，是對工作影響最大的因素庸论。但是記住，環(huán)境對人的作用并不像真理一樣不能改變棒呛，其一聂示，環(huán)境是死的、人是活的簇秒，堅(jiān)定的工作信念遲早會帶你脫離眼下的苦海鱼喉；其二，即使因環(huán)境而感到不悅，最大的問題在于未將著眼點(diǎn)放到工作本身扛禽，如果將精力放在妥善處理工作事務(wù)上锋边，其他煩惱一定程度上便可隱匿遁形。
? ? ? ? 正解1：工作就是工作编曼，是不應(yīng)摻雜個(gè)人情緒和好惡的地方豆巨，因?yàn)槟侵皇且环莨ぷ鳎斯ぷ饕酝膺€有其他更重要的東西掐场。
? ? ? ? 正解2:工作的重要程度往扔，劃分了人的能力和成績，以及個(gè)人的成長與進(jìn)步熊户，認(rèn)真對待工作才能讓自我在未來創(chuàng)造更大價(jià)值瓤球。
? ? ? ? 回想從業(yè)經(jīng)歷，從專注內(nèi)容的紀(jì)錄片轉(zhuǎn)向與外界交流和性格塑造的開拓敏弃，當(dāng)時(shí)一心想改變卦羡，由此無論遇到什么任務(wù)都當(dāng)做挑戰(zhàn)和歷練，斗志昂揚(yáng)的完成一個(gè)又一個(gè)任務(wù)麦到。此時(shí)與彼時(shí)相似绿饵，更高階的挑戰(zhàn)，同樣的性質(zhì)在不同領(lǐng)域上演瓶颠，明智的選擇應(yīng)是順勢而為給自己積累更多經(jīng)驗(yàn)拟赊，力求在工作中能有切身的價(jià)值呈現(xiàn)和能力提升。
? ? ? ? 如果說當(dāng)初為了改變偏廢了自我的力量粹淋，在工作之余向外與向內(nèi)齊頭并進(jìn)當(dāng)是堅(jiān)定的初心吸祟，狀態(tài)好了問題也就迎刃而解，偏執(zhí)的不是價(jià)值觀沖突桃移，而是環(huán)境影響下情緒所帶來的思維誤區(qū)屋匕。過去也好現(xiàn)在也罷，乃至將來借杰，與社會的碰撞從未消失过吻，這一起因不是導(dǎo)致磨難的緣由，也不存在克服與否蔗衡，由是阻礙進(jìn)步的力量不是每日所強(qiáng)調(diào)的工作的對抗纤虽，而是自我意識里的假想敵，找準(zhǔn)癥結(jié)下藥绞惦，不良現(xiàn)象逐漸平復(fù)治愈逼纸。
? ? ? ? 環(huán)境不可變，利用有限的環(huán)境獲得進(jìn)步的空間更為重要济蝉，當(dāng)以此為目標(biāo)推動(dòng)情緒杰刽、思維與力量的改變呻纹，轉(zhuǎn)變面對工作（或想要作為工作）的心態(tài)，積極主動(dòng)轉(zhuǎn)換思維去推進(jìn)专缠、去嘗試雷酪，不斷訓(xùn)練，向著初心涝婉，讓力量與價(jià)值以此為支點(diǎn)迸發(fā)哥力。
