? ? ? ?提示:
? ? ? ?長久以來邻辉,自以為是價(jià)值觀與社會相抵觸,為此對工作深惡痛絕腮鞍,以至逆反到極點(diǎn)成為自我最大的博弈與損傷值骇,如果你也有類似經(jīng)歷,下面的剖析或許有用缕减。文章之初先就標(biāo)題明確回答雷客,因?yàn)橄挛年U述將與此無關(guān),此文主要針對如何面對工作以及尋求改變的問題展開桥狡。
? ? ? ? 正文:
? ? ? ? 人們往往把問題的著眼點(diǎn)放在不可改變的事物上搅裙,以此緩解自己因不作為帶來的創(chuàng)傷,人們深知改變的痛苦裹芝,哪怕裝在套子里也不肯走出舒適區(qū)部逮,而不經(jīng)改變所承受的痛苦在事實(shí)中總有“符合自己目的的因素”(阿德勒語)。也許你會以自我所遭受的苦難來作為回?fù)羯┮祝∈×庀嚷犅爠e人的話兄朋,你可以閱讀《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》來深入理解這個(gè)觀點(diǎn),如果讀一遍沒有啟發(fā)不妨再讀一遍怜械,思維的墻總在循環(huán)往復(fù)中歷久彌新颅和。
? ? ? ? 話題從對一句話的反思開始——你所堅(jiān)持的不忘初心的表現(xiàn)傅事,可能恰是忘了初心的本質(zhì)
? ? ? ? 初心:
? ? ? ? 博弈中為自我贏得力量,本質(zhì)是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)做出的努力峡扩,以便發(fā)揮其真正的價(jià)值蹭越。初心是人的起點(diǎn),在初心之上是一個(gè)人渴望達(dá)成的目標(biāo)教届。
? ? ? ? 保持初心响鹃,在變化中永遠(yuǎn)保持好奇、求知與探索案训,持續(xù)學(xué)習(xí)調(diào)整买置,方得始終;不忘初心强霎,永遠(yuǎn)記得最初的愿望忿项,是前進(jìn)與奮斗的方向,是積極進(jìn)取的狀態(tài)脆栋。
? ? ? ? 詳解:初心是最初的愿望倦卖,是還未達(dá)成的目標(biāo)洒擦,自我的力量源自對初心的追求椿争,世事與初心相反方顯自我力量的可貴。自我力量的展現(xiàn)不是靜態(tài)的頑石橫亙在現(xiàn)實(shí)與理想中間熟嫩,力量的作用是動(dòng)態(tài)過程秦踪,這種動(dòng)態(tài)不是理想對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)或像拉鋸戰(zhàn)一樣自我消磨,向著初心意味力量的積蓄與迸發(fā)掸茅,在對抗中破除消極意識的殘留椅邓,用主人翁精神向目標(biāo)進(jìn)軍。
? ? ? ? 判詞:路程遙遠(yuǎn)昧狮,不忘初心景馁,每一次都是自我的壯大。
? ? ? ? 主人翁精神:
? ? ? ? 最基本的意識是主動(dòng)和參與逗鸣,最簡單的解釋是靠自己的力量去經(jīng)營合住,最大的價(jià)值是責(zé)任與歸屬的實(shí)施,最大的收獲是權(quán)利和能力的提升撒璧。試想做事的過程透葛,被動(dòng)工作與積極推進(jìn)在情緒、力量與結(jié)果上的差別卿樱。
? ? ? ? 被動(dòng)工作帶有消極躲避心理僚害,不能直面問題造成自我心理負(fù)擔(dān),擔(dān)心或恐懼事件的發(fā)生與變化繁调,由此產(chǎn)生對工作的排斥萨蚕、厭惡靶草、逆反,因被裹挾被掌控心理導(dǎo)致負(fù)面情緒擴(kuò)大化岳遥,影響正確思維的形成與判斷爱致。與此相反,積極推進(jìn)是意識的活躍與訓(xùn)練寒随,減少解決問題過程中的自我障礙糠悯,以目標(biāo)為導(dǎo)向做正向反饋強(qiáng)化對問題解決方式的敏感度與快速反應(yīng)度,提高辦事效率同時(shí)更能緩解對抗與不安帶來的焦慮妻往。正面能量的積累有效幫助建立并形成正向磁場互艾,逢兇化吉、人生開掛讯泣。
? ? ? ? 被動(dòng)工作帶有消極怠工情緒纫普,狀態(tài)上表現(xiàn)為冷漠、不積極好渠、不參與昨稼,凡事受制于別人的安排,不能掌握主動(dòng)權(quán)拳锚,更常伴隨有被壓制假栓、被安排的不良心態(tài),力量在自我對抗中消解霍掺,甚至影響事件走向匾荆,倘若能以積極的方式應(yīng)對,主動(dòng)出擊杆烁,凡事由我掌控牙丽,以項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的姿態(tài)去思考與調(diào)度,培養(yǎng)處理各項(xiàng)事務(wù)的能力與利用各項(xiàng)資源的意識兔魂,在向達(dá)成事件的目標(biāo)推進(jìn)中盤活資源并拓展更大空間烤芦,其完成結(jié)果也是對實(shí)踐的檢驗(yàn)與反饋。
? ? ? ? 當(dāng)情緒與力量發(fā)生變化后析校,結(jié)果必然改變构罗,亦有結(jié)果之外的功效。由事件發(fā)生的人與他人連接勺良、人脈積累绰播、能力提升、正念增長尚困,由此形成一個(gè)良性循環(huán)蠢箩,即便經(jīng)過摔打也會在淬煉中完成自我洗禮與蛻變。
? ? ? ? 判詞:每一件事都是我的練兵場,不想當(dāng)將軍的士兵只能任人宰割谬泌,主動(dòng)參與建立正向思維滔韵,責(zé)任有多大能量就有多大,積累中受益收獲自我掌实。
? ? ? ? 工作心態(tài):
? ? ? ? 對工作影響最大的不是工作本身陪蜻,而是客觀環(huán)境的氛圍所產(chǎn)生的情緒偏差弥臼。也就是說边臼,當(dāng)你對當(dāng)下的工作抱有怨言或倍感抵觸的時(shí)候恰画,也許你討厭的并不是工作蛤克,事實(shí)也并非如你所想因工作而扭曲。那么痛苦從何而來伟件,又為什么會被誤認(rèn)為是工作本身與自我相悖润梯?
? ? ? ? 真正給人以阻礙的不是工作本身垫卤,而是參雜進(jìn)人群與環(huán)境的情緒性消耗父丰。
? ? ? ? 人們常說肝谭,有些人隨遇而安,扁了圓了都行蛾扇,放到哪都能愉快生存攘烛,這類人有著天生的保護(hù)殼,不會因外界變化而使自我受到困擾镀首,因?yàn)樽晕业奈ㄒ荒康氖巧娣厥蛏娑a(chǎn)生的任何變化不構(gòu)成情緒性煩惱。從最簡單的例子出發(fā)蘑斧,得出的真理放之四海而皆準(zhǔn)靖秩,既有關(guān)生存本身的內(nèi)容由于人的本能是不會引發(fā)不必要的負(fù)擔(dān)须眷,更多敏感之人的煩惱源于向外界求得理想國的作用竖瘾,這個(gè)作用因素很大程度便是人與環(huán)境的摩擦。當(dāng)人們對工作產(chǎn)生厭惡的時(shí)候花颗,其本心不是對工作的厭惡捕传,而是人對環(huán)境的厭惡,最大的環(huán)境由所在群體構(gòu)成扩劝,是對工作影響最大的因素庸论。但是記住,環(huán)境對人的作用并不像真理一樣不能改變棒呛,其一聂示,環(huán)境是死的、人是活的簇秒,堅(jiān)定的工作信念遲早會帶你脫離眼下的苦海鱼喉;其二,即使因環(huán)境而感到不悅,最大的問題在于未將著眼點(diǎn)放到工作本身扛禽,如果將精力放在妥善處理工作事務(wù)上锋边,其他煩惱一定程度上便可隱匿遁形。
? ? ? ? 正解1:工作就是工作编曼,是不應(yīng)摻雜個(gè)人情緒和好惡的地方豆巨,因?yàn)槟侵皇且环莨ぷ鳎斯ぷ饕酝膺€有其他更重要的東西掐场。
? ? ? ? 正解2:工作的重要程度往扔,劃分了人的能力和成績,以及個(gè)人的成長與進(jìn)步熊户,認(rèn)真對待工作才能讓自我在未來創(chuàng)造更大價(jià)值瓤球。
? ? ? ? 回想從業(yè)經(jīng)歷,從專注內(nèi)容的紀(jì)錄片轉(zhuǎn)向與外界交流和性格塑造的開拓敏弃,當(dāng)時(shí)一心想改變卦羡,由此無論遇到什么任務(wù)都當(dāng)做挑戰(zhàn)和歷練,斗志昂揚(yáng)的完成一個(gè)又一個(gè)任務(wù)麦到。此時(shí)與彼時(shí)相似绿饵,更高階的挑戰(zhàn),同樣的性質(zhì)在不同領(lǐng)域上演瓶颠,明智的選擇應(yīng)是順勢而為給自己積累更多經(jīng)驗(yàn)拟赊,力求在工作中能有切身的價(jià)值呈現(xiàn)和能力提升。
? ? ? ? 如果說當(dāng)初為了改變偏廢了自我的力量粹淋,在工作之余向外與向內(nèi)齊頭并進(jìn)當(dāng)是堅(jiān)定的初心吸祟,狀態(tài)好了問題也就迎刃而解,偏執(zhí)的不是價(jià)值觀沖突桃移,而是環(huán)境影響下情緒所帶來的思維誤區(qū)屋匕。過去也好現(xiàn)在也罷,乃至將來借杰,與社會的碰撞從未消失过吻,這一起因不是導(dǎo)致磨難的緣由,也不存在克服與否蔗衡,由是阻礙進(jìn)步的力量不是每日所強(qiáng)調(diào)的工作的對抗纤虽,而是自我意識里的假想敵,找準(zhǔn)癥結(jié)下藥绞惦,不良現(xiàn)象逐漸平復(fù)治愈逼纸。
? ? ? ? 環(huán)境不可變,利用有限的環(huán)境獲得進(jìn)步的空間更為重要济蝉,當(dāng)以此為目標(biāo)推動(dòng)情緒杰刽、思維與力量的改變呻纹,轉(zhuǎn)變面對工作(或想要作為工作)的心態(tài),積極主動(dòng)轉(zhuǎn)換思維去推進(jìn)专缠、去嘗試雷酪,不斷訓(xùn)練,向著初心涝婉,讓力量與價(jià)值以此為支點(diǎn)迸發(fā)哥力。