今天翻閱佐藤學(xué)的另一部著作《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》撞蚕,驚喜地找到了郝老師在授課時(shí)提及的課例胆筒,即比較超市商品的綜合學(xué)習(xí)。
實(shí)際上诈豌,這個(gè)小節(jié)的標(biāo)題的“合作學(xué)習(xí)的關(guān)系”,即以八木老師帶領(lǐng)學(xué)校去調(diào)查兩家超市的綜合學(xué)習(xí)過程抒和,來突出不同性別的男女生矫渔,在課堂上由沉默走向合作學(xué)習(xí)的變化。
佐藤學(xué)對這種令人驚異的變化做了幾點(diǎn)闡釋:
1摧莽、 不折不扣的接納
佐藤學(xué)認(rèn)為庙洼,要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)造,教師必須坦誠镊辕,必須對兒童誠實(shí)油够。當(dāng)然,此處的誠實(shí)征懈,不是日常所指的不說假話石咬,而是對學(xué)生耐心、坦然的接納和面對卖哎,接近于無條件地鬼悠、全身心的接納删性。我們在陳靜靜博士的課例上也可以看到這種接納:不論學(xué)生發(fā)出什么樣怪異的、不符合預(yù)期的焕窝,甚至帶有負(fù)面情緒的回應(yīng)和發(fā)言蹬挺,都不折不扣地接納,把它納入到自己應(yīng)對的根據(jù)中它掂,而教師的專業(yè)水平就體現(xiàn)在巴帮,如何把這些異質(zhì)的、反向的應(yīng)答虐秋,一同納入到自己的教學(xué)流程中榕茧,自然地引導(dǎo)學(xué)生向思維深處,與文本對話熟妓,與自身相遇雪猪。而在佐藤學(xué)提及的齊全當(dāng)中,澀谷老師接手了“爛班”起愈,卻能夠坦然只恨、耐心地面對和接納學(xué)生,實(shí)在令人敬佩抬虽。
2官觅、 胸有成竹的應(yīng)對
在佐藤學(xué)的理念當(dāng)中,應(yīng)對不同于教師的主觀設(shè)計(jì)和反應(yīng)阐污,而是一種“被動的能動性”休涤,教師根據(jù)學(xué)生的一切反應(yīng):情緒、想法笛辟、發(fā)言功氨、反應(yīng)等等,來自如地應(yīng)對學(xué)生手幢。在這里捷凄,佐藤學(xué)著重提及了澀谷老師如何在發(fā)言上應(yīng)對學(xué)生,她重點(diǎn)關(guān)注了幾點(diǎn):
1围来、 更重視奇趣發(fā)言跺涤,而不是好發(fā)言,并做出共情表達(dá)监透;
2桶错、 一邊琢磨教學(xué)的展開對兒童而言是否自然天成,一邊推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程胀蛮;
3院刁、 傾聽兒童發(fā)言,注重反芻粪狼。這里的反芻表現(xiàn)在:“這個(gè)發(fā)言同該兒童的品性有什么關(guān)聯(lián)黎比,這個(gè)發(fā)言是由誰的哪一句話觸發(fā)的超营,這個(gè)發(fā)言同已知學(xué)習(xí)內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)≡某妫”
4演闭、 發(fā)揮穿針引線的作用,讓學(xué)生學(xué)會把各種發(fā)言串聯(lián)起來理解颓帝。
這里米碰,最值得深思的是“反芻”,即怎樣去站在別人的發(fā)言和思考上再思考购城、再理解吕座、再創(chuàng)造。實(shí)際上瘪板,在求快和主體性神話的課堂上吴趴,反芻是很難發(fā)生的,而澀谷老師卻憑借了刻意的練習(xí)侮攀,做到了創(chuàng)造相互傾聽的教室和關(guān)系锣枝。這不得不說,是一場由平凡教師引領(lǐng)的課堂革命兰英。