作者之所以如此喜愛燈籠靖诗，是因為燈籠寄托著祖父龟糕、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情士飒。許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分查邢，給作者留下很多美好的回憶。燈籠為夜行人指路酵幕，溫暖他人扰藕；燈籠記錄、傳承著家族歷史芳撒；燈籠更使作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍邓深，抗擊敵人的情景未桥，激發(fā)愛國熱情。結(jié)尾虛寫追慕古代名將挑燈看劍芥备、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績冬耿，作 者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國主義情懷，也為后面的直抒胸臆做鋪墊门躯。
結(jié)尾一段,作者已不再沉浸于回憶淆党，而是超脫出來，表達(dá)悲壯激越的家國情懷讶凉，表現(xiàn)出自己要同時代同呼吸染乌、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。
燈籠之所以能夠使作者聯(lián)想起沙場征戰(zhàn)的情景懂讯，更進一步激發(fā)了作者的愛國熱情荷憋，跟當(dāng)時的時代背景有密切關(guān)聯(lián)：
1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下褐望，發(fā)動了“九一八事變”勒庄，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想瘫里，這其中就包括吳伯簫实蔽。然而，國民黨政府竟然采取“不抵抗”政策谨读，這讓他十分憤懣局装，憂心如焚，怒火中燒劳殖，骨鯁在喉铐尚，不吐不快。于是哆姻，他在從事教育工作的同時宣增，堅持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁矛缨。他在這一時期的散文爹脾，常常回蕩著愛國主義的激越旋律箕昭。即使在回憶童年生活的篇章里誉简，這一旋律也時常跳躍而出∶斯悖《燈籠》正是這個時期回憶主題的文章。
此文寫于抗戰(zhàn)時期瓮钥，故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”筋量∨氤常“挑燈看劍”的典故源自辛棄疾，表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國桨武、抵御外辱的主題肋拔。作者說 “燈籠又不夠了”，應(yīng)該數(shù)“燎原的一把烈火”呀酸，鮮明地表達(dá)抗敵衛(wèi)國的感情凉蜂。作者沒有只是沉浸在對美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍性誉、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績窿吩，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實，并大聲疾呼错览，表達(dá)了愛國的熱情纫雁。
文章由小時候喜歡的火、光自然過渡到燈籠倾哺，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛轧邪，通過對宮燈的想象，體驗到了深長的歷史況味羞海，結(jié)尾處忌愚，情緒陡然一揚，引述歷史上保家衛(wèi)國的名將却邓，表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿硕糊。從中可以看出作者的感情由個人的情感升華為家國情懷的表達(dá)，情感也轉(zhuǎn)而悲壯激越∩暧龋現(xiàn)實癌幕，并大聲疾呼，表達(dá)了愛國的熱情昧穿。
本文主旨：
作者通過回憶自己所經(jīng)歷過和了解到的有關(guān)燈籠的情景勺远，表達(dá)了作者對燈籠的喜愛，對家人的感激时鸵，以及強烈的愛國熱情胶逢。
