第三章 ? ?自我、社會性與道德發(fā)展
第一節(jié) ? 生理發(fā)展
? ? ? ? 在學前階段事示，兒童的大運動技能和精細運動技能快速發(fā)展早像。小學階段，兒童的生理發(fā)展仍在持續(xù)肖爵，女孩比男孩快卢鹦。青少年進入青春期后，會變得情緒化劝堪，并努力去應對青春期帶來的所有變化冀自。女性比男性提前兩年成熟。早熟的男孩可能會擁有更高的社會地位秒啦，更容易成為領(lǐng)袖熬粗。對女孩來說，早熟并不是一件好事余境。
第二節(jié) ? ?發(fā)展的社會背景
?1. ?布朗芬布倫納關(guān)于發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)模型由微觀系統(tǒng)驻呐、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)三部分組成芳来。家庭的教養(yǎng)方式影響學生在學校里的表現(xiàn)：權(quán)威型父母的子女更可能對自己滿意含末，于他人相處融洽；專制型父母的子女更容易產(chǎn)生負罪感和抑郁情緒即舌；放縱型父母的子女往往不能處理好與同伴的關(guān)系佣盒。父母離異對孩子們來說，意味著在他們最需要的時候顽聂，卻不得不離開自己重要的朋友肥惭；父母再婚時還的去適應系的家庭結(jié)構(gòu)盯仪。
2.同伴文化與重要性：學生團體發(fā)展出自己的、有關(guān)外表與社會行為的規(guī)則蜜葱。對團體的忠誠會導致牌及某些學生磨总，這會使被排擠的學生感到不安、難過笼沥。同伴關(guān)系對個性蚪燕、社會性的健康發(fā)展有重要作用。研究表明奔浅，與擁有孤獨童年的成人相比馆纳，童年時擁有親密朋友的成人有更高的自尊，更能維持于他人的親密關(guān)系汹桦。童年時被拒絕的承認鲁驶，往往會有諸如輟學或犯罪等更多問題行為的表現(xiàn)。
第三節(jié) ? ?統(tǒng)一性與自我概念
埃里克森強調(diào)社會與個體的關(guān)系舞骆，因此他的理論是一種關(guān)于發(fā)展的心理社會學觀點---將個體發(fā)展（心里的）與社會環(huán)境聯(lián)系在一起的理論钥弯。認為個體要經(jīng)歷八個生命階段，每個階段都涉及一個主要危機督禽。
1.民族和種族統(tǒng)一性的形成過程：少數(shù)民族和少數(shù)種族的學生面臨著生活在兩種世界中如何形成統(tǒng)一性的挑戰(zhàn)脆霎。他們既有所屬群體的價值觀、信念和行為狈惫，也會受到大文化環(huán)境中價值觀睛蛛、信念和行為的影響。
2.自我概念的形成：自我概念隨著個體的成熟胧谈，會逐漸變得復雜忆肾，差異化和抽象。自我概念是通過自我反省菱肖、社會交往以及在學校內(nèi)外的各種經(jīng)驗逐漸形成的客冈。
自我概念是我們試圖建構(gòu)一個用于組織關(guān)于自己的印象、感覺和態(tài)度的圖式稳强。自尊是對自我價值的評價场仲，如果個體及基地評價自我價值，我們就說他擁有高自尊键袱。
第四節(jié) ?理解他人和道德發(fā)展
1.心理理論及重要性：心理理論即理解他人也是人燎窘，有他們自己的心智摹闽、想法蹄咖、情感、信念付鹿、愿望和感覺澜汤。兒童需要心理理論去理解他人的行為蚜迅。
2.柯爾伯格的道德發(fā)展理論：（1）前習俗水平，道德判斷基于個人利益俊抵；（2）習俗水平谁不，道德判斷會考慮傳統(tǒng)的價值觀和社會期望；（3）后習俗水平徽诲，道德判斷給予更抽象刹帕、更個人化的道德準則。道德準則是獨立于任何特定群體的規(guī)則而存在的谎替。
3.學生作弊原因：是否作弊取決學生對三個問題的回答：我的目標是什么偷溺？我能做這個嗎？作弊的代價是什么钱贯？作弊是有個體和情境因素共同造成的挫掏，但如果壓力大，被逮到的概率低秩命，很多學生會作弊尉共。
