機(jī)器人在和人類社交互動(dòng)當(dāng)中跪另，擁有自己的一套“情感”系統(tǒng)章姓，知道在交談中怎樣應(yīng)對自如佳遣，并與人建立親切感识埋，通過“關(guān)愛”，孩子們不但可以向機(jī)器人釋放他們內(nèi)心的苦悶零渐，還渴望與機(jī)器人發(fā)展一段真實(shí)的情感窒舟。
在人類的生活中，我們的社交行為屬于復(fù)雜活動(dòng)诵盼，而復(fù)雜活動(dòng)其實(shí)是由對復(fù)雜環(huán)境的一系列簡單回應(yīng)組成的惠豺，因?yàn)槿耸怯尚畔?gòu)建而成的，所以我們直接的交流也就是信息的交互风宁，那其實(shí)機(jī)器人與人類也并沒有很大的不同洁墙，因?yàn)闄C(jī)器人本身也是大于機(jī)器零件之和的。
最初戒财，人類在關(guān)于人的機(jī)械式解讀和關(guān)于機(jī)器的心理式热监，甚至精神式解讀中間，產(chǎn)生了人工智能研究固翰，從而我們想到了狼纬，其實(shí)我們可以和機(jī)器人進(jìn)行換位思考。
我們需要社交機(jī)器人骂际，因?yàn)槲覀兊娜松兄T多麻煩，我們需要愛和關(guān)注冈欢，機(jī)器人會(huì)滿足我們的這些需求歉铝，即使活在幻想中，人們想從機(jī)器人那里得到滿足凑耻，這意味著我們需要幫助機(jī)器人太示，彌補(bǔ)它的不足和過失，正如研究者發(fā)出的提問“人類不夠好香浩，所以他們需要機(jī)器人來彌補(bǔ)”类缤。
栩栩如生的機(jī)器人的誕生，讓人類可以期待更多邻吭，對于兒童來說餐弱，他們喜歡與機(jī)器人進(jìn)行互動(dòng)，是因?yàn)樗麄冊谶@種交互中似乎缺失了他們更重要的東西：父母的關(guān)注囱晴，以及“認(rèn)為自己很重要”的意識(shí)膏蚓。兒童把機(jī)器人想象成他們生活中失去的那些人的替代者，當(dāng)這些機(jī)器人失靈時(shí)畸写，有時(shí)會(huì)讓他們重新產(chǎn)生舊時(shí)的失落感驮瞧，我們向機(jī)器人索取什么，就代表我們需要什么枯芬。
機(jī)器人可以滿足我們情緒的需要论笔，因?yàn)槲覀兛梢宰屗o我們想要的東西采郎，它真的是屬于我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物嗎？如果是狂魔，它也不是一個(gè)能教會(huì)我們怎樣與人相處的產(chǎn)物蒜埋。
我們也曾設(shè)想過：一個(gè)壞了的機(jī)器人會(huì)傷害人類嗎？如果把一個(gè)孩子與一個(gè)壞了的微軟程序或是一個(gè)破布娃娃放在一起時(shí)毅臊，我們不會(huì)設(shè)想這樣的問題理茎，但是社交機(jī)器人引發(fā)了人類的真實(shí)情感。
人類與機(jī)器人交談是沒有壞處的管嬉；談話可能會(huì)很有趣皂林，很幽默，有教育意義蚯撩，或者給人以安慰础倍。但其實(shí)機(jī)器人扮演朋友的角色，這是對人類友誼的一種貶低胎挎，我們喜歡人沟启，誰喜歡我們，這些問題決定了我們是誰犹菇。
機(jī)器人的陪伴德迹，我們很容易就沉浸在技術(shù)里，而忽略了生命的真諦揭芍。
