1.節(jié)能：為了不思考宜狐，人類什么都做得出來(lái)
? 從底層來(lái)講工碾，我們每個(gè)人其實(shí)都是懶惰的啦逆。因?yàn)槲覀兊拇竽X時(shí)時(shí)刻刻都在計(jì)算：如何用最少的資源支出，做最多的事情。
? 所有生命體都有一個(gè)最基本的本能尽纽，那就是活下去咐蚯。從進(jìn)化的角度講，想要更好地活下去弄贿，就需要對(duì)攝入和儲(chǔ)存的能量做出更高效春锋、更合理的管理。
2.大腦之所以會(huì)不斷進(jìn)化差凹、變得更加復(fù)雜期奔，本質(zhì)上就是為了更好地“趨利避害”，來(lái)維持更長(zhǎng)久的生存危尿。趨利呐萌，指的是學(xué)習(xí)和強(qiáng)化對(duì)生存有利的行為，比如獲取食物脚线、獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)搁胆。避害，指的則是盡量規(guī)避無(wú)意義的邮绿、不必要的能量消耗渠旁，以便節(jié)省更多的資源，來(lái)應(yīng)對(duì)更復(fù)雜的外界刺激和威脅船逮。
3.大腦是如何判斷顾腊，什么事情需要盡可能節(jié)能，什么事情需要集中資源去處理呢挖胃？
答案是：通過(guò)預(yù)測(cè)杂靶。
4.認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，大腦對(duì)一切行為的處理模式可以分為兩種酱鸭，分別是自動(dòng)化加工和控制加工吗垮。
自動(dòng)化加工，指的是不需要占用注意力的凹髓、由大腦按照慣常路徑去操縱的行為烁登；控制加工，指的則是那些需要占據(jù)我們注意力的蔚舀、有意識(shí)地思考如何操作的行為饵沧。
5.為什么習(xí)慣那么難以改變？就是因?yàn)榱?xí)慣的本質(zhì)是一整套自動(dòng)化加工的結(jié)果赌躺，是大腦最舒服狼牺、最省力的狀態(tài)，也是大腦最自然的狀態(tài)礼患。
而要改變習(xí)慣是钥，就意味著你必須有意識(shí)地去使用控制加工掠归，用新的行為去代替舊的行為，慢慢地去改變大腦咏瑟，把舊的自動(dòng)化加工拂到，更換成新的自動(dòng)化加工。
這是一個(gè)與本能對(duì)抗的過(guò)程码泞，也是一個(gè)需要刻意行動(dòng)和重復(fù)的過(guò)程。
6.“認(rèn)知流暢性”指的是狼犯，如果一條信息加工處理起來(lái)更流暢余寥、更省力，那么大腦就會(huì)更加喜歡它悯森，也會(huì)更加傾向于接受它宋舷、相信它。
在不考慮其他因素的情況下瓢姻，如果一張面孔多次出現(xiàn)祝蝠，我們對(duì)它的感受就會(huì)越趨于喜歡。為什么幻碱？因?yàn)槎啻纬霈F(xiàn)帶來(lái)了熟悉感绎狭，這種熟悉感又進(jìn)一步加強(qiáng)了認(rèn)知流暢性，使得大腦在處理它時(shí)更省力褥傍，這種省力就會(huì)使得大腦對(duì)它的印象更好——這種現(xiàn)象叫作“單純曝光效應(yīng)”儡嘶。
7.運(yùn)用系統(tǒng)一做出判斷的方式稱為“啟發(fā)式”（可以理解為直覺(jué)思考）。當(dāng)我們需要作出估算和判斷時(shí)恍风，我們往往會(huì)忽略客觀的數(shù)據(jù)蹦狂，而是采用兩種啟發(fā)式來(lái)幫助思考：
①可得性：一樣?xùn)|西我們對(duì)它記憶越深刻，就會(huì)覺(jué)得它越重要朋贬，越容易以偏概全凯楔；
②代表性：一個(gè)事物的特征越具有代表性，越符合我們的印象锦募，我們就越容易忽略掉其他信息摆屯。
8.穩(wěn)定：拖累成長(zhǎng)腳步的元兇
?? 確定性：大腦希望未來(lái)是可以根據(jù)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行預(yù)測(cè)的，盡量減少模糊和不確定御滩。
? 一致性：大腦希望接收的信息跟內(nèi)在的心智模型是一致的鸥拧，盡量減少矛盾和沖突。
? 適應(yīng)性：大腦希望我們的生活模式是穩(wěn)定不變的削解，一旦發(fā)生變化富弦，它就想盡量恢復(fù)原狀。
? 對(duì)大腦來(lái)說(shuō)氛驮，維持原有的模式是最節(jié)能的腕柜，一切對(duì)原有模式的改動(dòng)都是麻煩的、耗能的，因此要能省則省盏缤。
9.《困惑的三文魚(yú)》中有一段經(jīng)典的俏皮話：
“我想出了一套規(guī)則砰蠢，這套規(guī)則適用于我們對(duì)科技的反應(yīng)：
①你出生時(shí)已經(jīng)存在的科技都普通而平常，是世界運(yùn)轉(zhuǎn)秩序的天然組成部分唉铜。
②你十五歲到三十五歲之間誕生的科技都是令人興奮的革命性產(chǎn)物台舱，說(shuō)不定你以后能以此為業(yè)。
③在你三十五歲以后誕生的科技都是違反自然秩序的潭流【和铮”
這段話很有意思，它反映出了一個(gè)直指人心的問(wèn)題：在我們年輕的時(shí)候灰嫉，我們總是很開(kāi)放拆宛，樂(lè)于接受新事物，對(duì)一切都充滿興趣讼撒；但隨著我們年齡增長(zhǎng)浑厚，我們經(jīng)歷的事情越多，就越容易變得封閉根盒、固執(zhí)钳幅，對(duì)變化充滿恐懼，日復(fù)一日地在自己熟悉的生活模式里打轉(zhuǎn)郑象。
10.年輕的時(shí)候贡这，我們的大腦忙著接收各種各樣的信息，對(duì)它們進(jìn)行整合厂榛、建構(gòu)盖矫，為這個(gè)外在的世界建模。在這個(gè)階段击奶，一切新鮮刺激都可能成為我們心智模型的一部分辈双，所以我們會(huì)對(duì)它們充滿興趣。
一旦建立起了某個(gè)心智模型柜砾，后面的工作就變成對(duì)它的修補(bǔ)和維護(hù)湃望。所以，我們會(huì)開(kāi)始排斥意外和變化痰驱，因?yàn)橐馔夂妥兓馕吨覀円呀?jīng)構(gòu)建完畢的心智模型是不完善的证芭，需要進(jìn)行“大改”——這是一件非常耗能的事情，因此担映，大腦會(huì)下意識(shí)地排斥它废士。
11.大腦最害怕的敵人就是未知，也就是不確定性蝇完。未知就意味著許多不同的可能官硝，那么對(duì)大腦而言矗蕊，它就需要分配資源去逐一理解、思考和分析這種種可能性氢架。這就會(huì)極大地占用大腦的空間傻咖，讓它無(wú)暇去處理新的問(wèn)題，被迫工作在“非節(jié)能”的模式下岖研。
12.“認(rèn)知失調(diào)”理論：我們總是追求認(rèn)知和行為一致卿操。如果認(rèn)知和行為出現(xiàn)不一致，就會(huì)使大腦感到困惑孙援，它不知道該如何處理這種矛盾硬纤，因此會(huì)感到非常不舒服。
這個(gè)時(shí)候赃磨，大腦就會(huì)有一種強(qiáng)烈的渴望：通過(guò)最節(jié)能的方式，去干涉這種認(rèn)知和行為洼裤，使它們盡量保持一致邻辉。這種做法，就叫作“合理化”腮鞍。
13.一旦你持有某個(gè)立場(chǎng)值骇，帶著立場(chǎng)去看待問(wèn)題，很可能就再也沒(méi)辦法從中走出來(lái)了移国，因?yàn)槟愕囊磺行袨橹ù瘢荚诎涯阃葡蜻@個(gè)立場(chǎng)的更深處。這就是認(rèn)知一致性的陷阱迹缀。
對(duì)大腦來(lái)說(shuō)使碾，承認(rèn)“我錯(cuò)了”是一件非常痛苦的事情，只要不是非常緊迫祝懂、無(wú)可辯駁的情況票摇，大腦會(huì)盡一切努力避免這個(gè)結(jié)果。
14.大腦有一個(gè)根深蒂固的需求：希望停留在“基線”上砚蓬，不去改變矢门，不去打破現(xiàn)狀。
對(duì)大腦來(lái)說(shuō)灰蛙，我們的生活軌跡保持在基線附近是最好的狀態(tài)祟剔。一旦偏離基線，大腦就會(huì)把它識(shí)別為出現(xiàn)了一個(gè)“異衬ξ啵”物延，從而需要調(diào)動(dòng)資源去想辦法解決這個(gè)異常，讓我們的狀態(tài)回歸基線障本。
15.優(yōu)質(zhì)的睡眠是什么樣的呢教届？我把它總結(jié)為三點(diǎn)响鹃，分別是“好、長(zhǎng)案训、穩(wěn)”买置。
? 睡眠質(zhì)量要好，不要受到外在干擾强霎；
? 睡眠時(shí)間要長(zhǎng)忿项，能夠保證每晚7.5小時(shí)（約5個(gè)周期）的睡眠時(shí)間；
? 每天都在一個(gè)固定的城舞、適合自己的時(shí)間睡覺(jué)與醒來(lái)轩触，最好不要去打亂它。
