修行的本質(zhì)，心得＋體會而己凝果。這個＋也可以換作雙向箭頭祝迂。人的物質(zhì)生命和物質(zhì)現(xiàn)實是客觀的，可以叫體會器净。人的認(rèn)識靈魂和思想文化是主觀性的型雳，可以叫心得。尤其是愛恨悲喜苦樂山害，必然應(yīng)該叫心得纠俭。心得方面有感知有覺悟，普通人感情覺悟人理性浪慌。理性相當(dāng)于神性了冤荆，以神馭氣就是神通。認(rèn)識達(dá)到了得于心應(yīng)于手权纤，身體會了才是真體會钓简。道門講究以神馭氣，仏門講究離苦得樂汹想，一個向外一個向內(nèi)的方向不同涌庭。所以道佛理論不宜兼修，但教育目的都在人欧宜。作為徒弟的成仙成佛有點想作了，道術(shù)仏法都學(xué)些拴魄，既調(diào)整心情也改善身體和生活質(zhì)量冗茸，卻才是正法。不說道佛匹中，儒門孔丘都說文圣人夏漱，真實孔夫子可是能拉車能扛大門，身高2.0的壯漢呢顶捷。祖師爺們必然文武雙全各方面全才的挂绰，弟子們學(xué)偏了只知走偏門，能大成就才怪服赎。白粉天弟謄寫流布如右葵蒂。
法術(shù)兼學(xué)經(jīng)
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