蘇霍姆林斯基《給教師的建議》打卡20

一、我怎樣領(lǐng)導(dǎo)教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)

教學(xué)和教育過程有三個(gè)發(fā)源地——科學(xué)擦耀、技巧和藝術(shù)棉圈。所謂對(duì)教學(xué)和教育過程的好領(lǐng)導(dǎo),就意味著完善地掌握教學(xué)和教育的科學(xué)眷蜓、技術(shù)和藝術(shù)分瘾。教育,就其廣義的理解來說吁系,這是一個(gè)受教育者和教育者都在精神上不斷豐富和更新的多方面的過程德召。同時(shí)這個(gè)過程中特點(diǎn)是,各種現(xiàn)象都具有深刻的個(gè)體性:某一條教育真理汽纤,在第一種情況下是正確的上岗,在第二種情況下是無用的,而在第三種情況下 就是荒謬的了蕴坪。我們的教育工作的性質(zhì)就是要如此:要領(lǐng)導(dǎo)它液茎,就意味著我們 自己首先要不斷地豐富和革新,我們今天在精神上就要比昨天好充實(shí)。一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人捆等,只有當(dāng)他每天都在提高自己的教學(xué)和教育技巧滞造,把學(xué)校工作的最本質(zhì)的東西——教學(xué)和教育,了解兒童和研究兒童——擺在首要地位的時(shí)候栋烤,他才能成為一個(gè)好的谒养、博學(xué)多識(shí)的、有威信的教師明郭,并且成為教師的教師买窟。

如果你想成為一個(gè)好的校長,你就要努力首先成為一個(gè)好的教育家:不僅對(duì)自己班上所教的那些兒童薯定,而且對(duì)于社會(huì)始绍、人民、家長所委托給你的全校學(xué)生话侄,都是一個(gè)好的教師亏推、教育理論專家和教育者。

要成為教師的教師年堆,你就要一天比一天深入地鉆研到教學(xué)和教育過程的細(xì)節(jié)和微妙之處去吞杭,那時(shí)候,人們稱之為塑造人的靈魂的藝術(shù)的東西变丧,才會(huì)在你的面前一點(diǎn)一點(diǎn)地展開新的境界芽狗。我在記憶里回想著自己當(dāng)校長的年代,我回想起來的最鮮明的東西是什么呢痒蓬?首先是一個(gè)教師的平凡的童擎、沉重的勞動(dòng)中那些細(xì)枝末節(jié)的小事,其中充滿著令人激動(dòng)的不安攻晒,有時(shí)是痛苦的探索和思考柔昼、發(fā)現(xiàn)和挫折。教師領(lǐng)導(dǎo)的秘密之一炎辨,就在于激發(fā)起教師的探索的興趣和分析本身工作的興趣 捕透。誰在努力分析自己課的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),分析自己跟學(xué)生相互關(guān)系中的問題碴萧,那他就已經(jīng)取得了一半的成功乙嘀。

我深深地尊重科學(xué)、尊重科學(xué)家破喻,而同時(shí)始終感到自己只是一個(gè)實(shí)際工作者虎谢、一個(gè)人民教師。我曹质,還有許多教師都覺得婴噩,怎樣把科學(xué)的原理變成我們的創(chuàng)造性勞動(dòng)的活的經(jīng)驗(yàn)擎场, 這是一個(gè) 科學(xué)跟世界相結(jié)合的極其復(fù)雜的領(lǐng)域〖该В科學(xué)家所做出的發(fā)現(xiàn)迅办,當(dāng)它活在人們的相互關(guān)系之中,不斷地激發(fā)著新的思想和情感產(chǎn)生的時(shí)候章蚣,它在一個(gè)教師的面前就成為一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)站欺,這項(xiàng)任務(wù)就可以用到許多方法來解決,而教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)正在與選擇方法纤垂,把理論性的原理實(shí)際體現(xiàn)到人們的活生生的思想和情感中去矾策。

自然界——這是思維的取之不竭的源泉,是發(fā)展智力的學(xué)校峭沦。不要消極的感動(dòng)贾虽,而要作為一種創(chuàng)造性活動(dòng)的積極而有效的認(rèn)識(shí)——只有在這個(gè)非常精細(xì)的活動(dòng)領(lǐng)域里,才能找到智力豐富和智力發(fā)展的取之不竭的源泉吼鱼。

深入探索兒童思維奧秘的活動(dòng)(可以這樣來稱呼我們的探索和發(fā)現(xiàn))蓬豁,把大家團(tuán)結(jié)在一起。通過集體工作把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐蛉抓,已經(jīng)成為可能∏斐荆現(xiàn)在我們?cè)谘芯恳粋€(gè)新的問題:思維和情感的問題剃诅。我們?cè)絹碓缴钊氲貜慕虒W(xué)論方面鉆研課的細(xì)節(jié)巷送,我們?cè)谘芯扛鱾€(gè)教學(xué)階段上的思維方式。

二矛辕、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究

教師在觀察笑跛、研究和分析事實(shí)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造性教育現(xiàn)象,這正是創(chuàng)造性研究的最重要的因素——預(yù)見性之所在聊品。不研究事實(shí)就沒有預(yù)見飞蹂,就沒有創(chuàng)造,就沒有豐富而完滿的精神生活翻屈,就不會(huì)對(duì)教師工作發(fā)生興趣陈哑。不去研究,積累和分析事實(shí)伸眶,就會(huì)產(chǎn)生一種嚴(yán)重的缺點(diǎn)——缺乏熱情和因循守舊惊窖。只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的厘贼、極其平凡的事物中看出新東西界酒。能夠從平凡的、極其平凡的嘴秸、司空見慣的事物中看出新的方面毁欣、新的特征庇谆、新的細(xì)節(jié)——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件。同時(shí)凭疮,這也是興趣饭耳、靈感的源泉。如果教師沒有學(xué)會(huì)分析事實(shí)和創(chuàng)造教育現(xiàn)象哭尝,那么年復(fù)一年地重復(fù)發(fā)生的事情 在他看來就是枯燥的哥攘、單調(diào)乏味的,他就會(huì)對(duì)自己的工作失掉興趣材鹦。而如果教師沒有興趣逝淹,那么學(xué)習(xí)對(duì)兒童來說就變成枯燥的事情。教育經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)桶唐,也就在于教師每年都要有新的發(fā)現(xiàn)栅葡,而在這種新發(fā)現(xiàn)的事物的志向中,也才能發(fā)揮教師的創(chuàng)造力尤泽。

女教師把每一個(gè)兒童的智力發(fā)展?fàn)顩r跟其父母的興趣欣簇、文化修養(yǎng)和知識(shí)眼界做了對(duì)比。當(dāng)觀察進(jìn)行到第一學(xué)年末的時(shí)候坯约,這位女教師已經(jīng)得出了兒童的智力發(fā)展依賴于家庭的文化修養(yǎng)的結(jié)論熊咽。這些結(jié)論說明,必須及早的關(guān)心兒童入學(xué)前的訓(xùn)練闹丐。女教師找到了那些有孩子在下一年即將入學(xué)家長們的談話横殴。談話的內(nèi)容涉及如何豐富家庭的精神生活,來擴(kuò)大兒童的表象卿拴、概念衫仑、興趣的范圍。家長們接受了女教師關(guān)于建立家庭藏書堕花、讓學(xué)前兒童閱讀兒童讀物的建議文狱。在新生入學(xué)前的好幾個(gè)月里,女教師就把自己未來學(xué)生召集到學(xué)校里來活動(dòng)缘挽,并且?guī)ьI(lǐng)他們到田野里去瞄崇、到河邊去。這是一項(xiàng)有趣的壕曼、有創(chuàng)造性的勞動(dòng)苏研,它的意義就在于擴(kuò)大兒童的眼界,豐富他們的積極詞匯窝稿,發(fā)展他們的思維楣富。

創(chuàng)造性研究的意義,不僅在于教師看到了伴榔、研究了以前沒有被人注意到的教育過程的某一方面纹蝴。創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對(duì)自己工作的看法庄萎。教師就不會(huì)再把教育工作看成每天重復(fù)著同樣的事情,是把完全一樣的講解塘安、鞏固等做枯枯燥乏味的表演了糠涛。因循守舊、消極應(yīng)付兼犯、缺乏熱情——學(xué)校生活中所有這些不良現(xiàn)象之所以在一些地方蔓延滋長忍捡,就是因?yàn)槟抢锏慕處煕]有看出教育現(xiàn)象的生機(jī)蓬勃的生命力,沒有感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者切黔。

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