這本《自卑與超越》是個體心理學(xué)的巔峰之作，作者是20世紀(jì)三大心理學(xué)家之一的阿爾弗雷德·阿德勒止吐。初次接觸阿德勒是通過《被討厭的勇氣》這本書宝踪，這也是我近期向周圍朋友推薦頻次最高的一本書。
在《被討厭的勇氣》書中了解到祟印，相比于同為心理學(xué)大師的弗洛伊德肴沫，阿德勒的個體心理學(xué)最大的不同就是徹底否定“決定論”、“創(chuàng)傷學(xué)說”蕴忆，他認(rèn)為過去的所有經(jīng)歷或所謂“創(chuàng)傷”都不會直接影響現(xiàn)在的我們颤芬，真正影響我們的是自己為這些經(jīng)歷賦予了什么意義。喜歡阿德勒套鹅，是因?yàn)樵谒砩衔疑钌罡惺艿搅俗晕覜Q定和自我改變的力量站蝠。
個體心理學(xué)之精神與軀體的關(guān)系：
精神最主要的作用在于，它可以預(yù)見未來并決定行動的方向卓鹿。認(rèn)識到這一點(diǎn)之后菱魔，精神支配軀體的方式就不難理解了：精神通過為行動設(shè)定目標(biāo)來支配軀體。同時吟孙，精神對行動的支配作用受限于軀體的能力澜倦。換句話說，我們?nèi)粘Ｗ龀龅乃械能|體行為杰妓，背后都有精神的指向藻治，這是具備高度主觀能動性的，同樣一件事巷挥，有些精神指向讓我們懊惱后悔桩卵，有些精神指向讓我們觸底反彈，不同的指向當(dāng)然需要不同的軀體行為來支撐倍宾。如果時常能讓“真我”跳出來去審視我的精神指向雏节，我想這就是哲學(xué)中最重要的自我反思能力。
個體心理學(xué)之自卑感與優(yōu)越感：
首先高职，阿德勒認(rèn)為自卑感本身并不反常钩乍，人類對自身境況進(jìn)行的所有改善皆由自卑感引起。比如：科學(xué)的出現(xiàn)怔锌，完全是因?yàn)槿祟惒煊X到了自己的無知件蚕。真正有害的是過度自卑即自卑情結(jié)，它使人在面臨問題時产禾，總是認(rèn)為自己無法解決。在這里牵啦，作者引出了本書核心的觀點(diǎn)亚情，就是如果一個孩子不去學(xué)習(xí)合作，家長老師沒有引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)合作哈雏，那他就會走向悲觀主義者的道路楞件，最終形成頑固的自卑情結(jié)衫生。合作能力是幫助孩子解決問題的最關(guān)鍵的能力。
個體心理學(xué)之早期記憶：
在我們的所有記憶中土浸，最具啟示意義的是個體開始敘述故事的方式罪针，以及它能回憶起來最早的事件。最早的記憶能夠體現(xiàn)個體對生命的基本觀念黄伊，也能夠反映出他生活態(tài)度最初的形成方式泪酱。在我的早期記憶中印象最深刻的就是小時候的父母總是沒有時間，我經(jīng)常會跟著大伯家一起出去玩还最，那是一種很奇怪的感覺墓阀，有一種尷尬和小心翼翼，我一直認(rèn)為自己是有自卑情結(jié)的拓轻，哪怕有時候表現(xiàn)的很自信甚至自大斯撮，但我知道，那只是自卑的一種極端表現(xiàn)形式罷了扶叉。我無法確定我的自卑情結(jié)與這件事有關(guān)勿锅，但是家庭環(huán)境和學(xué)校一定會影響孩子的性格，你不能指望孩子給所有經(jīng)歷都賦予積極的意義枣氧，這也是為什么我建議大家一定要去讀讀這本書溢十，尤其是有孩子的家長。
個體心理學(xué)之教育：
教育最大的困難并不是由孩子自身的限制造成的作瞄，而是由孩子觀念中的限制造成的茶宵。在教育的過程中，我們應(yīng)該專注于孩子的人生觀宗挥，用這種方式提升他們的勇氣和興趣乌庶，消除他們給自己的力量設(shè)定的限制——成績單就是典型的限制之一。孩子們最經(jīng)常犯的錯誤是契耿，認(rèn)為自己不可能做得更好瞒大，而很多父母最擅長的就是讓他們更加確信這一點(diǎn)。你越是命令搪桂、規(guī)勸和批評透敌，孩子那種如臨峭壁的感覺就越強(qiáng)烈。你越是施壓踢械，他們就越是想后退酗电。
讀這本書的過程更像是一場自我發(fā)現(xiàn)之旅，跟隨著“導(dǎo)游”阿德勒的娓娓道來内列，一定會讓你重新認(rèn)識你自己以及身邊人撵术。
