1.僵固型思維的人覺(jué)得努力是一件可恥的事拇砰，如果需要努力才能做成一件事梅忌，說(shuō)明自己能力不夠。而成長(zhǎng)型思維的人以努力為榮毕匀，他們覺(jué)得努力能夠激發(fā)能力铸鹰。
2.人總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于自己是什么樣的人，好像搞清楚這個(gè)就能獲得成長(zhǎng)皂岔。
3.我們總是先判斷一個(gè)事情的結(jié)果蹋笼，評(píng)價(jià)件事有沒(méi)有用，再?zèng)Q定要不要做躁垛。好像我們需要某種承諾剖毯，才能夠有所行動(dòng)〗坦荩可是逊谋，很多時(shí)候，一件事有沒(méi)有用土铺，只有做完才知道胶滋。
4.人格化，就是覺(jué)得所有不好的事情都是因?yàn)槟硞€(gè)特定的人而發(fā)生的悲敷。一件事的發(fā)生究恤，其實(shí)有很多因素。如果我們把事情絕對(duì)化成都是別人的錯(cuò)后德，就會(huì)有很多的憤怒和指責(zé)部宿；如果絕對(duì)化成都是自己的錯(cuò)，就會(huì)有很多的內(nèi)疚和自責(zé)。
5.生活不是美好的烏托邦理张。暫時(shí)沒(méi)錢(qián)去追求夢(mèng)想赫蛇，這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)造性思維并不是讓我們忽略現(xiàn)實(shí)雾叭，相反悟耘，它讓我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，讓我們用一種不同的目光去看待現(xiàn)實(shí)一一把現(xiàn)實(shí)看作創(chuàng)造的條件限制织狐。
6.“我應(yīng)該如此”的應(yīng)該思維作煌，本質(zhì)是用社會(huì)規(guī)則、他人的期待或者文化習(xí)俗代替我們自發(fā)的行動(dòng)赚瘦。所以，關(guān)于自我的應(yīng)該思維完整的句式是：既然別人覺(jué)得應(yīng)該這樣奏寨，那我就應(yīng)該這樣起意；既然別人期待我這樣，那我就應(yīng)該這樣病瞳。
7.在大學(xué)工作時(shí)揽咕，我經(jīng)常遇到這樣的學(xué)生。他們很聰明套菜，但很容易因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折而一蹶不振亲善。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：“自我”很重。一帆風(fēng)順的時(shí)候逗柴，他們覺(jué)得自己很厲害蛹头；遇到挫折的時(shí)候，他們就覺(jué)得自己一無(wú)是處戏溺。
8.“人不是被事物本身困擾渣蜗，而是被他們關(guān)于事物的意見(jiàn)困擾】趸觯”意思是說(shuō)耕拷，件事會(huì)怎樣影響我們，并不取決于這件事本身是什么樣的托享，而取決于我們是怎么看待它的骚烧。
9.他有時(shí)候會(huì)努力但這不是自發(fā)的，而是被頭腦中“應(yīng)該如此”的概念驅(qū)使的闰围。這些孩子很在意自己能否被他人贊揚(yáng)和接納赃绊，所以他人的一點(diǎn)點(diǎn)批評(píng)意見(jiàn)都會(huì)讓他們焦慮萬(wàn)分
10.這種心理狀態(tài)就叫作“脆弱的高自尊”。是什么造成了這種脆弱的高自尊呢辫诅？有一種解釋是凭戴，這類(lèi)人在成長(zhǎng)過(guò)程中受了太多的批評(píng)和指責(zé)，所以變得不自信炕矮∶捶颍可是仔細(xì)想想者冤，好像并不是這樣。他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷里并不缺少肯定和表?yè)P(yáng)档痪，相反涉枫，他們中的很多人就是在肯定和表?yè)P(yáng)里長(zhǎng)大的。那是什么讓他們?cè)诖煺勖媲白兊眠@么脆弱呢腐螟？是僵固型思維愿汰。
11.表?yè)P(yáng)聰明實(shí)際上暗示了這樣的觀點(diǎn)：人的能力是相對(duì)固定的，解難題只是證明一個(gè)人聰明不聰明的方式乐纸。一旦孩子接受了“人的能力是相對(duì)固定的”觀點(diǎn)衬廷，而且被夸聰明，他們就會(huì)努力維護(hù)聰明的形象汽绢。這會(huì)使他們把注意力從挑戰(zhàn)任務(wù)本身吗跋，轉(zhuǎn)移到對(duì)自我的關(guān)注上來(lái)。這就是僵固型思維的特點(diǎn)宁昭。
12.表?yè)P(yáng)努力暗示著：人的能力并不是固定的跌宛，一個(gè)人可以通過(guò)努力來(lái)發(fā)展自己的能力。既然人的能力并不固定积仗，那些孩子就沒(méi)有證明自己的包袱疆拘，自然就能把目光專(zhuān)注到努力本身。
13.僵固型思維和成長(zhǎng)型思維的重要區(qū)別寂曹，就是讓事情“就此停止”還是“更進(jìn)一步”哎迄。 德韋克認(rèn)為，一個(gè)有僵固型思維的人隆圆，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)很容易放棄芬失，因?yàn)樗麜?huì)擔(dān)心困難的任務(wù)會(huì)證明自己能力不夠。而一個(gè)有成長(zhǎng)型思維的人會(huì)歡迎挑戰(zhàn)匾灶，因?yàn)樗麜?huì)把挑戰(zhàn)看作能力成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)棱烂。
14.僵固型思維的本質(zhì)是一種防御心態(tài)。有僵固型思維的人阶女，會(huì)把注意力從關(guān)注怎么做事轉(zhuǎn)移到關(guān)注怎么維護(hù)“我很強(qiáng)”的自我形象上去颊糜，這很容易妨礙我們的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
15.她頓了頓說(shuō)：“你來(lái)這里秃踩，不是為了證明自己正確衬鱼，而是為了學(xué)習(xí)技能。學(xué)習(xí)技能憔杨，就是要學(xué)著把自己放下鸟赫。”
16.它的本質(zhì)在于不去認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界，反而試圖讓真實(shí)世界臣服于我們頭腦中已有的規(guī)則抛蚤，并在世界不符合頭腦中的規(guī)則時(shí)台谢，表現(xiàn)出怨恨、憤怒岁经、焦慮或者沮喪朋沮。
17.首先，當(dāng)一個(gè)人說(shuō)“自己一定要做到”的時(shí)候缀壤，他并不是說(shuō)自己一定能做成這件事樊拓，而是想表明他有投入和奉獻(xiàn)的決心。這個(gè)決心和外在世界無(wú)關(guān)塘慕，僅和他自己相關(guān)筋夏。他愿意投入、奉獻(xiàn)多少图呢，都由他自己決定叁丧。
18.傷害越大，他心中的信條就越抽象岳瞭，思考方式就越絕對(duì)化，防御的范圍就越大蚊锹。而防御的范圍越大瞳筏，自我的活動(dòng)空間就越小。同時(shí)牡昆，他對(duì)挫折的思考越絕對(duì)姚炕，情緒反應(yīng)就會(huì)越大，悲觀和沮喪的感覺(jué)就會(huì)越強(qiáng)烈丢烘。這進(jìn)一步妨礙了他往外去拓展生活柱宦。他的生活，就這樣逐漸靜止了播瞳。
19.塞利格曼提出掸刊，絕對(duì)化思維是從三個(gè)方向?qū)Υ煺圩隽私^對(duì)化加工的一一永久化、普遍化人格化赢乓。 永久化就是在時(shí)間維度上讓我們覺(jué)得某件事會(huì)一直發(fā)生忧侧。舉個(gè)例子。最近公司業(yè)務(wù)繁忙牌芋，需要經(jīng)常加班蚓炬，員工當(dāng)然不爽。員工會(huì)怎么理解這件事呢躺屁？有的人可能覺(jué)得最近工作很忙肯夏，有的人可能覺(jué)得工作沒(méi)完沒(méi)了。
20.絕對(duì)化思維最大的問(wèn)題，是為了防御可能的危險(xiǎn)驯击，把生活封閉在真空里烁兰，讓我們不敢接觸現(xiàn)實(shí)，從而失去了從生活中獲得療愈的機(jī)會(huì)余耽。就像那群得了抑郁癥的狗缚柏，明明輕輕一躍就能跳出籠子，卻再也不敢嘗試碟贾。如果生活是一條河币喧，絕對(duì)化思維讓生活變成了無(wú)源之水
