《教育心理學(xué)》是一本教育心理學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威著作。目前已經(jīng)出版到第12版缓淹，并被全球多所高校選用為教材哈打。本書重視理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)有關(guān)兒童發(fā)展讯壶、認(rèn)知科學(xué)料仗、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)伏蚊、教學(xué)和評估等各方面研究中所蘊(yùn)含的教育啟示和應(yīng)用立轧。你從本書中可以了解到，如何將教育心理學(xué)研究中獲取的信息和理念運(yùn)用于解決日常的教學(xué)問題躏吊。
關(guān)于作者
安妮塔·伍爾阜崭模克，國際著名教育心理學(xué)家比伏，任教于俄亥俄州立大學(xué)教育學(xué)院胜卤，曾擔(dān)任美國心理學(xué)協(xié)會(huì)（APA）教育心理學(xué)分會(huì)主席，美國教育研究協(xié)會(huì)（AERA）教學(xué)與教師教育分會(huì)副主席凳怨。安妮塔的研究主要關(guān)注動(dòng)機(jī)和認(rèn)知瑰艘，尤其是學(xué)生和教師的效能感以及教師對教育的信念是鬼。
學(xué)什么？如何培養(yǎng)一個(gè)積極向上紫新、健康快樂的孩子
中國有句老話叫“望子成龍均蜜，望女成鳳”，每個(gè)家長都希望把自己的孩子培養(yǎng)成材芒率。然而囤耳，在一味追求成績的同時(shí)，孩子的心理健康問題也被忽略掉了偶芍。近來一些高材生違法犯罪的新聞屢見不鮮充择，不僅讓人反省：我們的教育出了什么問題匪蟀？我們究竟該怎樣養(yǎng)育孩子椎麦？
《教育心理學(xué)》是一部教育心理學(xué)經(jīng)典。這樣一本將近500頁的專業(yè)老書材彪，豆瓣評分高達(dá)9.3观挎。書中包含大量的案例、課堂片段段化、個(gè)案研究和實(shí)踐指南嘁捷，還歸納了很多有經(jīng)驗(yàn)的教師自己總結(jié)的教學(xué)法寶，這些都更有助于解決日常的教學(xué)問題显熏。通過閱讀這本書雄嚣，你將認(rèn)識到教育心理學(xué)巨大的實(shí)用價(jià)值。
你還會(huì)發(fā)現(xiàn)
· 教育心理學(xué)的發(fā)展歷程喘蟆；
· 學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的好處缓升；
· 差異化教學(xué)的重要性。
一蕴轨、什么是教育心理學(xué)
在這一節(jié)里仔沿，我們主要講述以下幾個(gè)問題：了解什么是教育心理學(xué)，教育心理學(xué)的發(fā)展歷史是怎樣的尺棋？當(dāng)今的教育心理學(xué)是什么樣的，教育心理學(xué)有哪些常用的研究方法绵跷？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)教育心理學(xué)膘螟？
我們先來講第一個(gè)問題，什么是教育心理學(xué)碾局，教育心理學(xué)的發(fā)展歷程是怎樣的荆残？
有些人認(rèn)為，教育心理學(xué)只不過是將心理學(xué)中的知識簡單地運(yùn)用到課堂實(shí)踐中净当；還有人認(rèn)為内斯，教育心理學(xué)就是運(yùn)用心理學(xué)的研究方法蕴潦，探討課堂學(xué)習(xí)和學(xué)校生活。其實(shí)俘闯，教育心理學(xué)的內(nèi)涵要遠(yuǎn)比這兩種理解寬泛得多潭苞，它并不是通常理解的心理學(xué)與教育學(xué)的簡單機(jī)械稼接。
教育心理學(xué)存在的歷史非常悠久真朗。早在公元前400多年的古希臘此疹，柏拉圖和亞里士多德就已經(jīng)開始討論關(guān)于教師角色、師生關(guān)系遮婶、教學(xué)方法蝗碎、學(xué)習(xí)的本質(zhì)和學(xué)習(xí)中的情感作用等主題，而這些主題到現(xiàn)在仍然是教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)旗扑。
我國同樣是在公元前500年左右的春秋時(shí)期蹦骑，就形成了較為完整的教育思想，在《孟子·盡心上》中臀防，就有“得天下英才而教育之”的說法眠菇，《說文解字》解釋說，“教清钥，上所施下所效”琼锋；“育，養(yǎng)子使作善也”祟昭，明確了教育中教者示范缕坎，學(xué)者仿效的互動(dòng)關(guān)系，以及教育的目的就是導(dǎo)人向善篡悟。
現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)端一般認(rèn)為是在1890年谜叹。當(dāng)時(shí)，有“美國心理學(xué)之父”之稱的威廉·詹姆斯在哈佛大學(xué)開設(shè)了心理學(xué)課程搬葬，并開展了名為“與教師們談心理學(xué)”的一系列講座荷腊，這些講座最初是為美國教師的暑期培訓(xùn)課程而開設(shè)的，講座的文稿在1899年集結(jié)發(fā)表急凰，成為現(xiàn)代教育心理學(xué)的最初文本女仰。
后來，威廉·詹姆斯的學(xué)生斯坦利·霍爾創(chuàng)建了美國心理學(xué)會(huì)抡锈，他的博士論文研究了學(xué)生對世界的理解和認(rèn)識疾忍，在研究過程中，眾多教師幫助他搜集了大量數(shù)據(jù)床三，霍爾鼓勵(lì)教師們繼續(xù)深入觀察學(xué)生的發(fā)展一罩，為教育心理學(xué)的進(jìn)一步系統(tǒng)化打下了基礎(chǔ)。
威廉·詹姆斯的另一個(gè)學(xué)生愛德華·李·桑代克撇簿，在老師和霍爾的影響下繼續(xù)對教育心理學(xué)深入研究聂渊，于1903年撰寫了第一本教育心理學(xué)教材差购，并在1910年創(chuàng)辦了《教育心理學(xué)雜志》，使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科汉嗽，因此欲逃，桑代克被稱為現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。
之后诊胞，教育心理學(xué)的關(guān)注領(lǐng)域開始逐步擴(kuò)展和深化暖夭。在1940—1950年代，教育心理學(xué)開始關(guān)注個(gè)體差異性撵孤、評估方式和學(xué)習(xí)行為迈着；在1960—1970年代，教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生的認(rèn)知發(fā)展和學(xué)習(xí)邪码，關(guān)注的是學(xué)生怎樣進(jìn)行概念學(xué)習(xí)和記憶裕菠。
近年來，教育心理學(xué)家開始探索文化和社會(huì)因素對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響闭专。
以上奴潘，就是現(xiàn)代教育心理學(xué)大致的發(fā)展脈絡(luò)。
那么影钉，當(dāng)今的教育心理學(xué)是什么樣的画髓，又有哪些常用的研究方法呢？
前面我們講了平委，現(xiàn)代教育心理學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科奈虾，它有自己的理論體系、研究方法廉赔、研究方向和研究技術(shù)肉微。教育心理學(xué)家們研究的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和教學(xué)，目的是改善教育實(shí)踐蜡塌。
為了更好地理解學(xué)習(xí)和教學(xué)碉纳，教育心理學(xué)家們致力于探索教育提供者、教學(xué)內(nèi)容馏艾、受教育者劳曹、教學(xué)環(huán)境之間的相互作用。
教育心理學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域包括：兒童和青少年的發(fā)展琅摩，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)方法厚者，社會(huì)與文化因素對學(xué)習(xí)的影響，教師的教學(xué)策略迫吐，教學(xué)評估與測驗(yàn)等等各種主題。
為了更加科學(xué)和系統(tǒng)地理解學(xué)習(xí)過程和促進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果账忘，教育心理學(xué)家設(shè)計(jì)并進(jìn)行了各種不同類型的研究志膀，目前熙宇，主要的研究方法有三種：
第一種是描述性研究。顧名思義溉浙，這個(gè)方法就是對已發(fā)生的事件進(jìn)行描述烫止。這種方法不能用于精確預(yù)測，也不能用于解釋因果關(guān)系戳稽。描述性研究法還可分為三類：觀察法馆蠕、案例分析法以及調(diào)研法。
簡單來說惊奇，描述性研究就是根據(jù)已有案例進(jìn)行推導(dǎo)互躬，從大量的案例中總結(jié)出一些共性的問題和規(guī)律。這種研究方法在現(xiàn)實(shí)中最常的就是各種統(tǒng)計(jì)分析颂郎，比如人口普查報(bào)告吼渡、GDP數(shù)據(jù)報(bào)告、福布斯排行榜等等乓序。
第二種是實(shí)驗(yàn)研究寺酪。這個(gè)很容易理解，就是設(shè)計(jì)一個(gè)模式替劈，來做實(shí)驗(yàn)寄雀。比如，桑代克設(shè)計(jì)的著名的“貓開籠實(shí)驗(yàn)”陨献，也叫“桑代克的餓貓”實(shí)驗(yàn)盒犹。
將餓貓關(guān)入籠中，籠外放一條魚湿故，餓貓急于沖出籠門去吃籠外的魚阿趁，但要想打開籠門，餓貓必須連續(xù)完成三個(gè)分離的動(dòng)作坛猪。首先要提起門閂脖阵，然后是按壓一塊帶有鉸鏈的臺板，最后是把橫于門口的板條撥至垂直的位置墅茉。
實(shí)驗(yàn)中命黔，貓第一次被放入迷箱時(shí)，拼命掙扎就斤，或咬或抓悍募，試圖逃出迷箱吃到那條魚。終于洋机，它偶然碰到踏板坠宴，逃出箱外，并完成后續(xù)的動(dòng)作绷旗，吃到了食物喜鼓。
在多次的努力和嘗試中副砍，餓貓可能無意中抓到門閂或踩到臺板或觸及橫條，結(jié)果讓自己吃到了魚庄岖，在重復(fù)多次實(shí)驗(yàn)后豁翎，餓貓的無效動(dòng)作越來越少，最后一入迷籠就會(huì)立即以一種正確的方式去觸及機(jī)關(guān)打開門隅忿，吃到魚心剥。
桑代克把“貓開籠實(shí)驗(yàn)”中，貓?jiān)诿曰\中不斷地嘗試背桐、不斷地排除錯(cuò)誤最終學(xué)會(huì)開門取食的過程稱為嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)优烧，并提出了學(xué)習(xí)的“嘗試-錯(cuò)誤”理論。
教育心理學(xué)的第三種研究方法是微觀發(fā)生研究牢撼。所謂微觀發(fā)生的意思是匙隔，行為要被“放在顯微鏡下觀察”，也就是說熏版，被觀察的行為需要被反復(fù)檢驗(yàn)纷责。
這種研究方法通常需要花費(fèi)很多年時(shí)間，但它的準(zhǔn)確度和可參考性通常也是最高的撼短。比如再膳，1966年，由斯坦福大學(xué)心理學(xué)家沃爾特·米歇爾博士設(shè)計(jì)的著名的棉花糖實(shí)驗(yàn)曲横，他在長達(dá)30年的時(shí)間里喂柒，對60名受試兒童進(jìn)行了跟蹤研究，最后得出了“延遲滿足感的能力決定了人的成敗”這樣的結(jié)論禾嫉，雖然現(xiàn)在又有心理學(xué)家跑出來說灾杰，米歇爾博士的“棉花糖實(shí)驗(yàn)”的結(jié)論不太可靠，原生家庭的影響才是決定孩子成敗的關(guān)鍵熙参，但無論結(jié)論是什么艳吠，任何人要想推翻米歇爾博士的結(jié)論，恐怕他仍然要用到同樣的微觀發(fā)生研究法去證明自己是對的孽椰。
了解了教育心理學(xué)研究最常用的三種方法昭娩。接下來我們再談?wù)劄槭裁匆獙W(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)？
作者安妮塔·伍德沃克認(rèn)為黍匾，為了支持栏渺、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)锐涯。
教育是一門大學(xué)問磕诊，一個(gè)人的成長會(huì)涉及多方面的因素，比如：行為層面的投入、認(rèn)知和動(dòng)機(jī)層面的投入秀仲、情感層面的投入融痛、學(xué)習(xí)策略、認(rèn)知策略神僵、元認(rèn)知策略、行為策略等等覆劈。每個(gè)人都希望自己的孩子成為棟梁之才保礼，但要把孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才談何容易？
這需要對孩子的成長規(guī)律有一個(gè)基本的認(rèn)識责语，至少要先跳出那些錯(cuò)誤“常識”的陷阱炮障。比如，現(xiàn)在到處泛濫的“公眾號科學(xué)家”拍腦門想出來的所謂“科學(xué)知識”：
有人說坤候，我們?nèi)祟愔婚_發(fā)了10%的大腦胁赢，愛因斯坦聰明是因?yàn)樗拇竽X開發(fā)了15%，這完全是胡扯白筹，事實(shí)上智末，普通人的大腦和愛因斯坦的大腦都是100%完全開發(fā)的，大腦里面神經(jīng)元的工作的機(jī)理也是完全一樣的徒河。
還有人說系馆，聽莫扎特的音樂能讓孩子變得更聰明；事實(shí)上顽照，這種說法最初是一個(gè)音樂學(xué)校為自己打的廣告由蘑，聽音樂不會(huì)讓人變得更聰明，但是學(xué)好一門樂器的確能促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展代兵。
還有人說尼酿，有些人是“右腦人”，而有些人則是“左腦人”植影；玩數(shù)獨(dú)能防止大腦退化裳擎；酒精飲料會(huì)殺死腦細(xì)胞……等等，這些似是而非的說法非常能迷惑人何乎，科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明句惯，我們從事的活動(dòng)都需要大腦兩半球的協(xié)同合作；游戲玩多了只會(huì)讓你更沉迷于游戲支救，鍛煉身體才是延緩衰老的最好方法抢野；酒精也不會(huì)直接殺死腦細(xì)胞，但它會(huì)損害神經(jīng)末梢的樹突各墨，從而導(dǎo)致大腦中信息傳遞的過程出現(xiàn)問題指孤。
如果不讀這本書，你可能都不知道這些知識是錯(cuò)的。所以恃轩，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是很有必要的结洼，它可以幫助我們摒棄那些錯(cuò)誤知識，教給我們真正科學(xué)的教育法則叉跛，誰不希望自己家的孩子耳聰目明松忍、身心健康呢？
二筷厘、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論
接下來我們來講講本書的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容：不同年齡段的孩子鸣峭，他們的成長有什么樣的規(guī)律。重點(diǎn)介紹瑞士心理學(xué)家酥艳、發(fā)生認(rèn)識論創(chuàng)始人讓·皮亞杰提出的“認(rèn)知發(fā)展理論”摊溶。
皮亞杰是一個(gè)天才，他從小就對生物學(xué)非常有興趣充石，他正式發(fā)表第一篇論文時(shí)只有10歲莫换，寫的是關(guān)于白化癥麻雀的觀察。后來他又對軟體動(dòng)物產(chǎn)生了興趣骤铃，如牡蠣拉岁、蛤蜊、章魚劲厌、蝸牛膛薛、烏賊等，這期間他發(fā)表了很多關(guān)于這些小動(dòng)物的論文补鼻。
日內(nèi)瓦歷史博物館曾邀請他擔(dān)任負(fù)責(zé)軟體動(dòng)物收藏的館長哄啄，但他婉拒了博物館，理由是他希望完成高中學(xué)業(yè)风范。1915年咨跌，19歲的皮亞杰獲生物學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后硼婿，他繼續(xù)攻讀生物學(xué)博士锌半，并同時(shí)攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，他認(rèn)為生物學(xué)和哲學(xué)的融合是通向認(rèn)識論的捷徑寇漫，1918年刊殉，21歲的皮亞杰獲得了生物學(xué)和哲學(xué)雙博士學(xué)位。
畢業(yè)后的皮亞杰參與了阿爾弗雷德·比萘實(shí)驗(yàn)室有關(guān)兒童智力測驗(yàn)的研發(fā)工作州胳，在測驗(yàn)中记焊，“兒童為什么會(huì)給出錯(cuò)誤答案”這一問題深深吸引了皮亞杰，促使他開始研究答案背后的思維過程栓撞，而這也成了他后來主要的研究方向遍膜。
在他漫長的職業(yè)生涯中碗硬，皮亞杰以大量的觀察和實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識論”體系瓢颅，并架構(gòu)出一個(gè)模型恩尾，用以描述人類是如何通過收集和整理信息來理解外部世界的。
皮亞杰提出的“認(rèn)知發(fā)展理論”模型將兒童的成長分為四個(gè)階段挽懦，分別是：感知運(yùn)動(dòng)階段翰意；前運(yùn)算階段；具體運(yùn)算階段信柿；形式運(yùn)算階段舶赔。下面我們分別介紹一下這四個(gè)階段的特征遏插。
1.感知運(yùn)動(dòng)階段：0—2歲。這時(shí)期孩子的特征是：通過反射纳寂、感覺和動(dòng)作等與環(huán)境的互動(dòng)來學(xué)習(xí)淘讥，開始出現(xiàn)模仿和記憶圃伶，逐步向符號思維過渡。這一年齡段的孩子還不需要教育蒲列，主要是保證孩子的營養(yǎng)和健康窒朋。
2.前運(yùn)算階段：2-7歲左右。這時(shí)期孩子的特征是：語言能力和符號思維能力逐步發(fā)展蝗岖；難以對未來和過去進(jìn)行思考侥猩，思維是當(dāng)下的；能夠進(jìn)行單向的邏輯思維抵赢；難以理解別人的觀點(diǎn)欺劳。
教育這個(gè)年齡段的孩子，應(yīng)該盡可能使用具體的實(shí)物道具铅鲤，比如：用糖果划提、小石塊教孩子做加減法；帶孩子到動(dòng)物園邢享、公園鹏往、劇場、音樂廳進(jìn)行實(shí)地考察參觀骇塘，鼓勵(lì)孩子把看到的內(nèi)容講出來伊履。讓兒童進(jìn)行大量的基本技能練習(xí)，為將來學(xué)習(xí)復(fù)雜技能打基礎(chǔ)款违。比如拿著紙片唐瀑，讓孩子學(xué)習(xí)組詞。等等奠货。
3.具體運(yùn)算階段：7-11歲左右介褥。這時(shí)期孩子的特征是：能用邏輯的方式解決具體的問題；能理解各種定律，能分類和排序柔滔；能進(jìn)行逆向思維溢陪；能理解過去、現(xiàn)在和未來睛廊。
教育這一年齡段的孩子形真，還是要用具體的道具，難度可以適當(dāng)加大超全。比如咆霜，教孩子做簡單的實(shí)驗(yàn)，制作蠟燭嘶朱，烤面包之類的蛾坯。教孩子學(xué)會(huì)使用時(shí)間軸，三維空間模型疏遏，用圖表說明問題脉课。讓孩子將故事分成幾個(gè)部分：作者、故事财异、人物倘零、情節(jié)、主題戳寸、地點(diǎn)和時(shí)間呈驶。學(xué)會(huì)對復(fù)雜的物體和觀念進(jìn)行分組或歸類。
4.形式運(yùn)算階段：是從青少年時(shí)期一直到成人疫鹊。這時(shí)期孩子的特征是：能用假設(shè)和演繹的方式思考問題袖瞻，思維更具科學(xué)性；能用邏輯的方式解決抽象的問題订晌；能從多個(gè)角度看待問題虏辫，開始關(guān)注社會(huì)問題、個(gè)人問題以及公平公正锈拨。
教育這一年齡段的孩子砌庄，應(yīng)該提供機(jī)會(huì)，讓孩子探索一些假設(shè)性問題奕枢。比如娄昆，讓孩子談?wù)剬Νh(huán)境、經(jīng)濟(jì)缝彬、社會(huì)問題的見解萌焰，然后大家一塊兒討論。給孩子提供解決問題和科學(xué)推理的機(jī)會(huì)谷浅。
應(yīng)該說扒俯，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論已經(jīng)相當(dāng)完備了奶卓，但也不是完美無缺的。比如撼玄，他沒有解釋為何幼兒能在他們擅長的領(lǐng)域進(jìn)行“超前思維”夺姑，比如我們以前介紹過的天才數(shù)學(xué)家馮·諾伊曼，他在小學(xué)時(shí)就熟練掌握了微積分這類很多大學(xué)生都搞不定的艱深知識掌猛。但總體來說盏浙，皮亞杰的這套模型對于絕大多數(shù)智商正常的普通人還是很有指導(dǎo)價(jià)值的。
三荔茬、如何進(jìn)行差異化教學(xué)
我們最后這一部分废膘，講述的是如何進(jìn)行差異化教學(xué)。為什么要差異化教學(xué)呢慕蔚？我們來講一個(gè)案例大家就明白了丐黄。魯迅先生講過一件他小時(shí)候經(jīng)歷的事：有一年，村里搞迎神賽會(huì)孔飒，魯迅跟小伙伴們約好孵稽，一塊兒去看。
就在這時(shí)十偶，魯迅的父親走了出來，強(qiáng)迫他背誦《鑒略》园细，背不出來就不讓去惦积。魯迅嚇得心驚膽戰(zhàn)，但最后還是成功把這段書背下來了猛频，雖然大家都很高興狮崩，魯迅也能去看賽神會(huì)了，但他已經(jīng)沒什么興趣了鹿寻。
在魯迅眼里睦柴，他的父親是一個(gè)嚴(yán)厲、刻板的人毡熏，但在魯迅的兩個(gè)弟弟周作人和周建人眼里坦敌，他們的父親卻是一個(gè)很開明、很和藹的人痢法。
同樣一個(gè)父親狱窘，之所以在三兄弟的眼里有這么大的不同，是因?yàn)橹芗疫@哥仨的性格财搁、脾氣蘸炸、秉性不一樣，魯迅更敏感尖奔、更細(xì)膩搭儒，所以他能感受到父親更強(qiáng)的壓力穷当，對待這樣的孩子，不妨溫柔一點(diǎn)淹禾，細(xì)心一點(diǎn)馁菜。
相反，對于一些“神經(jīng)大條”的孩子稀拐，就需要一定的壓力和嚴(yán)肅的態(tài)度火邓，不然的話，他可能對你的要求根本就不會(huì)往心里去德撬。
另外铲咨，現(xiàn)在的教育環(huán)境和學(xué)生們獲得資信的方式與以往也有很大區(qū)別。使用手機(jī)或Pad移動(dòng)上網(wǎng)蜓洪，有問題查百度或谷歌已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象纤勒，很多學(xué)校都有電子教室，學(xué)生作業(yè)也可以使用便攜式電腦來完成和提交隆檀，學(xué)生的視野更加開闊摇天，對自我的認(rèn)知和對成功的理解更加多元。
這種變化帶來的影響就是恐仑，老師不再是傳統(tǒng)教育中唯一且絕對的權(quán)威泉坐，學(xué)生也更加追求個(gè)性的解放。
大家可以看到裳仆，如今的課堂是非常多元化的腕让。學(xué)生在原有的知識、語言歧斟、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位纯丸、文化、種族和民族等各方面都存在差異静袖。他們優(yōu)勢不同觉鼻、能力不同，完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)面臨的挑戰(zhàn)也不同队橙。
很多教育專家認(rèn)為“一個(gè)班級應(yīng)該包含有不同需要坠陈、不同成績水平、不同學(xué)習(xí)興趣和不同學(xué)習(xí)方式的學(xué)生捐康，而有效的教學(xué)應(yīng)該充分利用這些差異畅姊，而不是忽略它們”。
差異化教學(xué)就是一種超越對上述學(xué)習(xí)者差異性的適應(yīng)吹由，而將多樣性看作有效建構(gòu)知識優(yōu)勢的一種取向若未。差異化教學(xué)的基本思想是：教師們不僅需要考慮到他們所教學(xué)科的不同，也需要考慮學(xué)生之間的多樣性和差異性倾鲫。
在差異化教學(xué)的課堂上粗合，學(xué)生們學(xué)習(xí)的進(jìn)度不同萍嬉，他們所選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不同，同時(shí)隙疚，對于他們學(xué)習(xí)成果的評價(jià)指標(biāo)也不同壤追。
談到差異化教學(xué)，就不得不提孔子供屉，作為中國最偉大的教育家行冰，孔子可以說是差異化教學(xué)的典范。
孔子“弟子三千伶丐，賢者七十二”悼做，孔子的教育分為四科，每一科都有一些非常優(yōu)秀的學(xué)生哗魂，比如肛走，德行方面有：顏淵、閔子騫录别、冉伯牛朽色、仲弓；言語方面有：宰我葫男、子貢；政事方面有：冉有崔列、季路腾誉；文學(xué)方面有：子游、子夏峻呕。之所以出現(xiàn)這樣的結(jié)果，就是因?yàn)榭鬃幽茏龅揭虿氖┙獭?/p>
比如有一次趣效，子路和冉有向孔子問了同一個(gè)問題：聽到一個(gè)很好的主張,是不是應(yīng)該馬上去做呢?孔子給予二人的回答卻截然相反瘦癌，他對子路說：家里父兄在,你應(yīng)該先向他們請教再說,哪能馬上去做呢？但他對冉有卻說：聽到了很好的主張,當(dāng)然要馬上去做啊跷敬。
其他弟子很納悶讯私，為什么同樣的問題，答案卻不一樣呢西傀？孔子解釋說：“求也退,故進(jìn)之斤寇；由也兼人,故退之∮倒樱” 意思是說娘锁，冉有這個(gè)人做事很謹(jǐn)慎，這樣的人就該多鼓勵(lì)饺鹃；子路就不一樣了莫秆，他這個(gè)人做事好沖動(dòng)间雀，所以才讓他遇事多想想，多問問镊屎，做到深思熟慮再行動(dòng)惹挟。孔子就是憑借這套方法缝驳，培養(yǎng)出來大批各具才能的好學(xué)生连锯，他們后來都成了國家的棟梁。
差異化教學(xué)認(rèn)為用狱，所有的學(xué)生都有尋求目的运怖、挑戰(zhàn)、歸屬齿拂、力量和貢獻(xiàn)的傾向驳规。自信的老師會(huì)將這些不同的學(xué)生需求看作機(jī)會(huì)而不是問題，并以邀請參與署海、積極投入吗购、堅(jiān)持不懈、持續(xù)反思等作為回應(yīng)砸狞。同時(shí)捻勉，教師會(huì)為每個(gè)學(xué)生制定專門的、參與性的刀森、高要求的踱启、有重要意義的、支架式的課程和教學(xué)研底。
當(dāng)然埠偿，進(jìn)行差異化教學(xué)對老師的要求是非常高的，古代那些能夠做到因材施教的教育家都是不世出的高人榜晦」诮孔子就不提了，戰(zhàn)國時(shí)期乾胶，鬼谷子培養(yǎng)的人才里抖剿，既有蘇秦、張儀這樣的縱橫家识窿，也有孫臏斩郎、龐涓這樣的軍事家。
隋朝大儒文中子也是一位高人喻频，他為唐朝培養(yǎng)了大批人才缩宜，據(jù)說房玄齡、魏徵甥温、李靖都是他的學(xué)生脓恕，這幾個(gè)人的才能也是各不相同膜宋，房玄齡是謀略家，魏徵是縱橫家炼幔，李靖則是軍事家秋茫。
培養(yǎng)各種不同類型的人才，要求老師也必須具備相應(yīng)的各類知識乃秀，這對于以前的老師是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)「刂現(xiàn)在則不同了，學(xué)科分類越來越細(xì)跺讯，任何領(lǐng)域都有相應(yīng)的高水平導(dǎo)師可以追隨枢贿，實(shí)在不行，網(wǎng)上還有匯集名校名師的“慕課(MOOC)”刀脏，書店里還有海量的專業(yè)書籍供我們自學(xué)局荚，應(yīng)該說，我們是趕上了學(xué)習(xí)的最好時(shí)代愈污。
總結(jié)
安妮塔·伍爾敢克這本《教育心理學(xué)》是一本難得的好書，全書467頁暂雹，知識密度非常大首装。像這樣一本經(jīng)典好書，是很難只用30分鐘把所有精華都展現(xiàn)出來的杭跪，我們只能撿重點(diǎn)的仙逻、生活中經(jīng)常遇到的一些問題來講述一下，想要更加深入了解這本書涧尿，大家不妨找來原書精讀一番系奉。
托爾斯泰曾說過，“幸福的家庭都是相似的姑廉，不幸的家庭各有各的不幸缺亮。”這句話用在學(xué)生身上也很合適庄蹋，學(xué)霸的成長環(huán)境大都相似，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生各有各的問題迷雪。
比如限书，最近“國民才女”，《中國詩詞大會(huì)》總冠軍武亦姝刷爆了朋友圈章咧，這位以613分考上清華大學(xué)（上海高考總分是660分）的學(xué)霸就是個(gè)典型例子倦西。
了解武亦姝的中學(xué)老師說，武亦姝高一時(shí)候的書單是：沈復(fù)《浮生六記》赁严、王國維《人間詞話》扰柠、陸游《劍南詩稿》《放翁詞》粉铐、晏幾道《小山詞》，此外還有《聊齋志異》卤档、《紅樓夢》蝙泼、《莊子》等等，當(dāng)別的同齡孩子還在追韓星劝枣，炫耀自己“王者榮耀”的等級段位時(shí)汤踏，武亦姝崇拜的三大“男神”卻是陸游、蘇軾和李白舔腾。所以溪胶，學(xué)霸之所以成為學(xué)霸，不是沒緣由的稳诚。
這也算給天下的父母提了個(gè)醒哗脖，與其報(bào)各種培訓(xùn)班，不如營造一個(gè)“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”的讀書氛圍,種好梧桐樹扳还，自有鳳凰來才避。
《教育心理學(xué)》金句：教學(xué)的目的是提高自我效能和自我調(diào)節(jié)能力。
這個(gè)世界沒有絕對的公平普办，但正確的教育方法可以讓天平傾斜的角度稍稍變小工扎。
