? ? ? 當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展羡疗，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華串远。習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長汹族、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國文化的根基骚烧，是維系全世界華人的精神紐帶血筑，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏∠校”作為當(dāng)代中國文化根基的中華文明岂昭，深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界狠怨，既要薪火相傳约啊、代代守護(hù)，也要與時(shí)俱進(jìn)佣赖、推陳出新恰矩。
中華民族創(chuàng)造的具有5000多年歷史的燦爛文明，積淀凝聚著各個(gè)領(lǐng)域的思想精華憎蛤。習(xí)近平總書記指出：“古人所說的‘先天下之憂而憂外傅，后天下之樂而樂’的政治抱負(fù)，‘位卑未敢忘憂國’蹂午、‘茍利國家生死以栏豺，豈因禍福避趨之’的報(bào)國情懷，‘富貴不能淫豆胸，貧賤不能移奥洼，威武不能屈’的浩然正氣，‘人生自古誰無死晚胡，留取丹心照汗青’灵奖、‘鞠躬盡瘁，死而后已’的獻(xiàn)身精神等估盘，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神瓷患，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)∏餐祝”習(xí)近平總書記的重要論述擅编，展現(xiàn)了中華文明的博大精深，明確了傳承弘揚(yáng)中華文明的使命和責(zé)任箫踩。新時(shí)代新征程爱态，只有不忘本來，我們才能在世界文化激蕩中堅(jiān)守住以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神境钟；如果忘記了這些根本锦担，數(shù)典忘祖、唯西方是從慨削，勢(shì)必被中國人民和時(shí)代潮流所拋棄洞渔。
在長期發(fā)展過程中套媚，中華文明展示出獨(dú)特魅力。例如磁椒，《論語·學(xué)而》倡導(dǎo)的“禮之用堤瘤，和為貴”，《論語·顏淵》講的“己所不欲衷快，勿施于人”宙橱，這些思想出自儒家的道德實(shí)踐姨俩，也與道家思想息息相通蘸拔，得到了世界人民的廣泛認(rèn)同。再如环葵，包括詩經(jīng)调窍、楚辭、漢賦张遭、唐詩邓萨、宋詞、元曲菊卷、明清小說以及繪畫藝術(shù)缔恳、建筑藝術(shù)等在內(nèi)的輝煌燦爛的中華文化藝術(shù)，不僅為中國人民所喜愛洁闰，而且得到國際社會(huì)的廣泛推崇歉甚。這些就是更有力量、更入人心的軟實(shí)力扑眉，是我們不斷強(qiáng)固當(dāng)代中國文化根基的著力點(diǎn)纸泄。
不斷強(qiáng)固當(dāng)代中國文化根基，還要加強(qiáng)文明交流互鑒腰素。在歷史上聘裁，西漢張騫出使西域，“鑿空之旅”開啟了中國同西域各國和平交往的大門弓千，開辟出一條橫貫東西衡便、聯(lián)結(jié)歐亞的古絲綢之路。這是一條互尊互信之路洋访、一條合作共贏之路镣陕，也是一條文明互鑒之路，為今天共建“一帶一路”提供了豐富的歷史養(yǎng)料捌显。唐代高僧玄奘西行求經(jīng)取法茁彭，往返17個(gè)春秋，行程5萬里扶歪，翻譯的佛經(jīng)被譯成多國文字理肺。明代鄭和七下西洋摄闸，訪問過30多個(gè)國家和地區(qū)，遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸妹萨，極大促進(jìn)了中外文明友好交流年枕。我們黨繼承和弘揚(yáng)中華民族“以和為貴”“和平交往”等歷史傳統(tǒng)，推動(dòng)同世界其他文明交流互鑒乎完，不斷提升中華文明影響力和感召力熏兄，使當(dāng)代中國文化根基更加強(qiáng)固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂树姨，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力摩桶，也是中華文明不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。不斷強(qiáng)固當(dāng)代中國文化根基帽揪，要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化硝清、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國转晰，又植根于歷史的中國芦拿，以中華文明為源頭活水，從5000多年璀璨文明中承繼人文精神查邢、道德價(jià)值蔗崎、歷史智慧的精華養(yǎng)分，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來扰藕。新時(shí)代新征程缓苛，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，按照時(shí)代特點(diǎn)和要求实胸，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式他嫡，激活其生命力；按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展庐完，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充钢属、拓展、完善门躯，增強(qiáng)其影響力和感召力淆党。（人民日?qǐng)?bào)）
