見：孔德之榮憔购，惟道是從宫峦。
道之為物，惟恍惟惚玫鸟，惚兮恍兮导绷，其中有象；恍兮惚兮屎飘，其中有物妥曲。窈兮冥兮贾费，其中有精；其精甚真檐盟，其中有信褂萧。
自古及今，其名不去葵萎，以閱眾甫导犹。吾何以知，眾甫之狀哉羡忘？以此谎痢。
感：大德之人做事的樣子遵循于道。
道這個東西卷雕，似無似有节猿，若有若無的境界中，像有形象呈現(xiàn)爽蝴，若無若有的境界中沐批，像有東西存在？深遠(yuǎn)而昏暗蝎亚，其中有精氣九孩，氣的存在是非常真實(shí)的，精氣的生養(yǎng)功能完全可以信驗(yàn)发框。
從古到今躺彬，道一直沒有離開過，依據(jù)它來思考萬物的起源梅惯。我是怎么知道萬物之始的樣子的呢宪拥？就是依據(jù)道。
思：道是事物的本體或天地萬物的本源铣减，是使萬物生的根和本她君，德從道岀，合乎道的行為才有德葫哗，如果合乎道缔刹，那么就有上德。既然大德者的行為方式只遵循道劣针，那么道是什么東西呢校镐？道給人的印象是隱隱約約的能量，道深遠(yuǎn)而隱約捺典，而且其中蘊(yùn)含著使萬物生的力量或因素鸟廓，也就是精氣，精氣的存在非常真切，憑借道引谜，我們就可以認(rèn)識萬物的本源牍陌。
行：道生萬物，道若有若無员咽，無形無相呐赡，孕育著萬物生生不息，是一股不生不滅的力量骏融，萬物依道而顯現(xiàn)，依道而運(yùn)行萌狂，偏離了道就會讓人煩惱和恐懼档玻，有道之人依道而行，就會圓滿自在茫藏。
