古怪精靈
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：河北
-
-
中庸之道的精髓就是自律腌闯！走近先賢王陽(yáng)明之十七《傳習(xí)錄》陸澄錄之二十原文如下 澄嘗問(wèn)象山在人情事變上做工夫之說(shuō)液肌。先生曰：“除了人情事變啥繁，則無(wú)事矣唱蒸。喜怒哀樂(lè)非人情乎敷矫？自視聽(tīng)言動(dòng)以至富貴貧賤患難死生尊沸，皆事變也辽慕。事變亦只在人情...
-
心如明鏡，方能見(jiàn)路而行榨汤！走近先賢王陽(yáng)明之十四
《傳習(xí)錄》陸澄錄之七 問(wèn)：圣人應(yīng)變不窮军掂，莫亦是預(yù)先講求否轮蜕？先生曰：如何講求得許多？圣人之心如明鏡良姆，只是一個(gè)明肠虽，則隨感而應(yīng)幔戏，無(wú)物不照玛追，未有已往之形尚在，未照之行先具者。這段問(wèn)答...
-
想要成就一個(gè)人先要了解他的認(rèn)知能力痊剖！走近先賢王陽(yáng)明之十一
《傳習(xí)錄》徐愛(ài)錄之六韩玩，徐愛(ài)為不太能夠理解“止至善”向王陽(yáng)明求教，王陽(yáng)明用很長(zhǎng)的一段話(huà)回復(fù)了徐愛(ài)陆馁，回復(fù)中有這樣一段話(huà)：盡心找颓、知性、知天叮贩，是生知安行事击狮。存心、養(yǎng)性益老、事天彪蓬，是學(xué)知利...
-
大道至簡(jiǎn)！走近先賢王陽(yáng)明之八
嘉靖六年(公元1527年)六月捺萌，本來(lái)在老家安閑講學(xué)的王陽(yáng)明被朝廷征召档冬，奉命出征廣西思田。 此時(shí)的王陽(yáng)明已年過(guò)五十桃纯，功成名就之后在家中講學(xué)傳道醉心學(xué)問(wèn)酷誓，又適逢老來(lái)得子，生活?lèi)芤?..
-
生命如歌
面對(duì)挑戰(zhàn)态坦， 你之所以恐懼盐数， 只因你心中無(wú)道、手中無(wú)法伞梯、腳下無(wú)路娘扩， 于是你懷疑、抵觸壮锻、甚至想逃避琐旁。 但是你忘了， 經(jīng)驗(yàn)不足可以慢慢總結(jié)猜绣， 知識(shí)不夠可以慢慢學(xué)習(xí)灰殴， 能力不濟(jì)可以慢...
-
這世界如何才能變得更美好？讀《道德經(jīng)》第七十七天《道德經(jīng)》第七十七章 天下之道掰邢，猶張弓者歟牺陶？高者抑之，下者舉之辣之，有余者損之掰伸，不足者補(bǔ)之。故天之道怀估，損有余而補(bǔ)不足狮鸭；人之道則不然合搅，損不足以奉有余。孰能有余而有以取奉于天者乎歧蕉？惟...
-
贏了也是輸了灾部！讀《道德經(jīng)》第六十六天《道德經(jīng)》第六十六章 江海所以能為百谷王者，以其善下之惯退，故能為百谷王赌髓。是以圣人欲上民，必以言下之催跪；欲先民锁蠕，必以身后之。是以圣人居上而民不重懊蒸，居前而民不害匿沛。是以天下樂(lè)推而不厭。...
-
一種有效避免不必要的尷尬和失誤的好方法榛鼎！讀《道德經(jīng)》第七十一天《道德經(jīng)》第七十一章 知不知逃呼，尚矣。不知知者娱，病矣抡笼。是以圣人之不病，以其病病黄鳍，是以不病推姻。 釋義 懂得了，也不自滿(mǎn)自夸框沟，是修養(yǎng)很高的人的表現(xiàn)藏古。（又可解做：知道自己還有所不知，這是...
-
未來(lái)都在路上
任何通往成功的路都不是平坦的 發(fā)生問(wèn)題 面對(duì)問(wèn)題 解決問(wèn)題 在問(wèn)題中進(jìn)步成長(zhǎng) 但這個(gè)世界上的事 真的不是有希望才去做 而是做了才有希望 鎖定目標(biāo) 你需要的支持都會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候...
-
生命中的一切都是你自己吸引來(lái)的忍燥！讀《道德經(jīng)》第七十三天《道德經(jīng)》第七十三章 勇于敢則殺拧晕，勇于不敢則活。此兩者梅垄，或利或害厂捞。天之所惡，孰知其故?是以圣人猶難之队丝。天之道靡馁，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)机久，不召而自來(lái)臭墨。繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢膘盖，疏而不...
-
腦袋里的東西決定了你屁股是否能坐穩(wěn)你的位置胧弛！讀《道德經(jīng)》第三十五天《道德經(jīng)》第三十五章 執(zhí)大象尤误，天下往。往而不害叶圃，安平太。樂(lè)與餌践图，過(guò)客止掺冠。故道之出言也，曰：淡呵其無(wú)味也码党。視之德崭，不足見(jiàn)也。聽(tīng)之揖盘，不足聞也眉厨。用之，不可既也兽狭。 釋義： 掌握大道規(guī)律...
-
反其道而行之憾股？讀《道德經(jīng)》第三十六天《道德經(jīng)》第三十六章 將欲歙之，必故張之箕慧；將欲弱之服球，必故強(qiáng)之；將欲廢之颠焦，必故興之斩熊；將欲取之，必故與之伐庭。是謂微明粉渠。柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫於淵圾另，國(guó)之利器不可以示人霸株。 釋義： 譯文想...
-
身病了尚可治，腦子病了很難醫(yī)集乔！讀《道德經(jīng)》第三十七天《道德經(jīng)》第三十七章 道恒無(wú)為淳衙。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化饺著◇锱剩化而欲作，吾將闐之以無(wú)名之樸幼衰。闐之以無(wú)名之樸靴跛，夫?qū)⒉挥２挥造o渡嚣，天下將自正梢睛。 釋義： 道肥印，通常看起來(lái)無(wú)所作為的樣子...
-
你真棒绝葡！??????
這世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇深碱！讀《道德經(jīng)》第二十七天
《道德經(jīng)》第二十七章 善行,無(wú)轍跡,善言,無(wú)瑕謫； 善數(shù),不用籌策藏畅； 善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)敷硅， 善結(jié),無(wú)繩約而不可解。 是以圣人常善救人愉阎，故無(wú)棄人绞蹦； 常善救物，故無(wú)棄物榜旦。是謂襲...
-
這世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇幽七！讀《道德經(jīng)》第二十七天《道德經(jīng)》第二十七章 善行,無(wú)轍跡,善言,無(wú)瑕謫； 善數(shù),不用籌策溅呢； 善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)澡屡， 善結(jié),無(wú)繩約而不可解。 是以圣人常善救人咐旧，故無(wú)棄人挪蹭； 常善救物，故無(wú)棄物休偶。是謂襲...
-
偶遇科學(xué)踏兜，攜手人文词顾。<br>《時(shí)間之問(wèn)》已由清華大學(xué)出版社出版<a href="http://www.reibang.com/p/90712b1f64ad" rel="nofollow" target="_blank">http://www.reibang.com/p/90712b1f64ad</a><br>微信公眾號(hào)：偶遇科學(xué)<br><br>探求事物背后的原因和不同學(xué)科的聯(lián)系，尋求科學(xué)與人文的融合碱妆。<br>不患莫己知肉盹，求為可知也。<br>版權(quán)合作事宜請(qǐng)聯(lián)系行距文化：pub@hangju-pub.com
-
本專(zhuān)題是繪畫(huà)愛(ài)好者的樂(lè)園，歡迎互相分享學(xué)習(xí); 關(guān)于專(zhuān)題投稿要求詳見(jiàn)http://www.reibang.com/p/01b584f7293f 投稿須知：歡迎大家來(lái)投遞以下類(lèi)型的稿件：1纳本、原創(chuàng)手繪作品2窍蓝、原創(chuàng)漫畫(huà)3、繪畫(huà)教程繪畫(huà)工具沒(méi)有限制繁成，手繪吓笙、板繪、鼠繪都Ok巾腕，用大腳趾畫(huà)畫(huà)我也攔不住你懊婢Α絮蒿！
