古怪精靈
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：河北
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中庸之道的精髓就是自律！走近先賢王陽(yáng)明之十七《傳習(xí)錄》陸澄錄之二十原文如下 澄嘗問(wèn)象山在人情事變上做工夫之說(shuō)马昨。先生曰：“除了人情事變，則無(wú)事矣稍坯。喜怒哀樂(lè)非人情乎俊鱼？自視聽(tīng)言動(dòng)以至富貴貧賤患難死生，皆事變也锹安。事變亦只在人情...
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心如明鏡短荐，方能見(jiàn)路而行！走近先賢王陽(yáng)明之十四
《傳習(xí)錄》陸澄錄之七 問(wèn)：圣人應(yīng)變不窮叹哭，莫亦是預(yù)先講求否忍宋？先生曰：如何講求得許多？圣人之心如明鏡风罩，只是一個(gè)明糠排，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照超升，未有已往之形尚在入宦，未照之行先具者。這段問(wèn)答...
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想要成就一個(gè)人先要了解他的認(rèn)知能力室琢！走近先賢王陽(yáng)明之十一
《傳習(xí)錄》徐愛(ài)錄之六乾闰，徐愛(ài)為不太能夠理解“止至善”向王陽(yáng)明求教，王陽(yáng)明用很長(zhǎng)的一段話回復(fù)了徐愛(ài)研乒，回復(fù)中有這樣一段話：盡心汹忠、知性、知天雹熬，是生知安行事宽菜。存心、養(yǎng)性竿报、事天铅乡，是學(xué)知利...
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大道至簡(jiǎn)！走近先賢王陽(yáng)明之八
嘉靖六年(公元1527年)六月烈菌，本來(lái)在老家安閑講學(xué)的王陽(yáng)明被朝廷征召阵幸，奉命出征廣西思田花履。 此時(shí)的王陽(yáng)明已年過(guò)五十，功成名就之后在家中講學(xué)傳道醉心學(xué)問(wèn)挚赊，又適逢老來(lái)得子诡壁，生活愜意...
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生命如歌
面對(duì)挑戰(zhàn)， 你之所以恐懼荠割， 只因你心中無(wú)道妹卿、手中無(wú)法、腳下無(wú)路蔑鹦， 于是你懷疑夺克、抵觸、甚至想逃避嚎朽。 但是你忘了铺纽， 經(jīng)驗(yàn)不足可以慢慢總結(jié)， 知識(shí)不夠可以慢慢學(xué)習(xí)哟忍， 能力不濟(jì)可以慢...
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這世界如何才能變得更美好狡门？讀《道德經(jīng)》第七十七天《道德經(jīng)》第七十七章 天下之道，猶張弓者歟锅很？高者抑之融撞，下者舉之，有余者損之粗蔚，不足者補(bǔ)之。故天之道饶火，損有余而補(bǔ)不足鹏控；人之道則不然，損不足以奉有余肤寝。孰能有余而有以取奉于天者乎当辐？惟...
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贏了也是輸了！讀《道德經(jīng)》第六十六天《道德經(jīng)》第六十六章 江海所以能為百谷王者鲤看，以其善下之缘揪，故能為百谷王。是以圣人欲上民义桂，必以言下之找筝；欲先民，必以身后之慷吊。是以圣人居上而民不重袖裕，居前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭溉瓶。...
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一種有效避免不必要的尷尬和失誤的好方法急鳄！讀《道德經(jīng)》第七十一天《道德經(jīng)》第七十一章 知不知谤民，尚矣。不知知疾宏，病矣张足。是以圣人之不病，以其病病坎藐，是以不病为牍。 釋義 懂得了，也不自滿自夸顺饮，是修養(yǎng)很高的人的表現(xiàn)吵聪。（又可解做：知道自己還有所不知，這是...
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未來(lái)都在路上
任何通往成功的路都不是平坦的 發(fā)生問(wèn)題 面對(duì)問(wèn)題 解決問(wèn)題 在問(wèn)題中進(jìn)步成長(zhǎng) 但這個(gè)世界上的事 真的不是有希望才去做 而是做了才有希望 鎖定目標(biāo) 你需要的支持都會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候...
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生命中的一切都是你自己吸引來(lái)的兼雄！讀《道德經(jīng)》第七十三天《道德經(jīng)》第七十三章 勇于敢則殺吟逝，勇于不敢則活。此兩者赦肋，或利或害块攒。天之所惡，孰知其故?是以圣人猶難之佃乘。天之道囱井，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)趣避，不召而自來(lái)庞呕。繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢程帕，疏而不...
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腦袋里的東西決定了你屁股是否能坐穩(wěn)你的位置住练！讀《道德經(jīng)》第三十五天《道德經(jīng)》第三十五章 執(zhí)大象，天下往愁拭。往而不害讲逛，安平太。樂(lè)與餌岭埠，過(guò)客止盏混。故道之出言也，曰：淡呵其無(wú)味也惜论。視之许赃，不足見(jiàn)也。聽(tīng)之来涨，不足聞也图焰。用之，不可既也蹦掐。 釋義： 掌握大道規(guī)律...
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反其道而行之技羔？讀《道德經(jīng)》第三十六天《道德經(jīng)》第三十六章 將欲歙之僵闯，必故張之；將欲弱之藤滥，必故強(qiáng)之鳖粟；將欲廢之，必故興之拙绊；將欲取之向图，必故與之。是謂微明标沪。柔弱勝剛強(qiáng)榄攀。魚不可脫於淵，國(guó)之利器不可以示人金句。 釋義： 譯文想...
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身病了尚可治檩赢，腦子病了很難醫(yī)！讀《道德經(jīng)》第三十七天《道德經(jīng)》第三十七章 道恒無(wú)為违寞。侯王若能守之贞瞒，萬(wàn)物將自化〕寐化而欲作军浆，吾將闐之以無(wú)名之樸。闐之以無(wú)名之樸挡闰，夫?qū)⒉挥谷凇２挥造o，天下將自正摄悯。 釋義： 道簇抵，通常看起來(lái)無(wú)所作為的樣子...
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你真棒射众！??????
這世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇！讀《道德經(jīng)》第二十七天
《道德經(jīng)》第二十七章 善行,無(wú)轍跡,善言,無(wú)瑕謫晃财； 善數(shù),不用籌策叨橱； 善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開， 善結(jié),無(wú)繩約而不可解断盛。 是以圣人常善救人罗洗，故無(wú)棄人； 常善救物钢猛，故無(wú)棄物伙菜。是謂襲...
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這世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的相遇！讀《道德經(jīng)》第二十七天《道德經(jīng)》第二十七章 善行,無(wú)轍跡,善言,無(wú)瑕謫命迈； 善數(shù),不用籌策贩绕； 善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開火的， 善結(jié),無(wú)繩約而不可解。 是以圣人常善救人淑倾，故無(wú)棄人馏鹤； 常善救物，故無(wú)棄物娇哆。是謂襲...
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偶遇科學(xué)碍讨，攜手人文治力。<br>《時(shí)間之問(wèn)》已由清華大學(xué)出版社出版<a href="http://www.reibang.com/p/90712b1f64ad" rel="nofollow" target="_blank">http://www.reibang.com/p/90712b1f64ad</a><br>微信公眾號(hào)：偶遇科學(xué)<br><br>探求事物背后的原因和不同學(xué)科的聯(lián)系，尋求科學(xué)與人文的融合勃黍。<br>不患莫己知宵统，求為可知也。<br>版權(quán)合作事宜請(qǐng)聯(lián)系行距文化：pub@hangju-pub.com
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