親愛(ài)的書友們序宦,今天我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)總結(jié)一下阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書睁壁。 身份是指?jìng)€(gè)人在他人眼中的價(jià)值和重要性。身份的焦慮是指我們對(duì)自己在世界中地位的擔(dān)憂。我們對(duì)自己...
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親愛(ài)的書友們序宦,今天我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)總結(jié)一下阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書睁壁。 身份是指?jìng)€(gè)人在他人眼中的價(jià)值和重要性。身份的焦慮是指我們對(duì)自己在世界中地位的擔(dān)憂。我們對(duì)自己...
親愛(ài)的書友們潘明,今天我繼續(xù)帶領(lǐng)大家閱讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第五章波西米亞的第3-8節(jié)行剂。 一、為了純粹而聚集 波西米亞人認(rèn)為钳降,我們之所以能與主流文化相抗?fàn)帲?..
親愛(ài)的書友們,今天我?guī)Т蠹议喿x阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第五章波西米亞的前兩節(jié)牲阁。 一固阁、一種文藝的心靈態(tài)度 19世紀(jì)初,有一批特立獨(dú)行的歐美人城菊,衣著樸素备燃,居住簡(jiǎn)單,...
親愛(ài)的書友們并齐,今天我繼續(xù)帶領(lǐng)大家閱讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第四章基督教的第9-15節(jié)。 一客税、上帝之愛(ài)以外况褪,別無(wú)他人 世俗的觀點(diǎn)認(rèn)為,一個(gè)人最不體面的情形更耻,就是變得...
親愛(ài)的書友們测垛,今天我繼續(xù)帶領(lǐng)大家閱讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第四章基督教的第1-8節(jié)。 一秧均、死亡的教育 “四十個(gè)寒暑將會(huì)圍攻你的額頭 在你漂亮的田...
親愛(ài)的書友們食侮,今天我繼續(xù)帶領(lǐng)大家閱讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第三章政治的第6-15節(jié)。 一目胡、關(guān)于購(gòu)買的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) 盧梭認(rèn)為锯七,我們對(duì)自己內(nèi)心的真正需求,并不如想...
親愛(ài)的書友們眉尸,今天我繼續(xù)帶領(lǐng)大家研讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分第三章政治的第1-5節(jié)。 一巨双、什么是最理想的人噪猾? 在一個(gè)社會(huì)里,總會(huì)有一個(gè)特定的人群享有高度的尊...
親愛(ài)的書友們筑累,過(guò)去幾天里畏妖,我們一起了解了關(guān)于身份焦慮的五種起因。今天開(kāi)始疼阔,我們來(lái)探討針對(duì)身份焦慮的解決方法,今天我來(lái)帶領(lǐng)大家一起研讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》第二部分的第...
親愛(ài)的書友們,今天我們繼續(xù)來(lái)品讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書第一部分的第五章:制約因素婆廊。 一迅细、經(jīng)濟(jì)的不確定性 在上一章里,作者提到淘邻,在現(xiàn)代社會(huì)中茵典,社會(huì)身份更多取決...
親愛(ài)的書友們宾舅,今天我們繼續(xù)來(lái)品讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書第一部分的第四章:精英崇拜统阿。 在現(xiàn)代社會(huì),對(duì)貧窮的原因筹我,以及對(duì)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的解釋扶平,變得富有“懲戒”意味...
2016年臨近結(jié)尾,我從上周開(kāi)始總結(jié)一年來(lái)的生活蔬蕊,一一列出了成就和不足结澄,也是為年記《我的2016》做準(zhǔn)備、列框架吧岸夯,這是8年來(lái)雷打不動(dòng)的習(xí)慣麻献,也是給當(dāng)年的自己的一個(gè)交代...
親愛(ài)的書友們,今天開(kāi)始帶領(lǐng)大家一起來(lái)品讀阿蘭·德波頓的《身份的焦慮》這本書猜扮。 英倫才子阿蘭·德波頓出生于1969年勉吻,是一位才思敏捷、行文流暢的隨筆作家旅赢。他自稱之所以選...
親愛(ài)的書友們齿桃,今天我們繼續(xù)品讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書第一部分的第二章:勢(shì)力傾向。 一鲜漩、你總會(huì)遇到但是不屑提及的那類人 “勢(shì)力者”本意是指沒(méi)有顯赫身份的人源譬。...
親愛(ài)的書友們,今天我們繼續(xù)來(lái)品讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書第一部分的第三章:過(guò)度期望孕似。 一踩娘、物質(zhì)豐富的后遺癥 18世紀(jì)初的工業(yè)革命,推動(dòng)了西方世界的變革喉祭,改變...
親愛(ài)的書友們泛烙,今天我們開(kāi)始品讀阿蘭·德波頓《身份的焦慮》這本書的第一部分的第一章渴求身份理卑。 一、為何如此執(zhí)著蔽氨? 我們?yōu)槭裁匆非箫@赫的身份呢藐唠?德波頓提出了求財(cái)帆疟、求...