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無極而太極。太極動而生陽养泡，動極而靜澳盐，靜而生陰，靜極復動厘肮。一動一靜，互為其根。分陰分陽蔫仙，兩儀立焉。陽變陰合丐箩，而生水火木金土摇邦。五氣順布恤煞，四時行焉。五行一陰陽也施籍，陰陽一太極也居扒，太極...

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張三豐版 一舉動，周身俱要輕靈丑慎，尤須貫串喜喂。氣宜鼓蕩，神宜內斂立哑，無使有缺陷處夜惭，無使有凹凸處，無使有斷續(xù)處铛绰。其根在腳诈茧，發(fā)于腿，主宰于腰捂掰，行于手指敢会，由腳而腿而腰，總須完整一氣这嚣，向前...

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太極者鸥昏，無極而生，動靜之機（1）姐帚，陰陽之母也吏垮。動之則分，靜之則合罐旗。無過不及膳汪，隨曲就伸。人剛我柔謂之走九秀，我順人背謂之粘（2）遗嗽。動急則急應，動緩則緩隨鼓蜒。雖變化萬端痹换，而理唯一貫。由...

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@攜梅

陰符經

上篇 觀天之道都弹，執(zhí)天之行娇豫，盡矣。天有五賊畅厢，見之者昌冯痢。五賊在心，施行于天。宇宙在乎心系羞，萬化生乎身郭计。天性，人心椒振；人心昭伸，機心。立天之道澎迎，以定人也庐杨。天發(fā)殺機，移星易宿夹供；地發(fā)殺機灵份，龍蛇...

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我也寫了一個陰符經注解，希望哮洽，多提寶貴意見填渠。

逯百春 評論自陰符經

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老聃居周日久，學問日深鸟辅，聲名日響氛什。春秋時稱學識淵博者為“子”，以示尊敬匪凉，因此枪眉，人們皆稱老聃為“老子”。 公元前523年的一天再层，孔子對弟子南宮敬叔說：“周之守藏室史老聃贸铜，博古通...

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序言..《西升經》，作者不詳聂受，全稱《老子西升經》 蒿秦。 晉葛洪《神仙傳》中提到此 經，故該經約成書于魏晉之間饺饭。書中講老子西升渤早， 開道竺干职车，號古先生瘫俊，善入無 為，不始不終悴灵，綿綿永...

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王母口訣 飲食不止身不輕茫孔，聲色不止神不清叮喳。思慮不止心不寧被芳，心不寧兮神不靈，神不靈兮道不成馍悟。其要妙者畔濒，不在乎瞻星禮月，苦體勞形锣咒。所貴者湛然方寸侵状，無所營營，神仙之道乃可長生毅整。又云...

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上古天真論 昔在黃帝趣兄，生而神靈，弱而能言悼嫉，幼而徇齊艇潭，長而敦敏，成而登天戏蔑。乃問于天師曰：余聞上古之人暴区，春秋皆度百歲，而動作不衰辛臊；今時之人仙粱，年半百而動作皆衰者，時世異耶彻舰，人將失之...

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上篇 觀天之道伐割，執(zhí)天之行，盡矣刃唤。天有五賊隔心，見之者昌。五賊在心尚胞，施行于天硬霍。宇宙在乎心，萬化生乎身笼裳。天性唯卖，人心；人心躬柬，機心拜轨。立天之道，以定人也允青。天發(fā)殺機橄碾，移星易宿；地發(fā)殺機，龍蛇...