240 發(fā)簡信
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  • 主線vs主流:打一場經(jīng)濟學(xué)的觀念之戰(zhàn)

    經(jīng)濟學(xué)自僅有短短的二百多年歷史毕匀,這是一門很年輕的學(xué)科,直至目前還沒有形成公認的理論體系癌别,從勞動經(jīng)濟學(xué)皂岔、城市經(jīng)濟學(xué)等眾多分支可見一斑;此外凤薛,...

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  • 寫有思想和有邏輯的文章

    最近有人問我如何寫文章姓建,工作七八年了,我寫過黨建文章和金融穩(wěn)定速兔、反洗錢墅拭、貨幣信貸、征信涣狗、跨境人民幣結(jié)算等金融方向的業(yè)務(wù)文章谍婉,也寫過調(diào)研報告...

  • 黨建理論的科學(xué)性和未來發(fā)展方向

    中國以黨建理論豐富著稱镀钓。馬克思主義哲學(xué)的不斷豐富和發(fā)展,使得馬哲成為立黨之基丁溅,成為“黨學(xué)”唤蔗,或者說是“新國學(xué)”】呱停可是很多馬克思主義專家包括...

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  • 經(jīng)濟科學(xué)的哲學(xué)性質(zhì)

    最近在看張五常的《經(jīng)濟解釋》,哈耶克的《科學(xué)的反革命》涯穷、《知識的僭妄》以及米塞斯的《經(jīng)濟科學(xué)的的最終基礎(chǔ)》棍掐、《人的行動》等書,書雖然沒有看...

  • 正本清源探歸宗——論《經(jīng)濟解釋》之濫觴

    說起張五常作煌,愛因斯坦式的發(fā)型彰顯著他自視頗高、放浪形骸的形象赚瘦。他師承阿爾欽粟誓、赫舒拉發(fā);言必稱科斯蚤告,例必舉諾斯努酸;和巴塞爾論友杜恰,與弗里德曼比肩...

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    何為正確的經(jīng)濟學(xué)——讀《道德情操論》和《國富論》有感

    《道德情操論》分析了市場經(jīng)濟的制度基礎(chǔ)获诈,《國富論》分析了市場經(jīng)濟的運行機制,二者共同奠定了亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)鼻祖的歷史地位舔涎。斯密的遠見之處在于...

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    直起腰來,我望見藍色的大海和帆影——讀《把生命浪費在美好的事物上》有感

    這本書是財經(jīng)作家吳曉波對人生亡嫌、財富嚎于、商業(yè)的多重表達,除此之外挟冠,筆者看到的是一種風(fēng)骨和情懷于购。就像書中所言,“把生命浪費在美好的事物上知染,原來生...

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