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  • 齊物論:小我有生滅岖研,靈魂則永生

    我們?nèi)沼枚恢取s實(shí)際掌控著我們一言一行的那個(gè)靈魂,它是真正的我傻挂,是生前與死后的我煮落,是不生不滅的我。是玩完人生這場(chǎng)游戲后最終留下的東西踊谋。 非彼無(wú)...

  • 齊物論:世事纏斗不休蝉仇,保養(yǎng)心力為本

    辯論即是出于對(duì)事實(shí)的不承認(rèn)。激烈地辯論殖蚕、視如仇敵的雙方轿衔,其實(shí)潛在地都在認(rèn)同對(duì)方的想法,非常需要對(duì)方的支持睦疫。 大知閑閑害驹,小知閒閒。大言炎炎蛤育,小言詹...

  • 齊物論:眾聲囂囂宛官,大音希聲

    那個(gè)被眾竅阻擋在外的聲音本身葫松、那個(gè)被信念之網(wǎng)過(guò)濾掉的事情本身,正是莊子所說(shuō)的天籟底洗。 南郭子綦隱機(jī)而坐腋么,仰天而噓,荅焉似喪其耦亥揖。顏成子游立侍乎前珊擂,...

  • 逍遙游:內(nèi)觀反求諸己,理清價(jià)值排序

    一切發(fā)生在自己身上的事情费变,都是自己允許發(fā)生的摧扇。 惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成挚歧,而實(shí)五石扛稽。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也滑负。剖之以為瓢在张,則瓠...

  • 逍遙游:破解六識(shí)幻象,看見(jiàn)一體本來(lái)

    覺(jué)悟橙困,始于對(duì)自己的懷疑瞧掺。 連叔曰:“然耕餐。瞽者無(wú)以與乎文章之觀凡傅,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉肠缔?夫知亦有之夏跷!是其言也,猶時(shí)女也明未。之人也槽华,之...

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  • 逍遙游:打破顯意識(shí),擷取虛空藏

    沒(méi)了自我趟妥,才能見(jiàn)天地猫态。 肩吾問(wèn)于連叔曰:“吾聞言于接輿,大而無(wú)當(dāng)披摄,往而不反亲雪。吾驚怖其言。猶河漢而無(wú)極也疚膊;大有徑庭义辕,不近人情焉≡⒌粒”連叔曰:“其言謂...

  • 逍遙游:擺脫客體思維灌砖,成就真正的自由

    并沒(méi)有所謂的外在璧函,一切都發(fā)生于內(nèi)在。我就是我的生活基显、我的世界的完完全全的造物主蘸吓。 故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)续镇、德合一君美澳、而征一國(guó)者,其自視也摸航,亦若此...

  • 逍遙游:走出共識(shí)現(xiàn)實(shí)制跟,擴(kuò)展生命境界

    人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)是共識(shí)現(xiàn)實(shí),不是絕對(duì)現(xiàn)實(shí)酱虎。 北冥有魚(yú)雨膨,其名為鯤。鯤之大读串,不知其幾千里也聊记;化而為鳥(niǎo),其名為鵬恢暖。鵬之背排监,不知其幾千里也;怒...

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