【5·4】 子貢問曰：“賜也何如俺驶？”子曰：“女纤房，器也〔芭妫”曰：“何器也嘹承？”曰：“瑚璉也」谕酰” 子貢請教老師說：“我的表現(xiàn)如何呢赶撰？”孔子說：“你呀，好比一件大器柱彻『滥龋”子貢又問：“是什...
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《論語》【5·4】——孔子贊子貢是“瑚璉”
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《美的歷程》讀書筆記（五）
五、魏晉風(fēng)度 一哟楷、人的主題 這個時代是一個突破數(shù)百年的統(tǒng)治意識瘤载，重新尋找和建立理論思維的解放歷程。 魏晉時期商品經(jīng)濟萎縮卖擅，莊園經(jīng)濟日益推廣鸣奔，個體小農(nóng)以及工商奴隸變成了...
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《美的歷程》讀書筆記（四）
四、楚漢浪漫主義 一惩阶、屈騷傳統(tǒng) 《離騷》把最為生動鮮艷挎狸，只有在原始神話中才能出現(xiàn)的那種無羈而多義的浪漫想象。與最為熾熱深沉断楷，只有在理性覺醒時刻才能有的個體人格和情操锨匆，最完美的...
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《美的歷程》讀書筆記（三）
三、先秦理性精神 一冬筒、儒道互補 孔子不是把人的情感恐锣、觀念、儀式引向外在的崇拜對象或神秘境界舞痰，相反土榴，而是把這三者引導(dǎo)和消融在了以親子血緣為基礎(chǔ)的世間關(guān)系和現(xiàn)實生活之中。 ...
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《美的歷程》讀書筆記（二）
第二章响牛、青銅饕餮 一玷禽、獰厲的美 這就是說赫段，與物質(zhì)勞動與精神勞動的分離相適應(yīng)，出現(xiàn)了最初的一批思想家矢赁，他們就是巫師瑞佩，是原始社會的精神領(lǐng)袖。 到了夏代坯台，早期等級制度逐漸形成...
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《美的歷程》讀書筆記（一）
第一章、龍飛鳳舞 一瘫寝、遠(yuǎn)古圖騰 它們只是山頂洞人撒紅粉活動的延續(xù)蜒蕾、發(fā)展和進一步符號圖像化。 它們只是觀念意識物態(tài)化活動的符號和標(biāo)記焕阿。 ...
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15歲的性幻想咪啡，果然又酸又甜
國產(chǎn)的青春片里有什么： 最煩人的三角戀情、差距最大的門不當(dāng)戶不對暮屡。最惹人萌動的初戀一定是越走越遠(yuǎn)的結(jié)局撤摸，以及我們最熟悉的女主或女配墮胎的橋段。 說實話褒纲，掰著手指數(shù)一數(shù)似乎就能...
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寄遙夜·輝煌黯淡才是我之所求1
我正縮在網(wǎng)吧打游戲准夷，突然聽到身邊有很大的響動。我側(cè)頭看過去莺掠，網(wǎng)吧里的燈光太暗衫嵌，但我依舊辨認(rèn)出來，他是我們學(xué)校的天才少年彻秆。 他叫佐謙楔绞，在開學(xué)典禮上作為學(xué)生代表發(fā)言，準(zhǔn)備了一篇臭...
