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  • 《呂祖養(yǎng)生歌》

    唐.呂洞賓 不負(fù)春光不負(fù)人伟恶,不欺神道不欺貧碴开。 有人問(wèn)我修行法,只種心田養(yǎng)此身博秫。 一日清閑自在仙潦牛,六神和合服平安。 丹田有寶休問(wèn)道挡育,對(duì)境無(wú)心莫問(wèn)禪巴碗。 奉真修道守中和,鐵杵成針要...

  • 三個(gè)認(rèn)知

    1.人性認(rèn)知即寒,正確認(rèn)識(shí)人性的黑暗面才有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才華橡淆。底層的人只知道埋頭苦干忽視了對(duì)別人心里的理解和掌控召噩。從小就自卑內(nèi)心討厭人際關(guān)系,要么不善于表達(dá)失去很多機(jī)會(huì)逸爵,要么動(dòng)不...

  • 白頭吟

    忽有故人心上過(guò)具滴,回首山河已入冬。 他朝若是同淋雪师倔,此生也算共白頭构韵。 白頭若是雪可替,世間何來(lái)傷心人趋艘。 此時(shí)若有君在側(cè)疲恢,何須淋雪作白頭。

  • 華為的失敗的新系統(tǒng)

    用了華為的Pura70 Pro一段時(shí)間了致稀,總體上還是滿意的冈闭,直到上周升級(jí),我突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)穩(wěn)定的系統(tǒng)有多么重要 新升級(jí)了華為的NEXT版本后抖单,各種問(wèn)題蜂擁而至 1. 很多應(yīng)用沒(méi)...

  • 索尼

    作為一個(gè)索尼中國(guó)的員工跟您聊聊。索尼現(xiàn)在大公司病很重遇八,所有的研發(fā)矛绘、市場(chǎng)、銷(xiāo)售部門(mén)刃永,幾乎都是為了不犯錯(cuò)货矮,為了能夠在公司混到退休而工作。從基層員工開(kāi)始斯够,每一級(jí)的管理體系都是領(lǐng)導(dǎo)家...

  • 不憤不啟

    為什么不要隨便去教別人知識(shí)? 論語(yǔ)中有一句話:不憤不啟囚玫,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反读规,則不復(fù)也抓督。就是說(shuō),不到他努力想弄明白卻不得明白的程度束亏,不要去開(kāi)導(dǎo)他铃在,不到他心里明白卻不能完...

  • 《道德經(jīng)》第三十五章:無(wú)象之象

    原文: 執(zhí)大象,天下往碍遍。往而不害定铜,安平太。樂(lè)與餌怕敬,過(guò)客止揣炕,道之出口,淡乎其無(wú)味东跪,視之不足見(jiàn)畸陡,聽(tīng)之不足聞鹰溜,用之不足既。 譯文: 誰(shuí)掌握了那偉大的“道”罩锐,普天下的人們便都來(lái)向他投...

  • 潔凈車(chē)間標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照

    ISO14644-1 標(biāo)準(zhǔn)(國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)): ISO1 級(jí):屬于最高潔凈度等級(jí)奉狈,每立方米空氣中大于等于 0.1μm 的微粒數(shù)不超過(guò) 10 個(gè)。對(duì)環(huán)境要求極為嚴(yán)苛涩惑,常用于高端半導(dǎo)體...

  • 《道德經(jīng)》第三十四章:不自為大

    原文: 大道汜(fàn)兮仁期,其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭竭恬,功成而不有跛蛋。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主,常無(wú)欲痊硕,可名于猩藜丁;萬(wàn)物歸焉而不為主岔绸,可名為大理逊。以其終不自為大,故能成其大盒揉。 譯文: 大...

  • 《道德經(jīng)》第三十二章:知止不殆

    原文: 道常無(wú)名晋被,樸。雖小刚盈,天下莫能臣羡洛。侯王若能守之,萬(wàn)物將自賓藕漱。天地相合欲侮,以降甘露,民莫之令而自均肋联。始制有名威蕉,名亦既有,夫亦將知止牺蹄,知止可以不殆忘伞。譬道之在天下,猶川谷之于江...

  • 《道德經(jīng)》第三十章:其事好還

    原文: 以道佐人主者沙兰,不以兵強(qiáng)天下氓奈, 其事好還。 師之所處鼎天,荊棘生焉舀奶;大軍之后,必有兇年斋射。 善有果而已育勺,不敢以取強(qiáng)但荤。 果而勿矜,果而勿伐涧至,果而勿驕腹躁。 果而不得已,果而勿強(qiáng)南蓬。 ...

  • 真假

    只要?jiǎng)?chuàng)一次業(yè)纺非,你就會(huì)明白,大佬的和藹可親都是假的赘方。人家可能只是面對(duì)鏡頭烧颖、面對(duì)基層人員時(shí)說(shuō)話和氣罷了。所有成功的大佬窄陡,面對(duì)自己在意的東西時(shí)炕淮,一定是心狠手辣、不擇手段的跳夭。 就好像...

  • 不可見(jiàn)+不可控=壓力

    《自我邊界》讀書(shū)筆記 在這本書(shū)中涂圆,有這么一個(gè)公式,幾乎貫穿了全書(shū)的所有內(nèi)容币叹,或者說(shuō)都是基于這個(gè)公式展開(kāi)的討論和思考乘综。 不可預(yù)見(jiàn)性+沒(méi)有控制權(quán)(無(wú)論是真正的還是你所以為的)=壓...

  • 《道德經(jīng)》第二十九章:無(wú)為無(wú)執(zhí)

    原文: 將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其不得已套硼。天下神器,不可為也胞皱,不可執(zhí)也邪意。為者敗之,執(zhí)者失之反砌。是以圣人無(wú)為雾鬼,故無(wú)敗,故無(wú)失宴树。夫物或行或隨策菜;或覷或吹;或強(qiáng)或羸酒贬;或載或隳又憨。是以圣人去...

  • 《道德經(jīng)》第二十八章:樸散為器

    原文: 知其雄,守其雌锭吨,為天下谿蠢莺。為天下谿,常德不離零如,復(fù)歸于嬰兒躏将。知其白锄弱,守其黑,為天下式祸憋。為天下式会宪,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極蚯窥。知其榮掸鹅,守其辱,為天下谷沟沙。為天下谷河劝,常德乃足,復(fù)歸...

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