禪書(shū)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇《上古天真論》中說(shuō)：“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)?”這樣就可以“正氣存內(nèi)共缕，邪不可干沪斟∈快”人就可以不得病。如果得病了讲岁，咋辦呢我擂？《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)...

禪書(shū)

每一筆的起筆行筆和收筆皆體現(xiàn)著“一陰一陽(yáng)之謂道”的真理，在陰陽(yáng)的相反相成中完成書(shū)寫(xiě)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)缓艳。書(shū)寫(xiě)者感到的是自然和自如校摩，沒(méi)有一絲的造作。

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性格決定命運(yùn)阶淘，學(xué)習(xí)書(shū)法可以修煉性格衙吩。

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貴在一切隨愿隨緣∠希“隨愿”就是愿為一切眾生離苦得樂(lè)而陽(yáng)光地生活坤塞，“隨緣”就是隨順于一切的現(xiàn)實(shí)條件。世上一切皆是因緣果報(bào) 澈蚌，一流的書(shū)法家是“果報(bào)”摹芙，誓愿通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法而傳播真理是...

禪書(shū)

《周易·系辭上》說(shuō):“一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也宛瞄，成之者性也浮禾。仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知，百姓日用而不知盈电，故君子之道鮮矣蝴簇。” 世界上挣轨，事事物物、時(shí)時(shí)處處轩猩、...

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《六祖壇經(jīng)》中說(shuō)卷扮，“何名波羅蜜？此是西國(guó)語(yǔ)均践，唐言到彼岸晤锹，解義離生滅。著境生滅起彤委，如水有波浪鞭铆，即名為此岸；離境無(wú)生滅焦影，如水常通流车遂，即名為彼岸，故號(hào)波羅蜜斯辰〔暗＃”人生大智慧的...

禪書(shū)

書(shū)法寫(xiě)字，就是筆鋒的運(yùn)動(dòng)彬呻。運(yùn)動(dòng)就要在力的作用下產(chǎn)生衣陶，力來(lái)自哪里呢？如何用力呢闸氮？

禪書(shū)

人生“止于至善”的境界剪况，莫過(guò)于“致中和”∑芽纾《禮記?中庸》中說(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中译断，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者或悲，天下之大本也镐作；和也者，天下之達(dá)道也隆箩。致中和该贾，天地位焉，...

禪書(shū)

《西游記》中捌臊，孫悟空雖然神通廣大杨蛋，號(hào)稱(chēng)齊天大圣，且有大鬧天宮的本事，可還是被壓在了五行山下逞力，受了五百年的苦曙寡。其實(shí)我們每個(gè)人，無(wú)論我們感到自己有多厲害寇荧，都逃不出被壓在人生...

禪書(shū)

人有三觀举庶，就是世界觀、人生觀和價(jià)值觀揩抡。 人活在世上户侥，生來(lái)就認(rèn)為有個(gè)世界和我的存在。世界和我的觀念一但確立峦嗤，便必然產(chǎn)生“身心內(nèi)外”的分別和執(zhí)著蕊唐。 我...

禪書(shū)

儒家《大學(xué)》提出“三綱領(lǐng)”和“八條目”，乃是人達(dá)到“內(nèi)圣外王”的根本之道烁设。明了此“三綱八目”并忠實(shí)地踐行替梨，人人便可“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”装黑。而這一切的源頭副瀑，則在...

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人是什么？人分身體恋谭，心理和性格三個(gè)層面俗扇，簡(jiǎn)稱(chēng)人的內(nèi)三界。 三界的“界”就是界限的意思箕别。為什么一個(gè)人卻被分界成三個(gè)呢铜幽？因?yàn)槿说闹腔塾懈叩筒煌瑢?duì)生命的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生...

禪書(shū)

生來(lái)為人串稀，人是什么除抛？活在世上，如何活著母截？終日為人處世到忽，而不識(shí)人，如何能活得好呢清寇？ 人有看得見(jiàn)的身體喘漏，更有看不見(jiàn)的心靈。身體是人的表相华烟，心靈才是人的本質(zhì)翩迈。要識(shí)人，就...

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宇宙萬(wàn)象盔夜，只有看透其本質(zhì)负饲，才可以知其來(lái)龍去脈堤魁，才可以不被萬(wàn)象所迷，才可以生活的自由自在返十。 真知無(wú)象妥泉，本然無(wú)知。迷為有知洞坑，萬(wàn)象源起盲链。真知成空，有知成象迟杂。迷于現(xiàn)象...

禪書(shū)

“知道”攻泼，不是說(shuō)要去知曉個(gè)什么道，而是說(shuō)“知”就是道鉴象。 道不遠(yuǎn)人忙菠。我們之所以認(rèn)為我們活著，就是因?yàn)槲覀冇小爸狈谋祝簿褪侵X(jué)牛欢。看似人人都有知覺(jué)淆游，但幾乎人人忽視她傍睹，而...

禪書(shū)

《周易?系辭》中有一句話(huà)：“一陰一陽(yáng)之謂道。百姓日用而不知犹菱，故君子之道鮮矣拾稳。 翻譯成白話(huà)文就是，一陰一陽(yáng)對(duì)立轉(zhuǎn)化腊脱、運(yùn)動(dòng)不息就是道访得，這個(gè)道就是規(guī)律。老百姓每天在...

禪書(shū)

書(shū)法寫(xiě)的是字陕凹，載的是道悍抑，是修行的法門(mén)！《六祖壇經(jīng)》說(shuō)“著相修行百千劫杜耙，離相修行剎那間”搜骡，《易經(jīng)》說(shuō)“形而上者謂之道，形而下者謂之器”佑女，《道德經(jīng)》說(shuō)“有之以為利浆兰，無(wú)之以...