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《簡明幸福之路指南第一版》后記 高曉松曾說過筋量,人到中年,難免有不惑碉熄。對(duì)于我們這種普通人來說桨武,不惑就更多。 真的有一生順?biāo)鞗]有挫折苦難的人生嗎具被?如果真的有玻募,這會(huì)是另人向往的人生...
《簡明幸福之路指南第一版》第六章之親子關(guān)系 當(dāng)我寫到這一章的時(shí)候,我的思緒萬千一姿,心情也很微妙七咧。我跟父母的關(guān)系,是中國家庭親子關(guān)系的一個(gè)縮影叮叹。家庭本應(yīng)該是溫馨的港灣艾栋,親子關(guān)系血...
《簡明幸福之路指南第一版》第六章之婚姻關(guān)系 梭羅在《瓦爾登湖》寫道:時(shí)間決定你會(huì)在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里蛉顽,而你的行為決定最后誰能留下蝗砾。經(jīng)歷過戀愛之后...
《簡明幸福之路指南第一版》第六章戀愛 愛情,這是一個(gè)古老而又浪漫的話題,是銀幕上永不落幕的主題悼粮。遺憾的是闲勺,現(xiàn)實(shí)中的愛情,跟熒幕中實(shí)在是太不一樣扣猫。上一章的親密關(guān)系總論菜循,那些重要...
《簡明幸福之路指南第一版》第六章親密關(guān)系總論 家庭治療心理師們有一句圣言:親密關(guān)系最能預(yù)測一個(gè)人的幸福程度。哈佛大學(xué)研究報(bào)告曾經(jīng)指出:良好的人際關(guān)系申尤,是預(yù)測一個(gè)人是否幸福最有...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之人性 人的本性之善惡癌幕,一直是哲學(xué)家、思想家爭論不休的問題昧穿。早在中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期勺远,孟子主張人性本善,而同時(shí)期的荀子卻主張人性本惡时鸵。中國傳統(tǒng)的...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之目標(biāo) 目標(biāo)通常在管理學(xué)上得到更多應(yīng)用胶逢,但實(shí)際上正確理解和制定目標(biāo)對(duì)于我們幸福感至關(guān)重要。制訂目標(biāo)有助于解決人內(nèi)在的心理沖突饰潜,能讓人暫時(shí)忘卻那...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之改變 1934年宪塔,美國神學(xué)家尼布爾寫下了一篇堪稱20世紀(jì)最著名的禱告文,其中寫道:“God, Grant methe SERENITY, t...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之需求與動(dòng)機(jī) 動(dòng)機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)囊拜、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力某筐,是人類大部分行為的基礎(chǔ)。無論我們做任何事情冠跷,都是先有...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之內(nèi)向者 在我成長的那個(gè)山溝南誊,沒有一個(gè)同齡男生。當(dāng)我長大走出小山村蜜托,我羞澀得連去小賣部買東西的勇氣都沒有抄囚。我人生中最快樂的時(shí)光,是一個(gè)人靜靜地...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之VIA(行動(dòng)的價(jià)值) 2000年橄务,美國邁爾森基金會(huì)創(chuàng)建了“行動(dòng)的價(jià)值”協(xié)會(huì)幔托,即 VIA(The Values in Action Insti...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之金錢 有錢就會(huì)幸福,有錢才會(huì)幸福蜂挪,這是大多數(shù)人中國人堅(jiān)定不移的信念重挑。這是我們的父輩、祖輩們留給我們的時(shí)代烙印棠涮,他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過物質(zhì)極度匱乏的時(shí)...
《簡明幸福之路指南第一版》第五章之意志力 意志力 在我小時(shí)候谬哀,每當(dāng)我沒完成一件事情,父母總是說:你的意志力/毅力不夠严肪。這曾經(jīng)讓我痛苦萬分史煎,深刻反思自己谦屑,也曾想方設(shè)法提高自己的...
《簡明幸福之路指南第一版》第四章之冥想 為什么冥想會(huì)有效果,《改善情緒的正念療法》有一段很精彩的比喻:傳統(tǒng)上篇梭,我們常常把開發(fā)頭腦的穩(wěn)定情緒的能力比喻成處理一杯泥水氢橙。如果你不斷...
《簡明幸福之路指南第一版》第四章之消極和扭曲思維 以我的經(jīng)驗(yàn)來看,對(duì)于大多數(shù)人來說恬偷,消極和扭曲思維是妨礙其提高幸福的極大障礙充蓝。這其中最有效的治療方案莫過于認(rèn)知療法,在機(jī)制的層...