第一章:引言:對(duì)人種音樂(lè)學(xué)家的思考 作者:Robert Garfias 我遇到的音樂(lè)家 第二章:藝術(shù)大師Necdet Ya?ar是打開(kāi)土耳其古典音樂(lè)之門(mén)的鑰匙 作者:Karl...
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教師教書(shū),許多人也敏銳地觀察到其他同樣傳授知識(shí)和技能的人的過(guò)程兔簇。最明顯的是,當(dāng)音樂(lè)教師和未來(lái)的教師在本科音樂(lè)教育項(xiàng)目中硬耍,進(jìn)入學(xué)習(xí)一種新的音樂(lè)語(yǔ)言和曲目的體驗(yàn)垄琐,一種新的樂(lè)器...
作者從1962年華盛頓大學(xué)將訪問(wèn)藝術(shù)家作為臨時(shí)的人種音樂(lè)學(xué)教師的時(shí)候,愛(ài)爾蘭的歌手Joe Heaney來(lái)到華盛頓大學(xué)教導(dǎo)為期三周的實(shí)習(xí)課默垄,然后對(duì)Heaney這個(gè)人進(jìn)行了介紹和...
本文作者針對(duì)多年來(lái)一直將“四川戲曲”與“川劇劇種”混為一談并常常用“四川戲曲活動(dòng)史”代替“川劇劇種史”進(jìn)行研究的實(shí)際,概略地談幾點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解口锭。 作者分別從①川劇史研究現(xiàn)狀朦前,②...
筆者從新時(shí)期城市的發(fā)展和趨勢(shì)開(kāi)始引入介杆,隨著城市的發(fā)展,傳統(tǒng)文化尤其是戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代城市傳承的日益艱難韭寸,甚至出現(xiàn)了相悖離的發(fā)展?fàn)顩r春哨。→接著筆者描述了城市發(fā)展與傳統(tǒng)戲曲生存的悖離...
本文作者從①劇團(tuán)構(gòu)成模式的演變及現(xiàn)存狀況恩伺、②演出市場(chǎng)呈現(xiàn)多層次立體發(fā)展的新格局赴背、③演出劇目的多樣化, 滿足不同群體觀眾的需要、④認(rèn)清形勢(shì), 努力開(kāi)拓演出市場(chǎng)這四個(gè)方面對(duì)成都川...
《非遺法》視野下的川劇傳承與保護(hù) ——以成都市川劇研究院為例 本文筆者從三個(gè)大的方向來(lái)進(jìn)行論述晶渠,第一是從行政法規(guī)到法律——我國(guó)“非遺”護(hù)步入法制剛性軌道這一個(gè)角度進(jìn)行論述凰荚,講...
第二章:大師音樂(lè)家Necdet Yasar的藝術(shù)是古典土耳其音樂(lè)微妙之處的關(guān)鍵。 作者寫(xiě)了一篇關(guān)于土耳其木卡姆(makam)系統(tǒng)的論文褒脯,在作者完成其論文后的幾年里便瑟,人種學(xué)家開(kāi)...