緣起: 上周四受“和南讀書會(huì)”之邀，就當(dāng)下的教育問(wèn)題做了一個(gè)交流，但感覺表述的還不夠清晰棵介，故今日對(duì)前期發(fā)言的提綱做個(gè)整理寞埠，以饗更多友朋崖技。 從幸福與成功談起 教育的目的在于什么...
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丙林閑茶之二十——當(dāng)下教育的思考
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孔子世家講記之二 （下）——瞧瞧老子的智慧
“魯南宮敬叔言魯君曰：“請(qǐng)與孔子適周稿静〗刻停”魯君與之一乘車州刽，兩馬空执，一豎子俱，適周問(wèn)禮穗椅，蓋見老子云辨绊。” “適”即出使或訪問(wèn)匹表，“周”是周朝的首都洛邑门坷，盡管那時(shí)周天子已經(jīng)沒什么威望了，...
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孔子世家講記之二 （上）——不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹
孔子年十七袍镀，大夫孟釐子病且死默蚌，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后流椒，滅于宋敏簿。 今天繼續(xù)與大家分享《孔子世家》，孔子十七歲宣虾，這是魯昭公七年惯裕，也就是公元前535年，孟釐子是魯國(guó)三桓之一...
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無(wú)意成此绣硝，但覺得這樣挺好蜻势，故此。下次改正鹉胖。
孔子世家講記之一（下）——艱難困苦握玛，玉汝于成
“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑「Σぃ”魯就是魯國(guó)是周公的封地挠铲，也就是今天的山東省曲阜，陬邑在哪里呢寂诱？就是今天的曲阜市東南的陬村拂苹，這一句是介紹孔子的出生地。 “其先宋人也痰洒，曰孔防叔...
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孔子世家講記之一（下）——艱難困苦瓢棒，玉汝于成
“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑浴韭。”魯就是魯國(guó)是周公的封地脯宿，也就是今天的山東省曲阜念颈，陬邑在哪里呢？就是今天的曲阜市東南的陬村连霉，這一句是介紹孔子的出生地榴芳。 “其先宋人也，曰孔防叔...
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孔子世家講記之一（上）中華文華的傳承與擔(dān)當(dāng)
緣起： 戊戌年春節(jié)后四川龍江國(guó)學(xué)書院溫江學(xué)習(xí)小組擬對(duì)《史記.孔子世家》進(jìn)行學(xué)習(xí)窘面，萬(wàn)萬(wàn)老師提議由我給大家作主享翠语，故有此次對(duì)《史記.孔子世家》的分享。感恩龍江國(guó)學(xué)書院财边，感恩...
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泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十八——我們真的知道別人嗎？子曰:不患人之不己知点骑，患不知人也酣难。 這一句與人不知而不慍，不亦君子乎是同一個(gè)道理黑滴，講我們不怕別人不知道自己憨募，就怕我們不知道別人。為什么想讓別人知道袁辈，背后必然有個(gè)“求”字菜谣，佛教...
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丙林泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十七——有些事是錢也解決不了的！子貢曰：貧而我諂晚缩，富而無(wú)驕何如尾膊？子曰：可也，未若貧而樂(lè)荞彼，富而好禮者也冈敛，子貢曰：詩(shī)云：如切如磋，如琢如磨鸣皂，其斯之謂也抓谴？子曰：賜也，始可言詩(shī)也矣寞缝，告諸往而知來(lái)者癌压。 這一段挺有意思...
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丙林閑茶之十九——知與行一致性的思考前幾日，參加龍江國(guó)學(xué)書院溫江學(xué)習(xí)小組的茶話會(huì)與石頭兄就投資中的一致性問(wèn)題展開較為深入的探討荆陆，下來(lái)后滩届，感悟良多，故今日記之慎宾。 石頭師兄的主要觀點(diǎn)：“認(rèn)知與行為必須一致丐吓，理論有別...
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丙林閑茶之十八——四十歲我終于學(xué)會(huì)了吃飯
這是我今年最大的一個(gè)笑話浅悉，因?yàn)榻衲晡医K于學(xué)會(huì)了吃飯，吃了40年的飯才學(xué)會(huì)如何吃券犁，為什么术健？ 前年我就因?yàn)槲赋鰡?wèn)題而調(diào)養(yǎng)了一段時(shí)間，吃了一個(gè)月的百合加山藥加?xùn)|北大米粥粘衬，后來(lái)荞估，漸漸...
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丙林閑茶之十七——煉功夫 改過(guò)失 成習(xí)慣
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有較長(zhǎng)一段時(shí)間，也明白了很多道理稚新，但在遇到事情的時(shí)候勘伺，還是不能很好的處理，同時(shí)褂删，個(gè)人的一些不良的行為習(xí)慣尚不能徹底的改正飞醉。基于這兩個(gè)問(wèn)題屯阀，自己暗下決心缅帘，一...
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丙林閑茶之十六——執(zhí)著、實(shí)踐與體悟近年以來(lái)在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)难衰、投資的實(shí)踐中钦无，對(duì)于執(zhí)著與實(shí)踐的關(guān)系有了更深的一些體會(huì)，故記之盖袭。 “知”失暂，若不實(shí)踐，若不在做事中去“磨”鳄虱，很可能是假“知”弟塞，假“明”〈己“別太...
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丙林閑茶之十五——平常心是道的再體悟
前些年河北柏林寺的明憨法時(shí)來(lái)蓉宣肚，看望我的老師馮學(xué)成先生，當(dāng)時(shí)恰逢老師在四川龍江國(guó)學(xué)書院開講《徜徉大道》悠栓，老君山的曾道長(zhǎng)也來(lái)聽霉涨，課上馮老師講“平常心是道”。課后惭适，曾道長(zhǎng)笙瑟，...
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泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十六——慎言背后的功夫子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安癞志，敏于事而慎于言往枷，就有道而正焉，可謂好學(xué)也己！ 這一段孔子給我們指出了一個(gè)好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)错洁。首先是食無(wú)求飽秉宿，居無(wú)求安。就是說(shuō)作為君子而言不要在物質(zhì)...
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丙林泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十五——調(diào)整好我們這顆容易躁動(dòng)的心有子曰：信近于義屯碴，言可復(fù)也描睦，恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也导而，因不失其親忱叭，亦可宗也！ “信”今艺，說(shuō)話算話韵丑，做不到的就不說(shuō)，說(shuō)了就一定做到虚缎，言必信撵彻，行必果。前面對(duì)“信”聊了不少实牡，這里就不多聊了...
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@池風(fēng)曉 ??
泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十四——我們真的沒有信仰嗎千康？
有子曰：禮之用，和為貴先王之道铲掐，斯為美，小大由之值桩，有所不行摆霉，知和而和，不以禮節(jié)之奔坟，亦不可行也携栋。 有子同學(xué)前面我們介紹過(guò)，《論語(yǔ)》編輯又讓他說(shuō)話了咳秉，他說(shuō)：“禮之用婉支，和為貴”。禮...
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泡杯閑茶聊論語(yǔ)之十四——我們真的沒有信仰嗎澜建？有子曰：禮之用向挖，和為貴先王之道，斯為美炕舵，小大由之何之，有所不行，知和而和咽筋，不以禮節(jié)之溶推，亦不可行也。 有子同學(xué)前面我們介紹過(guò)，《論語(yǔ)》編輯又讓他說(shuō)話了蒜危，他說(shuō)：“禮之用虱痕，和為貴”。禮...