朗讀《生命之書》三月十一日“執(zhí)著就是一種逃避”。 作者提出“請覺察你心中的局限，你會發(fā)現(xiàn)你會間接地透過比較來認識它”骄酗，和什么比較们陆？“比較”作為大腦思維模式的一種印叁，時刻在進行蜜另。...
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三月十一日“執(zhí)著就是一種逃避”
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三月十日“面對事實丰榴，看見真相”
朗讀《生命之書》三月十日“面對事實溅蛉，看見真相”公浪。 說到孤獨，從小到大船侧，我都在逃避孤獨感欠气。我記得從小學(xué)四年級開始，我喜歡看小說镜撩。為什么是那個年齡呢预柒？現(xiàn)在回想起來，我讀四年級袁梗，我...
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三月九日“執(zhí)著就是自我欺騙”
三月九日“執(zhí)著就是自我欺騙” 我們和我們所占有的東西是同一回事宜鸯。只要有執(zhí)著就不可能有高尚的精神。執(zhí)著于知識跟其他的上癮傾向是沒有差別的遮怜。執(zhí)著就是一種自我耽溺或自我欺騙淋袖，不論低...
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三月八日“執(zhí)著就是我們的真相”
朗讀《生命之書》三月八日“執(zhí)著就是我們的真相”。 讀標題就讓自己感慨：執(zhí)著锯梁，思想時刻都在執(zhí)著即碗，執(zhí)著“好”焰情，執(zhí)著“對”，執(zhí)著“耐心”……早晨執(zhí)著剥懒，執(zhí)著形象美不美内舟，把左側(cè)翹起的一...
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三月七日“剝削者即是被剝削的人”
朗讀《生命之書》三月七日“剝削者即是被剝削的人”。 這個標題讓我想起以前讀過的一句話“給予與接受是同一件事”初橘。 作者提到人們對權(quán)力追求验游，剝削別人也意味著被別人剝削，這是我此刻...
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三月六日“‘我’的占有欲”
朗讀《生命之書》三月六日“‘我’的占有欲”壁却。 作者提出“一個不去占有世俗財物的人也可以執(zhí)著于知識或概念批狱，還有的人則會執(zhí)著于美德裸准、經(jīng)驗或名望展东，等等〕淳悖” 棄絕世俗或自我犧牲并不是...
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三月五日“關(guān)系”
朗讀《生命之書》三月五日“關(guān)系”盐肃。 的確如此∪ㄎ颍基于需求的互動關(guān)系砸王，一旦需求未能滿足，關(guān)系就會出現(xiàn)沖突峦阁。 奠基于需求的互動關(guān)系只會帶來沖突谦铃。我們通常會利用相互依賴的關(guān)系來滿足自...
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三月四日“深入地覺知”
朗讀《生命之書》三月四日“深入地覺知” 在不揀擇不批判的情況下，覺知頭腦中對人事物執(zhí)著和依賴的過程榔昔，由此認識二元對立所造成的沖突驹闰。 《太傻天書》說“理解一切，接受一切”撒会，我想...
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三月三日“更深的依賴元素”
朗讀《生命之書》三月三日“更深的依賴元素”嘹朗。 作者不認為依賴是個問題，我們要了解是什么產(chǎn)生了依賴诵肛，是有一個更深的心理議題——厭惡屹培、害怕孤獨。 今天讀《小王子》“忘記一個朋友怔檩，...
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三月二日“我們從不質(zhì)疑自己的依賴性”
朗讀《生命之書》三月二日“我們從不質(zhì)疑自己的依賴性”褪秀。 我知道我在依賴和尋求依賴，卻從來沒有質(zhì)疑過為什么薛训。 人為什么會有依賴性媒吗？我們的心總是在依賴一些信念、修行體系或哲學(xué)系統(tǒng)...
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三月一日“自由的心是謙和的”
朗讀《生命之書》三月一日“自由的心是謙和的”许蓖。 正如作者所說蝴猪，我的頭腦經(jīng)常認為自己是孤獨和匱乏调衰，因為想依賴外在的人事物來避免這種孤獨感和匱乏感。而要合群自阱、融入集體或團隊嚎莉，要獲...
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二月二十八日“思想會制造出過度努力的問題”
朗讀《生命之書》二月二十八日“思想會制造出過度努力的問題”。 當(dāng)我們處在分離中沛豌，我們無意識地劃分善惡好壞對錯優(yōu)劣美丑等等趋箩，我們想扼制邪惡，對抗壞行為壞習(xí)慣加派，把丑變成美叫确，然后不...
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二月二十七日“擺脫妄念”
朗讀《生命之書》二月二十七日“擺脫妄念”。 擺脫歷史芍锦，擺脫過去竹勉，讓每一刻都是全新的。頭腦（心智）時時刻刻用過去來阻抗當(dāng)下的體驗娄琉。有時我能覺察到頭腦的活動次乓，有時卻毫無知覺，直到...
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二月二十六日“人類的演化”
朗讀《生命之書》二月二十六日“人類的演化”孽水。 作者指出人類的演化票腰，在生理上的成長、工具的應(yīng)用女气、科技的創(chuàng)新等方面是明顯可見的杏慰，但心理上卻沒有演化，自我感根深蒂固炼鞠，甚至不斷強化缘滥。...
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二月二十五日“良善是沒有動機的”
朗讀《生命之書》二月二十五日“良善是沒有動機的”。 善惡簇搅、好壞完域、對錯、利害等對立面是頭腦設(shè)定的瘩将，往往引發(fā)沖突吟税。 今天帶孩子在海邊放風(fēng)箏，一開始放不上去姿现，有人好意過來說教我們放...
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二月二十四日“為邪惡找理由”
朗讀《生命之書》二月二十四日“為邪惡找理由”肠仪。 今天的主題講述觀念帶來的危機。觀念的不同引發(fā)爭辯备典、沖突异旧，甚至更劇烈的行為。作者提出“我們建構(gòu)了一些偉大的觀念來合理化邪惡的行為...
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二月二十三日“超越二元對立”
朗讀《生命之書》二月二十三日“超越二元對立”提佣。 這里作者提到二元對立吮蛹，舉善惡的例子荤崇。我個人體驗較多的是好壞美丑。例如生活習(xí)慣的好壞潮针，把家里收拾干凈术荤、物品放置整齊是好的，家里不...
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二月二十二日“二元對立的沖突”
朗讀《生命之書》二月二十二日“二元對立的沖突”每篷。 作者提問：“我們?yōu)槭裁磿熏F(xiàn)象劃分為二瓣戚，然后說這是善的，那是惡的焦读，并因此而制造出二元對立的沖突子库？”在生活中類似這樣的例子很多...
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二月二十一日“沒有概念的行動就是愛”
朗讀《生命之書》二月二十一日“沒有概念的行動就是愛”。 沒有概念的行動是什么矗晃？是沒有世俗觀念仑嗅、集體信念和自我中心嗎？ 思想總是受到思想者的局限;思想者永遠是受限的喧兄，而且從未有...
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二月二十日“不帶任何概念的行動”
朗讀《生命之書》二月二十日“不帶任何概念的行動” 帶概念的行動和不帶概念的活動有什么差別呢无畔？看到一群老人家在跳舞，她們興致勃勃的狀態(tài)吸引我加入吠冤，活動起來。第一天是偶遇的歡喜恭理，...