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  • 心寶【20】

    ⑴.什么是持戒波羅蜜汗盘?如何令持戒圓滿(mǎn)吕朵? 《入菩薩行論》當(dāng)中說(shuō):“盡驅(qū)魚(yú)鳥(niǎo)至何方另萤,令彼悉免遭殺害鬼贱,由其成就斷離心,說(shuō)名持戒波羅蜜”谆趾。 斷一切惡的守...

  • 心寶之十九

    ⑴. 自所造之業(yè)果分幾種果于购?請(qǐng)?jiān)斀猓?這個(gè)地方分成為三個(gè)部分,就是倒行彼法的果分成為三:一是不善業(yè)感壽命短促等等流果创泄;二艺玲、感惡趣異熟果;三鞠抑、善業(yè)...

  • 心寶之十九

    ⑴. 自所造之業(yè)果分幾種果饭聚?請(qǐng)?jiān)斀猓?這個(gè)地方分成為三個(gè)部分,就是倒行彼法的果分成為三:一是不善業(yè)感壽命短促等等流果搁拙;二秒梳、感惡趣異熟果法绵;三、善業(yè)...

  • 心寶之十七

    1. 寫(xiě)出增長(zhǎng)智慧的二十五種支分方便中的后八種方便酪碘? 第十八“他由何種過(guò)朋譬,常為智者責(zé),自應(yīng)斷彼盡兴垦,亦應(yīng)遮止他徙赢。”誰(shuí)有過(guò)失探越,則應(yīng)常為智者所呵責(zé)的狡赐,...

  • 夏壩仁波切講授《欲求解脫勇士之心寶》(十六)

    1.什么是出壞血? “出壞血”钦幔,是古代的一種醫(yī)療方法阴汇。扎出壞血,以此祛病节槐。這里是說(shuō)不要去尋找他人的短處搀庶,要觀察自己的過(guò)失。發(fā)現(xiàn)了過(guò)失之后铜异,如同壞...

  • 《欲求解脫勇士之心寶》之(十五)

    1.思惟死期不定分哪幾個(gè)方面哥倔? 第一、不僅決定要死揍庄,而且不定何時(shí)會(huì)死咆蒿。南瞻部洲人壽量極其不決定,劫初可達(dá)無(wú)數(shù)年蚂子,到劫末時(shí)十歲就算是長(zhǎng)壽的了∥植猓現(xiàn)今...

  • 高勝師兄學(xué)佛分享

    學(xué)習(xí)《學(xué)佛為什要拜師》的體會(huì) 弟子的一位善知識(shí)曾經(jīng)非常感慨地說(shuō)道:人,是有惰性的食茎,如里沒(méi)有力量推動(dòng) (包括內(nèi)力與外力) 是不會(huì)挪動(dòng)的蒂破。本論 (指...

  • 雅軒師兄學(xué)佛心得

    學(xué)佛心得:用性空慧來(lái)馴服貪欲的猛獸 上師夏壩仁波切在《為什么學(xué)佛》中講了人生在世的三種苦:行苦、壞苦别渔、苦苦附迷。其中,行苦和苦苦是比較容易被我們感知...

  • 學(xué)佛心得隨筆

    《心寶》之十三和十四哎媚,普華反復(fù)聽(tīng)了幾次喇伯,仍然需要再學(xué)習(xí)其中的奧義!今生短暫拨与,來(lái)世悠悠稻据,路糧應(yīng)早備!死時(shí)無(wú)奈买喧,一切必舍捻悯,種種莫掛懷箩朴! ...

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