《選擇》主要說的是我們到底怎樣看待生活中的選擇，作者是一個(gè)盲人，出生印度的希娜·艾揚(yáng)格?移居到美國珍德，這本書講：選擇對我們來說到底意味著什么介褥。選擇欲滚秩，你已經(jīng)拿到最佳選項(xiàng)澎语，你還是...
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第6周+《思考快與慢》
作者丹尼爾·卡尼曼手幢，是歷史上第一位得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的心理學(xué)家捷凄，在書中提出在很多情況下，人并不是理性的围来，偏見是人與生俱來的缺陷跺涤。人在做決定時(shí)往往是非理性的，開創(chuàng)了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)监透。...
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第8周+《拖延心理學(xué)》
作者是簡.博客克粪狼，第一部分拖延癥究竟是怎么回事退腥，有些人做事就是拖拖拉拉的任岸，但是他不難受，就是這個(gè)過程他是不自責(zé)不糾結(jié)的狡刘，他也不想變得更有效率享潜，就不要拖延癥；而稱得上拖延癥的是...
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第9周+《指導(dǎo)生活的算法》
這本書主要講了4個(gè)觀點(diǎn)：第一嗅蔬，生活中的許多復(fù)雜決策看上去沒有規(guī)律可循剑按，實(shí)際上是可以用算法來解決的。比如說買房子的問題澜术，與其渾渾噩噩接受安排艺蝴，不如用算法來解決問題，買房子可分為...
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第10周+《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)》
作者是勞拉·E·伯克鸟废，美國著名心理學(xué)家猜敢，伊利諾伊州大學(xué)心理學(xué)教授。畢生發(fā)展心理學(xué)最大的亮點(diǎn)就是提出了“畢生發(fā)展觀”侮攀。也就是說發(fā)展是持續(xù)終生的锣枝，并不存在哪個(gè)年齡段最關(guān)鍵厢拭。 人的...
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第11周+《社會(huì)與經(jīng)濟(jì)》
《社會(huì)與經(jīng)濟(jì)》的作者是新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)奠基人格蘭諾維特兰英，格蘭諾維特是一位社會(huì)學(xué)家，但是供鸠，每年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評選畦贸，格蘭諾維特都是呼聲很高的人選。而且楞捂，經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫論文還特別愛引用他...
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第12周+《國史大綱》
這本書是一本簡要的中國通史,與以往的歷史教科書不同. 說起歷史教科書是怎么樣的薄坏，大家恐怕都不會(huì)陌生。以分階段的社會(huì)進(jìn)化史為縱線寨闹，階級斗爭為軸線胶坠，從政治輻射到經(jīng)濟(jì)文化教育等方面...
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第14周+《由巫到禮，釋禮歸人》
由巫到禮繁堡，巫術(shù)變成了日常生活中約束人的各種禮儀沈善；釋禮歸人，把遵守禮儀的原因歸結(jié)到仁椭蹄。這本書解答了為什么與西方相比中國的宗教信仰會(huì)比較淡泊闻牡，作者是當(dāng)代哲學(xué)泰斗李澤厚先生。 古代...
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第15周+《神的代理人》
文藝復(fù)興時(shí)代反映了兩個(gè)相互沖突的圖景：一方面绳矩，這是一片等級森嚴(yán)罩润，強(qiáng)調(diào)秩序和宗教的土地；另一方面翼馆，這也是一個(gè)墮入混亂與精神痛苦的世界割以。 庇護(hù)二世金度、亞歷山大六世、尤利烏斯二世和利...
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第16周+《華麗家族》
作者是蕭華榮严沥，本書為六朝陳郡謝氏家傳审姓，六朝就是魏晉南北朝時(shí)期的長江以南建國的六個(gè)政權(quán)，分別是三國的吳國祝峻、東晉以及南朝的宋魔吐、齊、梁莱找、陳四個(gè)朝代酬姆，陳郡是一個(gè)地名，位于今天的河南省...
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第17周+《簪纓世家》
簪纓是古代官帽上的佩帶奥溺，簪纓世家也就是指世代為官的顯赫家族辞色。本書是為六朝瑯琊王氏寫的傳記，瑯琊王氏是當(dāng)?shù)匾粦粜胀醯娜思腋《ǎ樼鹞挥诮裉斓纳綎|臨沂附近相满。 王祥出生于公元184年，...
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第18周＋《暗知識(shí)》
首先本書講明了什么是明知識(shí)桦卒、默知識(shí)立美、暗知識(shí)，明知識(shí)：可以傳播和描繪方灾，用語音或數(shù)學(xué)符號(hào)表示的建蹄，并記錄在報(bào)刊、書籍等各種媒介上裕偿。人們掌握了語言知識(shí)后就能夠暢通無阻的學(xué)習(xí)明知識(shí)洞慎，可...