240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 自由的邊界

    談及人的自由徊都,首先需要一個(gè)前提,那就是人擺脫了生存的壓力,也就是說砂豌,一個(gè)疲于奔命的人是無所謂自由锻拘、無法擁有自由的埠对,換言之斩祭,自由即是指人的生活狀態(tài)。 自由是正常的人...

  • 自我感動(dòng)

    感動(dòng)是人的一種心理感受狀態(tài)捻脖,正常的感動(dòng)實(shí)際上是一種被動(dòng)狀態(tài)锐峭,一旦成為主動(dòng)狀態(tài)就有些不當(dāng)了,過度的主動(dòng)狀態(tài)就有害了可婶。 所謂感動(dòng)是作為行為客體對(duì)行為過程以及行為結(jié)果超...

  • 辯證法

    基于現(xiàn)代社會(huì)教育主流的形式與主導(dǎo)的內(nèi)容沿癞,辯證法是許多人在社會(huì)認(rèn)知過程中運(yùn)用普遍的方法,其中不乏樸素的辯證思維和成分矛渴,但是椎扬,在認(rèn)知過程中又常常將認(rèn)知方法與認(rèn)知結(jié)果相混淆,...

  • 規(guī)則與底線

    規(guī)則與底線是社會(huì)運(yùn)行有序的基本要件具温,社會(huì)有序首先就是社會(huì)所有成員的共同福利蚕涤,也就是一個(gè)無序的社會(huì)對(duì)于所有人都是有害的。 社會(huì)由不同的人組成铣猩,對(duì)于所有人來說揖铜,都存在...

  • 善心與惡果

    “好心沒有好報(bào)”的俗語是人們對(duì)發(fā)心與結(jié)果關(guān)系常做的一種感嘆,既有對(duì)結(jié)果的抱怨达皿,又有覺得自己被辜負(fù)后的遺憾天吓,但是,如果細(xì)思發(fā)心與結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系峦椰,就應(yīng)該明確這種對(duì)應(yīng)關(guān)系中未...

  • 進(jìn)化

    進(jìn)化是指在生物學(xué)中是指種群里的遺傳性狀在世代之間的變化龄寞,也指生物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程汤功,從這個(gè)意義上“退化”就是進(jìn)化的反義詞物邑。 在生物學(xué)中進(jìn)化或退化...

  • 學(xué)習(xí)

    人生的歷程就是學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷產(chǎn)生新的需求,學(xué)習(xí)又使新的需求得到滿足色解,在新的需求不斷滿足的過程中茂嗓,人生得以充實(shí),生命意義在高度科阎、廣度在抛、深度等維度都得到提升,換言之萧恕,如...

  • 產(chǎn)品創(chuàng)新的價(jià)值

    產(chǎn)品是營(yíng)銷中的一個(gè)重要概念,產(chǎn)品價(jià)值是一切社會(huì)關(guān)系的核心肠阱,也就是產(chǎn)品作為價(jià)值載體票唆,構(gòu)成了具有不同層次的、不同類型的人與人關(guān)系體系屹徘,產(chǎn)品品質(zhì)與價(jià)值變化成為社會(huì)文明程度的直...

  • 商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新

    商業(yè)機(jī)會(huì)與產(chǎn)品創(chuàng)新是社會(huì)環(huán)境變化與社會(huì)主體相互作用與影響的反映走趋,體現(xiàn)了社會(huì)整體與社會(huì)個(gè)體的內(nèi)在關(guān)系,也是社會(huì)發(fā)展變化的過程噪伊。 商業(yè)機(jī)會(huì)是社會(huì)環(huán)境變化引發(fā)的新需求和...

  • 生態(tài)

    生態(tài)是生命體的呈現(xiàn)狀態(tài)簿煌,是生命體生命活力的表現(xiàn),也就是活力生命應(yīng)具有的本來狀態(tài)鉴吹,生態(tài)活力是良性生態(tài)的根本屬性姨伟,能夠在生命延續(xù)過程中釋放生命活力、體現(xiàn)生命價(jià)值豆励。 這...

  • 社會(huì)運(yùn)行機(jī)制

    社會(huì)由不同的人構(gòu)成夺荒,從社會(huì)結(jié)構(gòu)上可以簡(jiǎn)單區(qū)分為內(nèi)層結(jié)構(gòu)和外層結(jié)構(gòu),內(nèi)層結(jié)構(gòu)與外層結(jié)構(gòu)相互影響與作用良蒸,構(gòu)成了社會(huì)運(yùn)行機(jī)制技扼。 社會(huì)外層結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素包括政治法律、經(jīng)濟(jì)...

  • 資源嫩痰、資產(chǎn)與增值

    社會(huì)由不同的人聚合而成剿吻,而資源是社會(huì)存在的基礎(chǔ),資產(chǎn)是社會(huì)存在的靜態(tài)反映串纺,增值是社會(huì)存在的良性的動(dòng)態(tài)反映丽旅。 所謂資源是從人的視角對(duì)客觀存在的事物的主觀判定,也就是...

  • 組織勢(shì)能與動(dòng)能

    任何社會(huì)組織都是不同的人的集合造垛,個(gè)人融入組織魔招,目的是作為組織成員能夠獲得超越個(gè)人獨(dú)立狀態(tài)下的需求滿足,這樣組織就成為一種具有特定功能的社會(huì)主體五辽,通過功能作用办斑,體現(xiàn)組織價(jià)...

  • 創(chuàng)新創(chuàng)造

    正常合理的社會(huì)變革中總是不能缺乏科技的力量,科學(xué)技術(shù)使得社會(huì)不斷涌現(xiàn)新的產(chǎn)品服務(wù),也使得人的需求滿足有更多更好的選擇乡翅,也就是說鳞疲,科學(xué)技術(shù)在社會(huì)變革中的力量表現(xiàn)就是新的價(jià)...

  • 變革的力量

    在時(shí)間延續(xù)的過程中,自然與社會(huì)都以自己的方式循環(huán)著蠕蚜,自然的循環(huán)以人們不易察覺的方式進(jìn)行著尚洽,社會(huì)循環(huán)則不然,總是給人以驚喜或驚嚇靶累,社會(huì)循環(huán)如此腺毫,即因?yàn)橛兄鵁o法忽視的力量。...

  • 主觀能動(dòng)性

    主觀能動(dòng)性是人的自主行為意識(shí)的表現(xiàn)挣柬,也是人區(qū)別于其它生命體最主要的特征潮酒。 主觀能動(dòng)性即是人基于自身已有的認(rèn)知基礎(chǔ)與理念而對(duì)外部環(huán)境所作出的主動(dòng)反應(yīng),這樣主動(dòng)反應(yīng)有...

  • 市場(chǎng)機(jī)會(huì)

    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下總會(huì)有不同的市場(chǎng)機(jī)會(huì)產(chǎn)生邪蛔,使得人們有更多的選擇急黎,既有利于需求滿足,還有利于人們有更多更高的個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)侧到。 人的需求滿足體現(xiàn)了人的現(xiàn)實(shí)需求勃教,人的個(gè)體價(jià)...

  • 循環(huán)、增長(zhǎng)與下降

    循環(huán)是社會(huì)發(fā)展的基本狀況匠抗,增長(zhǎng)與下降是社會(huì)循環(huán)的兩種不同結(jié)果故源,本質(zhì)上是人在社會(huì)循環(huán)發(fā)展過程中不同作用方式體現(xiàn)的不同結(jié)果。 循環(huán)是一切事物自然存在的基本狀態(tài)戈咳,社會(huì)也...

  • 信用價(jià)值

    價(jià)值交換是一切人際關(guān)系的核心,價(jià)值交換雙方擁有的對(duì)方關(guān)注的價(jià)值越突出踏堡、越重要猎唁,通過交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值就越大,交換雙方的關(guān)系就越重要顷蟆,而無論交換的標(biāo)的是什么诫隅、交換涉及的雙方是...

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