二十 獨(dú)異于人，而貴食母 絕學(xué)無憂领猾。唯之與阿，相去幾何？善之與惡珍德，相去若何？人之所畏矗漾，不可不畏锈候。荒兮其未央哉敞贡！眾人熙熙泵琳，如享太牢，如春登臺(tái)誊役。我獨(dú)...

道廢仁出 慧出大偽 見素抱樸 少私寡欲 大道廢获列，有仁義；慧智出蛔垢，有大偽击孩；六親不和，有孝慈鹏漆；國家混亂巩梢，有忠臣。絕圣棄智甫男，民利百倍且改；絕仁棄義，民復(fù)孝...

悠兮貴言 功成事遂 太上板驳，下知有之又跛；其次，親而譽(yù)之若治；其次慨蓝，畏之；其次端幼，侮之礼烈。信不足焉，有不信焉婆跑。悠兮其貴言此熬，功成事遂，百姓皆謂“我自然”。 最高...

古之善為士者募谎，微妙玄通，深不可識(shí)阴汇。夫唯不可識(shí)数冬，故強(qiáng)之為容。豫兮若冬涉川搀庶，猶兮若畏四鄰拐纱，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋哥倔，敦兮其若樸秸架，曠兮其若谷，混兮其...

道未斑，是事物的本源咕宿，是非的準(zhǔn)則，因此圣君要去探究道蜡秽，運(yùn)用道府阀，才能駕馭現(xiàn)實(shí)存在的事物。對此芽突，圣君應(yīng)該秉承什么樣的態(tài)度呢试浙？虛靜無為。保持不帶成見偏見的...

視之不見名曰夷田巴，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微挟秤。此三者不可致詰壹哺，故混而為一。其上不皦艘刚，其下不昧管宵。繩繩不可名狀，復(fù)歸于無物攀甚。是謂無狀之狀箩朴，無物之象...

十二 圣人為腹僧免，去彼取此 五色令人目盲，五音令人耳聾捏浊，五味令人口爽。馳騁畋獵令人心發(fā)狂撞叨，難得之貨令人行妨金踪。是以圣人為腹不為目，故去彼取此牵敷。 光怪...

三十輻共一轂，當(dāng)其無枷餐，有車之用靶瘸；埏埴以為器，當(dāng)其無毛肋，有器之用怨咪；鑿戶牖以為室，當(dāng)其無润匙，有室之用诗眨。故，有之以為利孕讳，無之以為用匠楚。 車輻，陶器厂财，房屋有了...