二十 獨異于人疮蹦，而貴食母 絕學無憂。唯之與阿，相去幾何？善之與惡宇挫，相去若何？人之所畏酪术，不可不畏器瘪。荒兮其未央哉绘雁！眾人熙熙橡疼，如享太牢，如春登臺庐舟。我獨泊兮其未兆欣除，如嬰兒之未孩，儽儽...
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《道德經(jīng)》---獨異于人，而貴食母
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《道德經(jīng)》---道廢仁出 慧出大偽 見素抱樸 少私寡欲
道廢仁出 慧出大偽 見素抱樸 少私寡欲 大道廢挪略，有仁義耻涛；慧智出废酷，有大偽；六親不和抹缕，有孝慈；國家混亂墨辛，有忠臣卓研。絕圣棄智，民利百倍睹簇；絕仁棄義奏赘，民復孝慈；絕巧棄利太惠，盜賊無有磨淌。此三者...
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《道德經(jīng)》---悠兮貴言 功成事遂
悠兮貴言 功成事遂 太上，下知有之凿渊；其次梁只，親而譽之；其次埃脏，畏之搪锣；其次，侮之彩掐。信不足焉构舟，有不信焉。悠兮其貴言堵幽，功成事遂狗超，百姓皆謂“我自然”。 最高明的領導者朴下，人們只知道他的存在...
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《道德經(jīng)》--- 微妙玄通努咐，深不可識
古之善為士者，微妙玄通桐猬，深不可識麦撵。夫唯不可識，故強之為容溃肪。豫兮若冬涉川免胃，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客惫撰，渙兮若冰之將釋羔沙，敦兮其若樸，曠兮其若谷厨钻，混兮其若濁扼雏，澹兮其若海坚嗜，飂兮若無所止...
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《道德經(jīng)》---執(zhí)古之道汽馋，御今之有
視之不見名曰夷侮东，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微惭蟋。此三者不可致詰苗桂，故混而為一。其上不皦告组，其下不昧煤伟。繩繩不可名狀，復歸于無物木缝。是謂無狀之狀便锨，無物之象，是謂恍惚我碟。迎之不見其首放案，隨之...
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養(yǎng)花小感！之前看到一則調研報告矫俺，養(yǎng)老院里養(yǎng)花的老人比不養(yǎng)花的老人總體更健康吱殉，更長壽，心態(tài)更好厘托。 個人體會友雳，有個小花園，種些自己喜歡的花花草草铅匹，按照自己的想法進行布置押赊，反復協(xié)調排列，創(chuàng)造...
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《道德經(jīng)》---圣人為腹包斑，去彼取此
十二 圣人為腹流礁，去彼取此 五色令人目盲涕俗，五音令人耳聾，五味令人口爽神帅。馳騁畋獵令人心發(fā)狂再姑，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目找御，故去彼取此询刹。 光怪陸離、繽紛絢爛的色彩光環(huán)使人眼...
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理解經(jīng)濟周期--看清過去比原、現(xiàn)在和未來作者：瑞-達利歐 點擊查看視頻[https://v.qq.com/x/page/t06016xmc26.html] 影響經(jīng)濟波動的三股動力 生產(chǎn)率的提高 短期債務周期 長期債...
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《道德經(jīng)》---有以為利插佛，無以為用
三十輻共一轂，當其無量窘，有車之用雇寇；埏埴以為器，當其無蚌铜，有器之用锨侯；鑿戶牖以為室，當其無冬殃，有室之用囚痴。故，有之以為利审葬，無之以為用深滚。 車輻，陶器涣觉，房屋有了中間的空無痴荐，才有了車輪載車，陶...
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