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  • 為學日益,為道日損

    《老子》說:“為學日益,為道日損壳咕。損之又損壮不,以至于無為由缆,無為而無不為”注祖。(四十八章)這里老子不說“以至于無”而論“以至于無為”,是不是多了一個“為”字呢均唉?不是是晨,因為只能“以至...

  • 善于人交,益者三友

    《論語》中有很多內(nèi)容體現(xiàn)了孔子對“朋友之交”的全面而深刻的思考舔箭,也揭示了他關(guān)于“朋友之交”的基本原則罩缴。 孔子所主張的“朋友之交”的第一個原則是“無友不知己”。 子曰:“君子不...

  • 夏 天

    又一年的夏天层扶,依然是那樣高在中天的驕陽箫章,依然是那般威猛的火熱。于是镜会,當人們動輒汗流浹背時檬寂,便口吐怨言:什么烈日炎炎似火燒,什么酷暑稚叹,什么燠熱等等焰薄。聽夠了人們對春天的贊美拿诸,對秋...

  • 時位德應扒袖,知命盡性

    在現(xiàn)代社會中,人們最大的愿望就是能掌握時代的脈動亩码,并找到屬于自己的方向季率。進而在人生道路上發(fā)揮個人稟賦,使人生得到充分發(fā)展描沟。 《周易》是中華民族傳統(tǒng)文化的最高典籍飒泻。它包含著中國...

  • 中國人的家觀念

    中國文化源遠流長,博大精深吏廉。古代圣賢的許多根源性論說都是我們極為寶貴的文化精粹和精神財富泞遗。我們古老的,有著五千年歷史的中華民族凡事皆有道席覆,都是先祖先賢們精辟地講道史辙,說道,為我...

  • @三紳皮具葉明增 謝謝!

    中華民族之道

    我們中華民族自古便講道聊倔。遠在上古時期我們的先人就開始大講其道晦毙。《周易》是中國最為古老的一部經(jīng)典耙蔑。人們稱之為“經(jīng)典中的經(jīng)典见妒,哲學中之哲學,智慧中之智慧甸陌⌒氪В”《周易》又稱《易經(jīng)》,...

  • 中華民族之道

    我們中華民族自古便講道钱豁。遠在上古時期我們的先人就開始大講其道返敬。《周易》是中國最為古老的一部經(jīng)典寥院。人們稱之為“經(jīng)典中的經(jīng)典劲赠,哲學中之哲學,智慧中之智慧秸谢×菖欤”《周易》又稱《易經(jīng)》,...

  • 中華民族之正

    據(jù)說世界上最古老的文字有三種估蹄,蘇美爾和巴比倫人的楔形文塑煎,埃及人的圖畫文字,再就是我們中華民族的漢字臭蚁。隨著歷史的發(fā)展最铁,君不見那兩種文字早已湮滅在歷史的塵埃中。唯有我們中國的漢字...

  • 儒垮兑、道冷尉、佛與中國古典詩歌藝術(shù)

    在中國歷史上,自“廢黜百家系枪、獨尊儒術(shù)”起雀哨,儒家學說就成為中國封建社會正統(tǒng)而主導的思想、人格首先教育的根基私爷。儒家修身雾棺,齊家,治國衬浑、平天下的學說捌浩。重視師道,崇尚教化工秩,建立倫常規(guī)范...

  • 酒釀詩情 詩溢酒香

    我們中華民族是富于創(chuàng)造性的民族尸饺,這種創(chuàng)造性首先反映在我國上古的神話傳說中宏榕,比如:女媧造人、倉頡造字侵佃、神農(nóng)民嘗百藥麻昼、火遂氏鉆木取火,有巢氏筑木為巢馋辈,嫘祖造絲等抚芦。這優(yōu)美生動的神話...

  • 中國文化中的勵志學說

    多少年來,我們中國人都鄙視“崇洋媚外”迈螟,都對“崇洋媚外”的事持批判態(tài)度叉抡。可是認真檢討一下答毫,多少年來褥民,在過去的年代里我們又自覺不直覺地做了多少“崇洋媚外”的事呢。曾幾何時洗搂,選擇...

  • 中國文化中的人文主義傳統(tǒng)

    “人文主義”一詞來自西方文化消返。但就是在西方,在相當長的時期中耘拇,人們都沒有能給“人文主義”一個令人滿意的定義撵颊。至于翻譯到中國來就更為混亂。有譯為人本主義的惫叛,人道主義的倡勇,還有譯為...

  • 對解、揭嘉涌、品中國古典文學的希望

    由百家講壇所引發(fā)的傳統(tǒng)文化和歷史解讀的熱潮妻熊,如今已是波瀾壯闊,蔚為大觀仑最。在于丹講讀國學《論語》《莊子》扔役,紀連海解讀清朝歷史人物的同時,易中天品三國词身,康震品李白和劉心武揭秘《紅...

  • 感恩是美德

    我們中華民族自古以來就特別珍重恩情厅目。就說老祖宗造的“恩” 這個字吧番枚,就蘊含著深沉的意味法严。“恩”從口葫笼、從大深啤、口中含大從因,乃事出有因路星,又從心之上溯街,所以“恩情”诱桂、“感恩”均是發(fā)自...

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