2024年11月29日贱枣,在區(qū)五嶺路小學(xué)四樓報(bào)告廳践付,有幸聆聽陳炳峰教授講座威兜。陳教授《讓教育家精神在班主任的專業(yè)生命中滋長(zhǎng)》為題芙粱,結(jié)合教育家精神狼渊,從班主任的道熟史、技馁害、術(shù)、思四個(gè)方面...
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2024年11月29日贱枣,在區(qū)五嶺路小學(xué)四樓報(bào)告廳践付,有幸聆聽陳炳峰教授講座威兜。陳教授《讓教育家精神在班主任的專業(yè)生命中滋長(zhǎng)》為題芙粱,結(jié)合教育家精神狼渊,從班主任的道熟史、技馁害、術(shù)、思四個(gè)方面...
小學(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具,一個(gè)人在他的一生中就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的祖能。 這種工具裝有5把“刀”——即5種技能:讀歉秫、寫、算养铸、觀察(周圍世界的現(xiàn)象)雁芙、表達(dá)(自己所見...
一定要弄明白钞螟,究竟抽象真理的識(shí)記和在記憶中保持的鞏固性兔甘,歸根到底取決于什么?我們從這個(gè)角度來(lái)考察課堂上的每一種現(xiàn)象。 學(xué)生應(yīng)當(dāng)識(shí)記和在記憶中保持的抽象真理越難鳞滨,越是需要像使用...
學(xué)校里洞焙,首先是教師集體里,要有一種豐富的智力興趣的氣氛拯啦;課堂教學(xué)要在多方面的精神生活的背景下來(lái)進(jìn)行澡匪;教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要教的東西多一百倍;每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方...
教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)褒链,而是一種個(gè)人的隨筆記錄仙蛉,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉碱蒙。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記夯巷,是...
遠(yuǎn)景計(jì)劃是一個(gè)重要的努力目標(biāo)赛惩,教師可以每年翻閱和思考這個(gè)綱領(lǐng),來(lái)檢查自己的工作:什么已經(jīng)做到趁餐,什么還有待去做喷兼。根據(jù)遠(yuǎn)景計(jì)劃完成的情況,可以判斷學(xué)生的知識(shí)質(zhì)量后雷。 遠(yuǎn)景計(jì)劃是一個(gè)...
你得專門進(jìn)行許多工作季惯,使這種文明和思想的光明的火花永不熄滅,熊熊地燃燒起來(lái)臀突。 我知道一些邊遠(yuǎn)的小村落勉抓,那里的教師雖然多年沒有外出過,卻建立起子“民間圖書館”候学,供集體莊員們?nèi)ソ?..
我堅(jiān)定地相信藕筋,誘使兒童自覺地、刻苦地從事惱力勞動(dòng)的一種最強(qiáng)有力的刺激物梳码,就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒隐圾,使他感到愿意給自己的親人(媽媽伍掀、爸爸)帶來(lái)喜悅是一種高尚的情操。 喚起...
這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件暇藏。否則蜜笤,既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。要知道盐碱,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)把兔,這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中...
在手的動(dòng)作和腦的思維之間不斷的傳導(dǎo)甸各,思維在檢查垛贤、糾正、改善著勞動(dòng)過程趣倾,勞動(dòng)發(fā)展著智慧聘惦。
讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)儒恋、智力生活是他的一種道德尊嚴(yán)善绎。教師要這樣來(lái)教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)诫尽、對(duì)書籍冷眼相看是不道德的禀酱。
把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界牧嫉,培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛剂跟,使書籍成為智力生活中的指路明星﹣這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位酣藻。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷...
學(xué)生的學(xué)習(xí)日被各種學(xué)校功課塞得越滿辽剧,給他留下的供思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西時(shí)間越少送淆,那么他負(fù)擔(dān)過重、學(xué)業(yè)落后的可能性就越大怕轿。