無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)壹蔓，動(dòng)極而靜亚隅，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)庶溶。一動(dòng)一靜煮纵，互為其根。分陰分陽(yáng)偏螺，兩儀立焉行疏。陽(yáng)變陰合，而生水火木金土套像。五氣順布酿联，四時(shí)行焉。五...

張三豐版 一舉動(dòng)，周身俱要輕靈贞让，尤須貫串周崭。氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂喳张，無(wú)使有缺陷處续镇，無(wú)使有凹凸處，無(wú)使有斷續(xù)處销部。其根在腳摸航，發(fā)于腿，主宰于腰舅桩，行于手指酱虎，由...

太極者，無(wú)極而生擂涛，動(dòng)靜之機(jī)（1）读串，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分撒妈，靜之則合爹土。無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸踩身。人剛我柔謂之走胀茵，我順人背謂之粘（2）。動(dòng)急則急應(yīng)挟阻，動(dòng)緩則緩...

老聃居周日久琼娘，學(xué)問(wèn)日深，聲名日響附鸽。春秋時(shí)稱學(xué)識(shí)淵博者為“子”脱拼，以示尊敬，因此坷备，人們皆稱老聃為“老子”熄浓。 公元前523年的一天，孔子對(duì)弟子南宮敬叔...

序言..《西升經(jīng)》省撑，作者不詳赌蔑，全稱《老子西升經(jīng)》 。 晉葛洪《神仙傳》中提到此 經(jīng)竟秫，故該經(jīng)約成書(shū)于魏晉之間娃惯。書(shū)中講老子西升， 開(kāi)道竺干肥败，號(hào)古先生...

王母口訣 飲食不止身不輕浅侨，聲色不止神不清。思慮不止心不寧证膨，心不寧兮神不靈如输，神不靈兮道不成。其要妙者椎例，不在乎瞻星禮月，苦體勞形请祖。所貴者湛然方寸订歪，無(wú)...

上古天真論 昔在黃帝，生而神靈肆捕，弱而能言刷晋，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏慎陵，成而登天眼虱。乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲席纽，而動(dòng)作不衰捏悬；今時(shí)之人，年半百而...

上篇 觀天之道润梯，執(zhí)天之行过牙，盡矣。天有五賊纺铭，見(jiàn)之者昌寇钉。五賊在心，施行于天舶赔。宇宙在乎心扫倡，萬(wàn)化生乎身。天性竟纳，人心撵溃；人心，機(jī)心锥累。立天之道征懈，以定人也。天發(fā)...