讀《可復制的領(lǐng)導力》第6章《利用溝通視窗议蟆，改善人際溝通》感悟：溝通是學校管理的命脈闷沥。沒有溝通或者說溝通不暢，管理效率就會損失甚至斷送咐容。本章溝通視窗給了我學校管理深刻的啟發(fā)舆逃。 ...
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溝通是學校管理的命脈
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國學常識（一）—————性善論和性惡論性惡論以人性有惡路狮，強調(diào)道德教育的必要性；性善論以人性向善蔚约，注重道德修養(yǎng)的自覺性奄妨，二者既相對立，又相輔相成苹祟，對后世人性學說產(chǎn)生了重大影響砸抛。 戰(zhàn)國末荀子倡導性惡論...
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錦帽貂裘直焙，<br>千騎卷平岡。<br>會挽雕弓如滿月砂轻，<br>西北望奔誓，<br>射天狼。
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超越善惡??得大自在?----荀子“性惡論”淺議（第三講）第三講 舔清、我對人性善惡的理解 1丝里、人性從本質(zhì)上來說是不分善惡的 其實，客觀地來說体谒，人性本質(zhì)上也是不分善惡的。人的所謂的惡臼婆，都來自內(nèi)心的缺憾抒痒，沒有安全感，對自己不滿意颁褂，從而去尋...
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性惡論是荀子禮治思想的基石綜述及我的一點想法
一故响、概述 關(guān)于人性，孔子說：“天生德于予颁独〔式欤”人天生具有判斷是非善惡的能力，這是一種性善論誓酒，或者至少是性善論的一個例證樟蠕。但孔子并沒有對人性展開論述贮聂，而是更多地推行他的克己復禮主...
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“人之性惡，其善者偽也寨辩！”
同事的女兒今年5歲了吓懈，家里有四個老人圍著孩子轉(zhuǎn)。外婆的話最多靡狞，但也是四個老人中家庭影響力最小的耻警，說話不太有人聽，據(jù)同事講甸怕，孩子很壞甘穿，人心鬼精，也就最不怕外婆梢杭，從來不把外婆的話...
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?健康的人生猶如一顆大樹式曲，傳統(tǒng)文化是根基妨托，外來文化是風雨。自在的人生則忠于內(nèi)心吝羞，不因誘惑而左右或失落兰伤。<br>?點擊<a href="http://www.reibang.com/mobile/club?ref=b239b614" target="_blank">http://www.reibang.com/mobile/club?ref=b239b614</a>稱為樂徳樂旗下會員，讓我們共同成長钧排。
