宋玉《神女賦》并序（全文直譯） 名詩詞解讀2018-10-23 22:26:36 《《神女賦》并序 作者：宋玉 序 楚襄王與宋玉游于云夢之浦搓译，使玉賦高唐之事炉媒。其夜玉寢特纤，果夢與...
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宋玉《神女賦》并序（全文譯解）
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《鬼谷子》忤合第六（原文附譯解）
《鬼谷子》忤合第六 人世間岁疼，圣賢之所以成功波俄，重要的是從心而為晨逝，初心不改，與心志相違背時就離開懦铺，與心志相符合時就聽從捉貌。《鬼谷子》的忤合之術(shù)，告訴人們一定要認(rèn)清自己趁窃、認(rèn)清形勢牧挣，把...
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《鬼谷子》飛箝第五（原文附譯解）
鬼谷子 飛箝第五 凡度權(quán)量能，所以征遠(yuǎn)來近醒陆。立勢而制事瀑构，必先察同異，別是非之語刨摩；見內(nèi)外之辭寺晌，知有無之?dāng)?shù)；決安危之計(jì)澡刹，定親疏之事折剃。然后乃權(quán)量之。其有隱括像屋，乃可征怕犁，乃可求，乃可用...
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《鬼谷子》抵戲第四（原文附譯解）
《鬼谷子》抵戲第四 物有自然己莺，事有合離奏甫。有近而不可見，有遠(yuǎn)而可知凌受。 事物的發(fā)展變化都遵循大自然的規(guī)律阵子，每件事情都有合和分的兩個方面。有的近在眼前卻毫不知情胜蛉，有的遠(yuǎn)在天邊卻了如...
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《鬼谷子》內(nèi)楗第三（原文附譯解）
《鬼谷子》內(nèi)楗第三 內(nèi)揵挠进，是指從內(nèi)心下工夫、從內(nèi)心謀劃以讓對方心服的謀略誊册。內(nèi)：門里的人领突，本文意思為：已經(jīng)進(jìn)入的言論，引申為：他人固有的思想案怯。楗：門拴君旦，本文意表門拴之外的人，意...
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《鬼谷子》反應(yīng)第二（原文附譯解）
《鬼谷子》反應(yīng)第二 古之大化者嘲碱，乃與無形俱生金砍。反以觀往，復(fù)以驗(yàn)來麦锯；反以知古恕稠，復(fù)以知今；反以知彼扶欣，復(fù)以知此鹅巍。動靜虛實(shí)之理不合來今千扶，反古而求之。事有反而得復(fù)者昆著，圣人之意也县貌，不可不...
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《鬼谷子》捭闔第一（原文附譯解）
《鬼谷子》捭bǎi闔hé第一 奧若稽古圣人之在天地間也术陶，為眾生之先凑懂，觀陰陽之開闔以名命物；知存亡之門戶梧宫，籌策萬類之終始接谨，達(dá)人心之理，見變化之朕焉塘匣，而守司其門戶脓豪。故圣人之在天下...
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鬼谷子 本經(jīng)陰符七術(shù)
一、盛神法五龍 要旺盛精神忌卤，就要效法五行之龍那樣扫夜， 有活力，有靈氣驰徊，身心協(xié)和笤闯，應(yīng)變無窮。 盛神中有五氣棍厂，神為之長颗味，心為之舍， 得為之大牺弹；養(yǎng)神之所浦马，歸諸道。 道者张漂，天地之始晶默，一...
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曹植《洛神賦》（譯文與解讀）
《洛神賦》 魏晉：曹植 黃初三年，余朝京師航攒，還濟(jì)洛川荤胁。古人有言：斯水之神，名曰宓妃屎债。感宋玉對楚王說神女之事仅政，遂作斯賦。其詞曰： 公元222年盆驹，我來到京都朝覲圆丹，歸渡洛水。古人曾...
