詩歌編年箋校的新范型 評陳永正教授《陳獻章詩編年箋邪炝洌》 刊南方周末2019年6月20日呐伞，題為“借詩講學的陳獻章” 從事中國古代作家作品研究废酷，最基礎的也是必不可少的工作瘟檩，應該是...
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詩歌編年箋校的新范型 評陳永正教授《陳獻章詩編年箋兄福》
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編校之體，著述之理 ——評黎業(yè)明編谐后。《陳獻章全集》
編校之體墨辛，著述之理 ——評黎業(yè)明編校《陳獻章全集》 《書城》2019年第8期 近年來趴俘，陽明心學大熱睹簇，王陽明的各種文集整理也紛至層出，相較之下寥闪，作為明代心學奠基者陳獻章太惠，則相對...
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中國古代戲劇創(chuàng)作思想史研究的新范式 ——從《〈西廂記〉創(chuàng)作論》到《〈牡丹亭〉創(chuàng)作論》
中國古代戲劇創(chuàng)作思想史研究的新范式 ——從《〈西廂記〉創(chuàng)作論》到《〈牡丹亭〉創(chuàng)作論》 周松芳 《廣東藝術》2019年第2期 當下的文學研究翰绊，變得越來越技術化和外部化，對文本和...
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地域文化建設的器與事
工欲善其事，必先利其器抓狭。地域文化建設的器是什么伯病？當然不能拘于一端，卻也必須認真思考否过，至少午笛，我們從事某項活動，或者從事某基建設苗桂，準備工作總要做得好药磺。比如，浙江臺州要舉行方國珍學...
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嶺南文化的田野與案頭
研究地域文化煤伟，當然是為了建設地域文化癌佩，為當下民眾進行文化服務木缝。這得有一個從民眾中來到民眾中去的過程，這一過程围辙，換成學術文化術語我碟，大略可謂從田野到案頭再回到田野。當下的情形是姚建，...
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移民與遺民共鑄的嶺南文化
作為嶺南地域文化最為經典的著作屈大均的《廣東新語》“真粵人”條說：“今粵人大抵皆中國種矫俺，……其真劗發(fā)文身越人，則今之徭桥胞、僮恳守、平鬃、狼贩虾、黎催烘、岐、疍諸族是也缎罢∫寥海”自秦始皇南征以來，...
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他者視角下的嶺南文化
前兩年梳理嶺南飲食文化的歷史策精，有一個有趣的發(fā)現舰始，原來廣東人真的很實在，不自夸飾咽袜，連“食在廣州”的金字招牌丸卷，都是在上海叫響的。從文獻所見的嶺南飲食文化史询刹，幾可謂“他者視角下的嶺...
個人介紹
文學博士，文史學者杠巡，專欄作家春寿。著有《自負一代文宗：劉基研究》《嶺南饕餮：廣東飲膳九章》《廣東味道》《湯顯祖的嶺南行：及其如何影響了〈牡丹亭〉》《嶺南飲食隨談》等十余種。