? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 教育家須有的精神

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 讀《第一流的教育家》有感

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沂源縣南魯山鎮(zhèn)中心小學(xué)? 張濤

陶行知先生對(duì)教育家的分類是應(yīng)時(shí)之分，政客的教育家辩蛋、書生的教育家和經(jīng)驗(yàn)的教育家石景，當(dāng)時(shí)社會(huì)比比皆是履澳。前些年用“家”來(lái)稱呼的也比比皆是草描，這幾年似乎情況好轉(zhuǎn)了許多别瞭。在全社會(huì)抵觸“偽專家”的濃郁氛圍之下懂算，真正的有“精神”的“專家”才能脫穎而出成為“家”只冻，才能更好地奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)计技。

陶行知先生認(rèn)為教育家需有的兩種品質(zhì)喜德，首先為“敢探未發(fā)明的新理”，可概括為創(chuàng)造精神和實(shí)踐精神垮媒；其次為“敢入未開化的邊疆”舍悯，可概括為開辟精神和奉獻(xiàn)精神。

一睡雇、創(chuàng)造精神與實(shí)踐精神

創(chuàng)造精神和實(shí)踐精神是最不可或缺的萌衬，在百度詞條中是這樣定義教育家的，“教育家是指通過(guò)親力親為的教育實(shí)踐創(chuàng)造出重大教育業(yè)績(jī)它抱，對(duì)一定時(shí)期秕豫、一定范圍內(nèi)的教育思想和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的優(yōu)秀教育工作者，是一個(gè)用于描述高層次杰出教育人才的概念观蓄』煲疲”由此可見創(chuàng)造和實(shí)踐是成為教育家的必要品質(zhì)。當(dāng)代的“教育家”有不少教育著作侮穿，以至于教育作品琳瑯滿目歌径，讓我們眼花繚亂。有一位當(dāng)代教育界知名人物亲茅，我每年教師節(jié)都能收到他的一本教育論著回铛，被當(dāng)做“教師專業(yè)發(fā)展”的營(yíng)養(yǎng)液來(lái)滋養(yǎng)我的專業(yè)發(fā)展金矛。仔細(xì)想來(lái)他或許就是現(xiàn)在流行的“高產(chǎn)作家”，“高產(chǎn)作家”是有貶義含義的勺届。讀其著作內(nèi)容里面有些“教育實(shí)踐”驶俊，但是缺少“教育創(chuàng)造”，高產(chǎn)的著作不能代表高產(chǎn)的創(chuàng)造免姿。沒(méi)有對(duì)教育有所創(chuàng)造饼酿，沒(méi)有在思想上有所引領(lǐng)的“教育家”就不能稱之為教育家。近代教育家蔡元培的“兼容并包胚膊、思想自由”的教育方針和“五育”并舉的教育思想就是在教育思想上的引領(lǐng)故俐。

作為年輕教師我們現(xiàn)在還完全夠不到教育家的鞋沿，但是需要懷有成為教育家的沖動(dòng)紊婉，最起碼也要有發(fā)展成為專家型教育家迫切需求药版。普通教師要想發(fā)展成為專家型教師，也必須經(jīng)過(guò)“從教育實(shí)踐到教育創(chuàng)造”地錘煉喻犁。老師們對(duì)教學(xué)思維槽片、知識(shí)結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的改革是創(chuàng)造肢础，在教學(xué)實(shí)踐中形成教育思想还栓、構(gòu)建教育哲學(xué)也是創(chuàng)造。前者是發(fā)展基礎(chǔ)传轰，后者是發(fā)展的瓶頸剩盒，通過(guò)突破瓶頸實(shí)現(xiàn)教師的教育“人性觀”。

二慨蛙、開辟精神和奉獻(xiàn)精神辽聊。

全國(guó)勞動(dòng)模范、當(dāng)代教育家期贫、行知教育集團(tuán)總校長(zhǎng)楊瑞清作為“陶行知教育思想”的實(shí)踐者可謂是兼開辟精神和奉獻(xiàn)精神于一身跟匆。1981年，楊瑞清畢業(yè)于陶行知先生創(chuàng)辦的南京曉莊師范學(xué)院唯灵，放棄留在城市的機(jī)會(huì)贾铝，志愿到偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)任教，一干就是40多年埠帕。1983年,楊瑞清被調(diào)到共青團(tuán)江浦縣委擔(dān)任副書記垢揩。他只在團(tuán)委工作了幾個(gè)月，又辭職回鄉(xiāng)敛瓷，在從政和從教之間選擇了從教叁巨。這其中除去奉獻(xiàn)還是奉獻(xiàn)。從“行知實(shí)驗(yàn)班”呐籽、“小學(xué)不留級(jí)實(shí)驗(yàn)”锋勺、“行知小學(xué)”蚀瘸、“賞識(shí)教育”到現(xiàn)在的 “行知教育集團(tuán)”，每一步都是在開辟庶橱。他是教育家的代表贮勃。

我們尊敬和熟知的“李振華”老師，1953年懷著“老一輩為革命做出了這么大的貢獻(xiàn)苏章，自己又能為國(guó)家做什么呢寂嘉？”的疑問(wèn)，為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召枫绅，“到革命最艱苦的地方去泉孩，到祖國(guó)最偉大的地方去！”走出南京師范大學(xué)的大門并淋，毅然決然地離開故土寓搬，踏上了遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的“開拓路”與“奉獻(xiàn)路”泽疆。一干就是68年恭应。他是普通教師的代表埂陆。

從上可以看出钢坦，無(wú)論是教育家還是普通教師，要想真正完成“為黨育人颓影、為國(guó)育才”的歷史重任必須要有開辟精神和奉獻(xiàn)精神赁炎。

昨天是第37個(gè)教師節(jié)擎场，習(xí)近平總書記回信勉勵(lì)黃大年式教師團(tuán)隊(duì)代表中強(qiáng)調(diào)：“好老師要做到學(xué)為人師瞒御、行為世范。希望你們繼續(xù)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)黃大年同志等優(yōu)秀教師的高尚精神神郊，同全國(guó)高校廣大教師一道肴裙，立德修身，潛心治學(xué)涌乳，開拓創(chuàng)新蜻懦，真正把為學(xué)、為事夕晓、為人統(tǒng)一起來(lái)宛乃，當(dāng)好學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人蒸辆、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不斷作出新貢獻(xiàn)征炼。”可謂是字字珠璣躬贡。昨晚的央視快評(píng)以“做好學(xué)生的引路人”為主題谆奥，激勵(lì)教師“要不負(fù)時(shí)代使命、不負(fù)人民期望拂玻，把精力和真情投入到教育事業(yè)中酸些，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人宰译、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不斷作出新貢獻(xiàn)”。無(wú)論是總書記的講話還是央視快評(píng)魄懂，都要求我們具有開拓精神和奉獻(xiàn)精神沿侈。“做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”是“四個(gè)引路人”中的其中一條市栗，做學(xué)生的引路人缀拭，必先要率先垂范，行為世范肃廓，自己先奉獻(xiàn)祖國(guó)智厌，才能讓孩子奉獻(xiàn)祖國(guó)。

人民教育家于漪在《奉獻(xiàn)——教師的天職》一文中說(shuō)：教師盲赊，須激情似火铣鹏。激情是教師必不可少的素質(zhì)。教師只有傾注滿腔熱忱哀蘑，在任何情況下都朝氣蓬勃诚卸，才能對(duì)學(xué)生有感染力，輻射力绘迁；只有燃燒自己合溺，才能在學(xué)生心中點(diǎn)燃理想之火，塑造優(yōu)美的心靈缀台。這種激情來(lái)自對(duì)社會(huì)主義忠貞不二的信念棠赛， 來(lái)自對(duì)為國(guó)為民的無(wú)數(shù)先烈、無(wú)數(shù)英雄人物的由衷愛戴與崇敬膛腐。我想“保持激情是教師奉獻(xiàn)祖國(guó)的永久動(dòng)力”睛约。