古希臘哲學(xué)家的經(jīng)典哲學(xué)思維認(rèn)為澎怒，品德排在第一褒搔，感情排在第二阶牍，理性排在第三。
這里的品格指的是：你是否靠譜星瘾？倘若你身邊的人都對你的誠信和能力認(rèn)可走孽，那么你是一個(gè)可信的人。
這里的感情指的是琳状，你理解他人的能力磕瓷，你是否能夠?qū)λ烁型硎埽⑶依斫馑南敕亍?br>
最后的理性指的是念逞，有邏輯性的思考并表達(dá)的能力困食。
根據(jù)這個(gè)排列順序，我們可以知道：首先讓他人認(rèn)可你翎承，然后你能有效同他人交流硕盹，最后你能表現(xiàn)出自己的價(jià)值。
那么問題來了叨咖，我認(rèn)為自己擁有的價(jià)值瘩例，他人不一定會認(rèn)可，或者他有其他的方法或更好的點(diǎn)子甸各，我該怎么做呢垛贤？
這時(shí)候就要用到高效能人士的習(xí)慣⑥：“統(tǒng)合綜效” （Synergize）。
01創(chuàng)造第三可能
在看這篇文章的你趣倾，一定不會認(rèn)為自己是個(gè)笨人吧聘惦？
在此基礎(chǔ)之上，能跟你合作的人儒恋，也一定是個(gè)聰明人了善绎！
所以你們各有各的想法，并且都很精妙碧浊，這是很合理的涂邀。
面對這種分歧，你千萬別覺得慌張箱锐，因?yàn)槟銈z看法不同比勉，這是件好事啊驹止！
遇到一個(gè)和你意見相同的人溝通浩聋，那么你們倆的意見就是1+1=1；
遇到一個(gè)和你意見相悖的人溝通臊恋，那你倆的意見有可能會1+1=2或大于2衣洁。
1+1=2，就是我們沒有創(chuàng)造第三種可能性抖仅，1+1大于2坊夫，那就是創(chuàng)造第三種可能砖第。
既不是按照我的方式，也不是按照你的方式环凿，而是創(chuàng)造第三種梧兼，你好我也好的方法。
古往今來的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者智听，無不善于創(chuàng)造第三種可能羽杰，宋仁宗趙禎就是其中的佼佼者。
他手下的官員有“一曲新詞酒一杯”的晏殊到推，“鐵面無私”包拯包青天考赛，“先天下之憂而憂”范仲淹，寫下《醉翁亭記》的歐陽修莉测，“東坡居士”蘇軾颜骤，號稱“武曲星”的狄青等青史留名的文臣武將。
古人認(rèn)為捣卤，“學(xué)會文武藝复哆，賣與帝王家‰缌悖”可是宋朝的其他皇帝手下為什么沒有這么多有名的文臣武將呢？還不是宋仁宗會用人唆阿，懂得1+1大于2嘛益涧！
隨便查一查宋仁宗的事例，就會發(fā)現(xiàn)驯鳖，他不但非常的體恤文臣武將闲询，甚至對伺候自己的宮女太監(jiān)都非常體貼，當(dāng)他去世后浅辙，就連遼國的皇帝耶律洪基都痛哭流涕扭弧，老百姓也自發(fā)為宋仁宗哀悼。
在統(tǒng)合綜效這個(gè)方面记舆，他真的是古代皇帝中極好的一位鸽捻。
02不要對身處高位的人產(chǎn)生“偏見”
對我們現(xiàn)代人來說，如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合綜效泽腮？其實(shí)也沒有你想的那么難御蒲。
它的精髓是判斷和尊重差異，然后取長補(bǔ)短诊赊。
比如說男女差距厚满，男性確實(shí)在體力上強(qiáng)過女性，而女性在社交能力方面強(qiáng)過男性碧磅，在這種情況之下碘箍，確實(shí)可以達(dá)到男女搭配干活不累的目的遵馆。
道理是這個(gè)道理，可有幾個(gè)能做到丰榴？做不到是因?yàn)槲覀儧]有敞開心胸货邓，廣博的接納他人的建議。
我們想要保密自己的絕招多艇，也不想承認(rèn)很多人像我們這么弱小的時(shí)候就有了優(yōu)秀的技能逻恐，開闊的思維。
可是不敢承認(rèn)自己的弱小峻黍，又談何變得強(qiáng)大复隆？
當(dāng)然，有時(shí)合作也會失敗姆涩，弄巧成拙后很多人不愿意再嘗試第二次挽拂，但即使是失敗，也會獲得相應(yīng)的回饋骨饿，統(tǒng)合綜效的回報(bào)來自于此亏栈，無論成敗，總有收獲宏赘。
作者寫了一句哲言绒北，“我們不應(yīng)該單純的模仿大師的言行，而應(yīng)該追求察署，大師所追求的闷游。”
對此贴汪，樊登老師就有相同的看法脐往，他曾在講書時(shí)提起過多次，有時(shí)他要求員工給出意見扳埂，可員工總礙于他的威嚴(yán)业簿、地位和博學(xué)，顯得唯唯諾諾阳懂。
每當(dāng)他提出意見時(shí)梅尤，大家總是一片贊成，即使出了錯(cuò)也不告訴他希太，他只好囑咐大家克饶，要開放胸懷，接納意見誊辉，不要對老板產(chǎn)生“偏見”矾湃。
由此可見，統(tǒng)合綜效看似簡單堕澄，操作起來卻很不簡單邀跃，一旦做到霉咨，就會產(chǎn)生極大的好處。
03有風(fēng)險(xiǎn)拍屑，更有收獲
坦誠往往與風(fēng)險(xiǎn)相伴途戒，但你會知道收獲與進(jìn)步將是必然的。
在工業(yè)時(shí)代之前的手工藝時(shí)代僵驰，師傅不信任徒弟喷斋，父親不信任女婿，時(shí)時(shí)想著留一手蒜茴，處處都是秘密星爪。
可當(dāng)工業(yè)時(shí)代來了，甚至于現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代粉私，人們不再靠秘密發(fā)家顽腾，而是靠思維謀取利益。
想要做到真正的統(tǒng)合綜效诺核，我們可以先學(xué)會下面三個(gè)方法抄肖。
①拋棄敵對的態(tài)度：
我們先想想，如何在家庭和生活中利用統(tǒng)合綜效窖杀。
夫妻間漓摩，常常出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的情況。比如入客，過年了幌甘，丈夫想去自己父母家，妻子也想去自己娘家痊项。
遇到這樣的矛盾，該怎么辦呢酥诽？首先鞍泉，是不要敵對。
夫妻之間兩個(gè)人都想要回家陪父母肮帐，這難道不證明了都很孝順嗎咖驮？否定對方就等于是否定了自己孝順的正確性。
所以训枢，矛盾并不在于回家陪父母托修，而是在于陪哪邊的父母，或者說先陪哪邊的父母恒界。這樣的矛盾睦刃，難道沒辦法解除嗎？當(dāng)然有了十酣。
我有位老領(lǐng)導(dǎo)涩拙，退休后他們夫妻倆經(jīng)常出去玩际长，到了過年的時(shí)候，他們租下了溫泉房兴泥，叫上親家一起過去旅游工育，一大家子都在一起過年，又熱鬧又溫馨搓彻，還沒有矛盾如绸。
今年大家需要就地過年，可能沒有這種矛盾旭贬，但即使有這種矛盾怔接，咱們也可以把順序錯(cuò)開，年前去一家骑篙，年后去另一家蜕提，或者初二在誰家過，初三在誰家過靶端。
②不為合作而妥協(xié)：
按照這個(gè)方法谎势，你可能會產(chǎn)生疑惑，不是說為了合作要妥協(xié)嗎杨名？怎么又說不為了合作而妥協(xié)脏榆。
不是的，上面的那種不叫作妥協(xié)台谍，而叫作合作须喂。
妥協(xié)的意思是讓出自己的利益，僅滿足對方的利益趁蕊。
妥協(xié)不滿足雙方的利益坞生，而僅滿足了對方的短期利益，因此我們要盡量避免掷伙。
你該爭取的利益一定要爭取是己，一切行為都是為了雙方長久的合作，而不是為了一時(shí)之快任柜。
③有創(chuàng)造性的合作：
怎樣叫做有創(chuàng)造性的合作呢卒废？簡單來說就是大家都理性的時(shí)候，你可以有一些感性的想法來摻入其中宙地。而大家都感性的時(shí)候摔认，你又可以用理性的方式參與其中。
假如大家都在想怎樣獲得全部的利益宅粥，那么你可以想這一次的利益獲取不了参袱，那么我們能不能夠在下一次獲得比這一次更多的利益呢？
大家都在追求金錢上的獲利，那么你是否可以想一下自己尋求一些人脈上的獲利蓖柔，或者是個(gè)人成長上的獲利呢辰企？
有創(chuàng)造性的合作，往往都要從目前的思維禁錮中跳出况鸣，突破思維的墻牢贸，才能夠不被一時(shí)的利益所蒙蔽。
寫在最后
當(dāng)然镐捧，我們無論何時(shí)都要記得潜索，不忘初心，不要失去了自己的原則懂酱。
沒有原則的人竹习，不會贏得他人的尊重，也很難堅(jiān)持自己的見解列牺。
想要真正的應(yīng)用好統(tǒng)合綜效整陌，我們一定要有冷靜的大腦，及時(shí)跳出其中瞎领，從別的方面入手泌辫，使大家獲得共同的利益。
也要注意好表達(dá)九默，不可讓人因此而產(chǎn)生反抗心理震放，要真誠地說服對方，這是為了長久的合作驼修。
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